all posts Якеменко

Зеленский всё…

#вино Сохранившаяся в целости бутылка знаменитого крымского вина «Мурвед» номер 6 имения Болгатур, изготовленного легендарным крымским виноделом Н.Н.Бекетовым (1868-1911) в Крыму в Гурзуфе. Он был виноградарь, винодел, учёный-технолог, обладатель десятков уникальных наград, выданных в Париже, Лондоне, Москве и других городах. К началу ХХ века вино Бекетова считалось одним из лучших в России и было упомянуто во всех путеводителях по Крыму. Бекетов стал поставщиком стола императорской семьи. Имел собственные винные магазины в Москве, Петербурге, Харькове и многих других городах. Из имения Бекетова в Гурзуфе белогвардейцы изъяли 708 бутылок вина, а подоспевшие красногвардейцы 2 755 бутылок и 23 ведра вина и 5 с лишним ведер спирта. Николай Николаевич погиб 25 сентября 1911 года в Ялте. В этот день проводился благотворительный базар в пользу бедных и больных туберкулезом, в котором принимала участие царская семья и владельцы многих крымских имений. Бекетов и три его сына отправились в море на своей парусной яхте и утонули - их тела не были найдены. Жена его была расстреляна фашистами в 1943 году.

«Кто хлещет в жару портвейн, кто не греет пиво зимой, Кто плюется как верблюд, кто смеется как козодой? Кто мочится в наших парадных, кто блюет в вагонах метро, Кто всегда готов подбить нам глаз и всадить вам в бок перо? Их называют "гопники". Их называют "жлобы". Их называют "урлой", Интеллигенты - "шпаной" Их называют "хамами", Имя им - легион! потому что они гопники, живущие рядом со мной... Они гопники! Они гопники! Это - гопники! Они мешают мне жить...»(c) Майк Науменко.

‼️‼️‼️ Украина празднует вступление в силу закона об ужесточении мобилизации: 🔺 Город-миллионник Харьков, жители, видимо, празднуют дома; 🔺В Одессе, счастливых людей оцепляют и увозят по одному; 🔺На пляжах Одессы отличная атмосфера; 🔺На улицах Днепропетровска нескрываемая радость; 🔺В магазинах Запорожья поток воодушевленных покупателей; 🔺Пять украинских трактористов успешно уточнили свои данные; 🔺Утро выходного дня — видимо, все отмечают. Подписывайся на Telegram СОЛОВЬЁВ!

🔴Сегодняшнее Утро Z. 🔴Разговор о просроченном Зеленском, о том, как украинцев превращают в трусов, которые должны выиграть и многом другом.

Две картинки. «Тоталитарная» Москва. 1937 год. Репрессии. «Половина сидит - половина охраняет». Трусливые забитые граждане боятся выйти из дома. Свободная демократическая Украина. 2024 год. Свободные передовые граждане, без пяти минут европейцы, гордо сидят дома в поддержку Зеленского. Сравнивайте. Делайте выводы.

🔴Вчерашнее Утро Z. 🔴Разговор с экономистом Андреем Подойницыным о природе коррупции и возможностях победы над ней.

Коротко об итогах «президентского срока» клоуна Зеленского. Завтра всё…

Уже завтра.

С днём рождения пионерии. Тряхнем стариной…. … да так, чтобы все чихали, пока не помрут.

Сегодня день пионера. Тряхнем стариной. Слева парадная форма школьницы-пионерки с шевроном, справа обычная форма школьника - пионера с галстуком (пиджак с шевроном, белая рубашка, под ней висят брюки). Вспомнили? Эх... С праздником причастных.

⭕️УТРО Z на СоловьёвLIVE С 7.00 до 9.00 🎙в студии - 🔴БОРИС ЯКЕМЕНКО🔴 В программе: 1 Успехи на фронтах СВО 2 Реформы высшего образования. 3 США - государство без истории. 4. День рождения пионерии. И другое. В гостях: ‼️Сергей Макаренко, специальный корреспондент «СОЛОВЬЁВ LIVE», телеграм Makarenko 🅉 Donetsk ‼️Виктор Тришкин, учитель истории и обществознания, телеграм Школьный историк Виктор Тришкин 📺Телеканал СоловьёвLIVE смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ, в приложениях Смотрим и Winkа, а также в телеграм https://t.me/SolovievLive

Про министров и депутатов По мнению ряда экспертов Госдума теряет позиции источника кадров для исполнительной власти. Последним депутатом, который стал министром, был Владимир Мединский (2012–2020 гг.), сейчас он работает помощником президента, хотя депутаты порой переходят на иные должности. Подбор профессионалов на должности в системе государственного управления всегда задача нелинейная, считает президент ФоРГО Константин Костин: «Некорректно считать, что Дума, Совфед или губернаторский корпус должны в равных пропорциях "поставлять" кандидатов на должности в правительстве. Скорее, речь должна идти о взвешенном и оптимальном репозиционировании управленцев в соответствии с задачами, стоящими перед властью, а не исполнении неких плановых разнарядок. Тем более, что выходцев из законодательной ветви власти в исполнительных структурах достаточно. И кадровые лифты работают не только раз в шесть лет после инаугурации президента. Это процесс постоянный. К тому же Россия - президентская республика, и роль Думы в системе власти - это постоянно действующий институт, обеспечивающий две важные составляющие: законотворчество и представительство интересов граждан». Источник: Ведомости

14 лет назад (16 мая) не стало легендарного Ронни Джеймса Дио. В истории мировой музыки были и есть голоса, которые отделяются от певца и становятся голосом страны, поколения, направления. Америка поет голосами Синатры, Пресли, Клайн, Франция - голосом Пиаф, Италия – Паваротти и Челентано. Голос Дио сегодня неотделим от целого направления, известного как Heavy metal. Услышав голос Дио однажды, больше невозможно было его спутать хоть с чем-нибудь. Это был один единственный столь сокрушительный и стенобитный голос, «жреческий» голос, как сказала одна его поклонница. Как только он начинал петь, становилось понятно, что вот это – серьезная, настоящая музыка. Его голос было нельзя отделить от жестких гитарных риффов, от тяжелых ударных, от напряженного, порой своеобразно изогнутого ритма. И тем более поразителен был переход к лирике, отдельные лирические ноты в тяжелых композициях или целые баллады, где голос Дио неожиданно и непредсказуемо становился мягок, податлив акустической гитаре или флейте, как в знаменитых «Сатсн  the Rainbow», «Temple of the king» или «Rainbow eyes». А что его голос вытворял в "Black Sabbath"… Хорошо помню, как впервые в жизни я услышал “Gates of Babylon” стал слушать все, что было связано с Дио. Изобразительные возможности его голоса были поразительны. Вершиной его творческой карьеры, на мой взгляд, стало сотрудничество с  Rainbow, где два поклонника романтического Средневековья – Блэкмор и сам Дио создали великолепные композиции, очень близкие душе любого человека, влюбленного в европейское средневековье. Дух этого средневековья, сумрачных закопченных подвалов старинных шато, изысканных столов, гербов, турниров, менестрелей и миннезингеров, поднимающих душу ввысь соборов, химер и алхимических исканий был передан настолько точно, что этими композициями можно было бы с известными допущениями иллюстрировать знаменитые витражи Сент Шапель или Шартрского собора. Дио был искренен и эту искренность невозможно было не почувствовать. Он пел сам, без примочек, компьютеров и эквалайзеров, несся вслед своему голосу так самозабвенно, что любой зал оказывался у его ног после первой же песни. Он надеялся продолжать, но не вышло. Вместе с ним намного уменьшилось уже и так серьезно съежившееся пространство классического тяжелого рока, покорившего мир в 1970-е. Мы это уже ощутили. Особенно ясно это становится, когда слушаешь Ронни Джеймса Дио.              

Комментарий по поводу сноса Десятинной церкви в Киеве.

Союз России и Китая, который формируется на наших глазах, имеет все шансы стать основой нового «мира после СВО» (Америка уже объявила этот союз страшной опасностью, а значит, все идет в правильном направлении). У нас с Китаем много общего. Общее коммунистическое прошлое, от которого мы отреклись и потеряли в бессмысленных блужданиях 30 лет и миллионы людей, а они построили на нем новую «посткапиталистическую экономику» и победили бедность. Ведь цель победить бедность произросла напрямую из коммунистической идеологии, объявляющей бедность и нищету наследием капитализма. Характерно, что никогда Западный мир (куда следует включить и США) даже не заикался о необходимости победить бедность и нищету, так как последние воспринимались и воспринимаются закономерностью развития общества. «Я успел потому что ты опоздал, я получил, потому что ты упустил» – вот фундамент западной идеологии процветания. Хорошо помню, как один из главных разрушителей нашей культуры Швыдкой в своей провокационной передачке прямо говорил: «Беспризорность это плата за свободу». При этом умалчивалось, что платят беспризорностью за свободу чужие дети, а не твои. Мало того, твои надежно укрыты за стенами рублевских особняков и дверями «Майбахов» именно благодаря тому, что на вокзалах сидят беспризорные – ведь для того, чтобы построить свой особняк, ты их ограбил, разорил и сжил со света их родителей. Вернемся «на первое». Помимо общего прошлого, у нас общее коллективистское и этатистское мышление, мы привыкли разделять мир на своих и чужих (других), у нас общий культ еды, у нас очень идеологизированное сознание, у нас на первом месте традиция, а уже потом закон. Сколько раз мы слышали: «Вы нарушили правила. Вот закон (инструкция etc)» А в ответ: «Да у нас так всегда было. Все так делают уже сто лет». Так традиция поправляет закон. И, наконец, у нас есть история. Этническая и государственная. Очень большая и драматическая. У России больше тысячи лет. У Китая несколько тысяч лет. Эта история видна во всем. В памятниках, книгах, ландшафтах, она слышна в разговорах, она чувствуется кровью, выливается в слезах радости и горя. Наше величие врожденное. Это важно понимать, так как сегодня идет война не только между Россией и США. Идет глобальная война между историей и неисторией. Историей подлинной и историей придуманной (в ситуации с Украиной это хорошо видно, но это лишь часть общего масштабного процесса), то есть мифом. У Китая и России тысячи лет истории. У США 200 лет мифа. Нет нации, а есть melting pot (плавильный котел), в котором кипят и булькают все подряд (бесформенному вареву история не нужна). Здесь важно понимать, что мифология традиционно не просто сопровождается насилием – насилие есть одно из основных средств превращения истории в мифологию – именно поэтому дипломатию у США всегда подменяло насилие. Примечательно, что в пространстве мифа всегда существуют только боги и никогда их жертвы – именно так выглядит сегодня американское отношение ко всему остальному миру. У США приобретенное, выдуманное величие. Поэтому когда разговаривают русский или китаец с американцем, понятно, что стороны никогда не поймут друг друга. История стоит против мифа. Именно поэтому США так агрессивны – они понимают, что в мир великих держав с огромной историей и великими этносами державе без истории и с месивом вместо народа можно вломиться только принуждением, силой, нахрапом, наглостью. Так хамоватая, тупая шпана лезет в компанию самодостаточных, умных, успешных людей: «Ах, не принимаете? Пренебрегаете? Я вас заставлю меня уважать и признать!» В рассказе В.Ардова «Тяга к дружбе» этот процесс показан очень точно. Но история точно победит. Просто потому что она настоящая. А подделке никогда не победить подлинник. Это касается и ситуации с Украиной. И ситуации с США. Новый мир будет миром истории.

Сегодня День музеев. Все мы бывали в них. А знаем ли мы, зачем? Каждый из нас бывал в музее и не по одному разу. И, вероятно, многие, придя, по выражению Саши Черного «за полтинник щупать вечность за бока», ощущали скуку или даже тоску. Почему? И оттого, что «все это» посмотреть все равно нельзя, и оттого, что нельзя ни до чего дотронуться, объяснения на табличках мало что объясняют, а у смотрителей во взгляде читается невысказанный вопрос «и что вам дома не сидится», перекликающийся с вашим собственным вопросом: «что будет, если я это не посмотрю?» Дискуссия о целесообразности музеев в том виде, в котором они существуют, в отечественном интеллектуальном пространстве была начала еще сто лет назад знаменитыми П.Флоренским и Н.Федоровым. Именно тогда впервые стал ощущаться кризис «музея новоевропейского типа», музея-коллекции. Позднее делались попытки создать новый тип музея и среди этих попыток наиболее удачными представляются две: музей Геологического Управления Центральных Районов (музей - научный кабинет), созданный классиком отечественной палеонтологии П.А.Герасимовым в 1970-е годы. И «Музей Библии», созданный в Иосифо-Волоколамском монастыре известным церковным историком, архимандритом Иннокентием (Просвирниным) в 1990-е – музей, в котором все можно было брать в руки. Ни тот ни другом музеи не дожили до нашего времени (на их месте сегодня существуют симулякры), но, таким образом, мы понимаем, что кризис музея, как такового, возник не сегодня. Что такое музей, особенно в наше время? Как и все вокруг, музейное пространство деформируется, теряет изначальные смыслы. Принципиально иной стала и публика. Музей всегда был особым пространством истории и культуры (одна и та же икона в храме и музее это две разные иконы), способом выстроить особый мир на основе той или иной концепции, но сегодня это видно даже «невооруженному» глазу. Сегодня экспонаты в пространстве музея утрачивают свое сугубо материальное значение, становясь комплексом значений, точкой схождения различных плоскостей культуры: исторической, эстетической, прагматической, функциональной, этической… Если следовать Р.Барту, в наши дни произведение воспринимается как текст, артефакт исчезает, как нечто цельное и на смену наглядности приходит множественность смыслов, присущая тексту. Произведение теперь обладает меньшей ценностью, чем его контекст. Здесь важно понимать, что произведение уже есть, а текст является деятельностью, процессом. И если текст (письмо) осуществляет коммуникацию между прошлым и будущим, то это же делает и музей, меняясь так же, как значение текста. Параллельно развивается интерес к подлинности, к общепризнанным шедеврам, виртуальная составляющая экспозиции, которая, казалось, еще немного и вытеснит подлинник, отступает на второй план. И если еще 10 лет назад Дюшана и Рафаэля было принято уравнивать в художественном пространстве, то теперь растет потребность непосредственного контакта с произведениями, художественная ценность которых неоспорима для всех, чьи фамилии не Кулик, не Гельман, не Ротко и не Херст. В этих стремительно меняющихся условиях нужно заново учиться ходить в музеи. Обычная концепция поведения в музее - «иди медленно, но продолжай идти», - едва ли себя оправдывает. Для похода в музей сегодня нужно быть творческим, креативным человеком, не ожидающим, что он идет на готовое. Ведь в конечном счете музей это то, что вы себе представляете.

УТРО Z на СоловьёвLIVE С 7.00 до 9.00 🎙в студии - 🔴БОРИС ЯКЕМЕНКО🔴 В программе: 1 Успехи на фронтах СВО. 2 Россия и Китай. 3 Коррупция вечна. И другое. ⚡️ЭКСКЛЮЗИВ⚡️ ‼️Разговор Владимира Соловьева с генерал - полковником, начальником главного управления военной полиции Министерства Обороны Российской Федерации Сергеем Кураленко. В гостях: 🔴Виталий Киселёв, военный эксперт, полковник народной милиции ЛНР. 🔴Андрей Подойницын, экономист. 📺Телеканал СоловьёвLIVE смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ, в приложениях Смотрим и Winkа, а также в телеграм https://t.me/SolovievLive

В Киеве ночью снесли Десятинный храм. «… но теперь ваше время и власть тьмы». (Лк 22:53)

💛 Обсудили реализацию национальных целей развития в сфере АПК на пленарной сессии «Технологическое обеспечение продовольственной безопасности» О чем рассказала министр Оксана Лут: ⏩По многим направлениям Россия уже достигла продовольственной самообеспеченности и за последние годы сделала огромный скачок в развитии экспорта. «Я хочу сказать большое спасибо нашему бизнесу, который достиг этих результатов. Фактически, можно признать, что наша страна является великой в отрасли агропромышленного комплекса», – отметила министр. 🎯 Работаем над выполнением национальных целей развития ☑️увеличение к 2030 году производства АПК на 25%, экспорта – в полтора раза, инвестиций в основной капитал – на 60% ☑️обеспечение технологической независимости в сфере продбезопасности ☑️улучшение качества среды для жизни в опорных населенных пунктах. 🎯 Достичь таких результатов поможет реализация нового нацпроекта «Технологическое обеспечение продовольственной безопасности» Планируется, что в его состав войдут восемь федеральных проектов: ➡️Селекционная и генетическая независимость АПК ➡️Обеспеченность АПК критически важными ферментами, пищевыми и кормовыми добавками ➡️Обеспеченность АПК отечественными ветеринарными препаратами и вакцинами ➡️Техническая и технологическая независимость в сельскохозяйственном машиностроении ➡️Технико-технологическая независимость животноводства, пищевой и перерабатывающей промышленности ➡️Технологическая независимость производства средств защиты растений ➡️Отечественный флот для нужд агропромышленного и рыбохозяйственного комплексов ➡️Кадровое и научное обеспечение агропромышленного и рыбохозяйственного комплексов ➡️ Министр рассказала о планах работы по этим направлениям и подчеркнула: наша страна имеет все возможности, чтобы выпускать свои средства производства, ферменты и добавки, ветпрепараты и другие виды продукции. ⏺ Посмотреть трансляцию пленарного заседания можно по ссылке. #выставкаРоссия

‼️Разговор о «министре культуры» и катастрофе в культуре‼️

Два наиболее популярных выражения сегодня - Всё достало/задолбало!!! - Ааааа, плевввать!!!! У огромного количества людей жизнь находится в этой простой координате. От "Все задолбало!!!" до "Ааааа, плевввать!!!" Тысячи людей по стране ежедневно встают на работу с отвращением, гадливостью, с изначальной задолбанностью. С утра уже закат. Они ненавидят работу, всех вокруг, им все противно и мерзко, жизнь похожа на исписанный матом и пахнущий кошачьим соком подъезд. Именно такие люди чаще всего идут в охранники, где у них единственное утешение - иметь право кого-то куда-то не пустить и проверить сумку. Хоть на секунду, но выше другого, хоть над дверьми, но начальник. Из этой категории вообще очень многие проверяющие, охраняющие, надзирающие, взыскующие. Вечные потерпевшие, никогда не упускающие возможности упустить возможность. Отсюда запреты, замки, запертые двери, заколоченные проходы, заборы. Почему их столько везде? (ещё Ильф и Петров об этом недоумевали) Понятно, почему. - А чтоб не ходили!!! - А почему нельзя ходить??? - А по кочану!!!" - А это можно? - Нельзя!!!! - Почему? Поговори мне ещё! Всё. Этим людям обязательно надо хоть что-то запретить и запереть, хоть кого-то ненавидеть и презирать, они обожают слова «штраф», «взыскание», «наказание», защелки, замки, крючки, щеколды, им надо хоть куда-нибудь хоть кого-то не пустить. Они спокойнее себя чувствуют, когда все вокруг заперто, выключено и запрещено, так как в темноте и через запертую дверь их труднее задолбать. А вдруг что-то случится? Что-то срочно нужно? Да и вообще, большинство людей и без штрафов и угроз не будут ничего нарушать... "Ааааа, плевввать!!!» «Поговори мне ещё!» Огромная масса, десятки тысяч обиженных на все и всех и оттого несчастных людей ежедневно встают с кроватей и с нездешними, вчерашними, безотрадными лицами идут на ненавидимую работу, что-то якобы выполняют, проверяют, делают вид, что заняты делом и следят... От них многое зависит. Но им плевать. Их задолбало. Чтобы они ни делали, они всегда заняты только тем, что запирают двери и запрещают. Что делать? Объяснять им, что нужно любить работу? Не получится. Сказать, что их неудачи из-за них самих? Не поверят. Выгнать их с работы? Сделайте одолжение - они ее ненавидят... Чеховский Беликов, для которого «ясны только циркуляры и газетные статьи, в которых запрещалось что-нибудь» ежедневно в тысячах копий расползается по офисам, кабинетам, к дверям и стойкам и начинает запрещать и не пускать. Что делать?

Лайк и репост само собой. Но переводим сказанное на обычный язык с помощью Гоголя: «Я прошу вас покорнейше, Алексей Геннадьевич, как поедете в Кремль, скажите всем там вельможам разным: сенаторам и адмиралам, что вот, ваше сиятельство или превосходительство, живет в телеграме военблогер и анализирует и про них хорошо пишет и делает срочносборы и ещё другое делает … Так и скажите: живет военблогер и делает. Да если этак и Президенту придется, то скажите и ему, что вот, мол, ваше президентское величество, в телеграме живет военблогер такой-то. И делает …». Как же хочется им быть замеченными. Оцененными. Чтобы привели в поводу в красивое стойло, ласково потрепали по холке, буркнули что-нибудь одобрительное, а они лиловый глаз скосят в сторону: «все видят, с кем я? Под кем я? Все? То то же». И в самом деле - строчишь, строчишь, один - одинешенек, как коза Робинзона Крузо. Ежедневно спасаешь от разгрома фронт и страну от гибели, а хоть бы какой Сунь Цзы сунул бы хоть немного цзы… Обидно, правда?

В 1970-е годы, когда я учился в начальной школе, каждые выходные мы ездили к пожилым родственникам в Подмосковье помогать по хозяйству. На платформе электрички был киоск, где отец покупал себе «Науку и жизнь», а мне «Мурзилку». Пока мы ехали, я прочитывал «Мурзилку» и, приехав, клал журнал на старинную тумбочку, стоявшую в комнате у кровати... Сегодня «Мурзилке» 100 лет. Имя «Мурзилка» известно ещё с дореволюционных времен, но журнал получил название по имени щенка - персонажа рассказа писателя А.А.Фёдорова-Давыдова. Рассказом «Мурзилкин первый день» начинался первый номер журнала. В журнале работали Маршак, Бианки, Пришвин, Михалков, Заходер, Барто, Носов, Чуковский, Кассиль. Это самое старое издание для детей в мире. … прошло лет 35 и я попал в тот же дом, в ту же комнату. Родственников уже не было в живых, но тумбочка так же стояла у кровати. Я поднял салфетку, покрывающую ее. Под салфеткой в том же порядке, как и 35 лет назад, лежали мои «Мурзилки».. Памятник моему детству. Я не стал их трогать.

Исключительно важно правильно понять происходящее. И, прежде всего, причины конфликта России и Украины. Нам часто кажется, что есть вещи очевидные, есть понятные ответы на сложные вопросы. Хорошо, давайте спросим, каковы причины Первой Мировой войны.? Мы услышим про дележ колоний и выстрел в Сараево, хотя последнее вообще не причина. Может быть кто-то вспомнит про ситуацию вокруг Багдадской железной дороги, «войну кузенов», финансовый кризис, зреющие революции… То же самое касается и Второй Мировой – абсолютное большинство назовет схему «Гитлер VS Сталин». Может быть кто-то вспомнит Муссолини и Франко, мало кто вспомнит Версаль (хотя с него надо начинать), субсидирование Гитлера будущими союзниками СССР в войне, почти никто не примет во внимание состояние перевозбужденных обществ Германии и СССР и роль США. И всякий раз при движении по этому вектору будет обнаруживаться и еще одна причина и еще… Словно пятнадцатый камень сада Рёандзи, когда всякий раз одна из существенных причин окажется скрытой за другой. То есть придется прийти к выводу, что причин и той и другой войны мы достоверно не знаем. А вот причины разворачивающейся перед нами картины глобального конфликта Запада с самим собой и Россией, причины возможной Третьей Мировой (хотя она еще не вступила в активную фазу), кого ни спроси – всем известны, хотя прошло только два года. В этой ситуации примитивные ответы на сложнейшие вопросы в духе «патриотических каналов» «Главная причина – все всегда были против нас!» не просто глупость – дискриминация всего, что происходит. Хотя бы потому, что получается, что внятных стимулов развития, кроме «все против нас» за годы так и не появилось, хотя это неправда. Да и «все против нас» тоже неправда. Есть история, когда Ленин на пике противостояния спросил у кого-то из своих приближенных: «скажите, мы до утра продержимся?» Вот это действительно «все против нас». Полстраны против нас, половина партии против нас, Антанта против нас, крестьянство против нас, белые, зеленые, любые, интеллигенция, духовенство против нас – вот это и есть «все и всё против нас!» И это не мешало решать задачи, которые стояли перед страной. Значит, дело не в том, что все против нас – значит, что чего-то в этот момент нет в нас. То есть все, кто против нас, что-то решают, а мы нет. Как следствие, правильный путь начинают искать в прошлом и только в прошлом (хотя ведь и тогда, как утверждают наши конспирологи, все было «против нас»). «Надо возродить прежнюю великую Россию». Россию какого века (России XIV, XV, XVI, XVII, XVII. XIX веков это шесть очень разных Россий) надо возродить, не уточняется. В итоге делается всё (в том числе и помощью потешных реконструкторов «исконного православия»), чтобы вымышленное, киношное прошлое господствовало над настоящим, блокируя осознание реальности и конструируя мир, сотканный из мифов, фантазий и несбыточных мечтаний. Ницшеанский «человек ресентимента» очень опасное явление – он существует в другом времени и пространстве, сбрасывая любую реальность, которая противоречит мифам и фантомам сознания. Да, любой глобальный военный конфликт всегда отбрасывает в прошлое. После Отечественной 1812-1814 годов начались споры об истории, каждый новый том Карамзина раскупался до вечера, загорелась заря славянофильства, начались любительские раскопки Рязани. В Великую Отечественную начались отсылки к империи, вернулись погоны, Церковь, Сталин вспомнил былых героев. Это неизбежно. Но этот исторический опыт и образно-символические ряды должны стать фундаментом, а не подменять реальность. Поэтому сегодня нужно понять, что происходит, сформулировать и осмыслить причины. В истории русской мысли были сборники статей крупнейших интеллектуалов, откликающиеся на крупные исторические потрясения («Проблемы идеализма», «Свободная совесть», «Вехи», «Из глубины», «Интеллигенция в России», «Из-под глыб» и пр). Сегодня нужны солидарные усилия настоящих (а не дугинообразных) интеллектуалов, способных сформулировать и понять происходящее на уровне интеллектуального разговора. Без этого мы не поймем, что делать после Победы.

«Они ехали молча В ночной тишине Поправляя дебильные кепи И при полной луне Отражались в стекле Золотые браслеты и цепи. Ровно в полночь На стрелку слетелась братва Продинамить никто не решился Перетерли вопрос про четыре ларька, Но консенсус пока не сложился».(с)

Наступает лето. Тепло. Хочется побольше заниматься собой. Мастер - класс, как поддержать себя в форме.

К.С.Льюис о молитве очень точно и глубоко. «Будем, наконец, чистосердечны. Молиться скучно. Извинения, чтобы не молиться, найти легко. Когда кончаешь молиться, испытываешь облегчение и чувство праздника на целый день. Начинать неохота, заканчивать приятно. Во время молитвы может отвлечь любой пустяк, чего не скажешь о чтении романов и разгадывании кроссвордов. И ведь мы не одиноки. Недаром молитвы постоянно налагают в качестве епитимьи. Странно, что эта неохота молиться не привязана к периодам засухи. Вчерашние молитвы могли быть легки и возвышенны, а сегодня они бремя. Плохо даже не то, что нам жалко уделить долгу молитвы побольше времени. Плохо то, что мы вообще считаем ее долгом. Мы верим, что созданы, «чтобы всегда славить Бога и радоваться Ему». Но если немногие, совсем немногие минуты общения с Богом для нас не наслаждение, а бремя, что тогда? Будь я кальвинистом, я бы отчаялся. Что делать с розовым кустом, которому не нравится приносить розы? Наверное, ему лучше хотеть? Любой учитель нам объяснит, что наши неудачи в молитве во многом обязаны грехам, погруженности в дела мира сего и недостаточной внутренней дисциплине. А еще — худшему варианту «страха Божьего». Мы сторонимся очень близкого общения с Богом, ибо боимся ясно Его услышать. Как сказал один старый автор, многие христиане молятся мало, «чтобы Бог, чего доброго, их и в самом деле не услышал». Но грехи, во всяком случае — настоящие личные грехи, вероятно, не единственная причина. Наш мозг так устроен (сейчас, а не при сотворении Адама), что ему трудно сосредоточиться на том, что не материально (как картошка) и не абстрактно (как числа). Чтобы не терять из виду то, что конкретно, но нематериально, нужны тяжелые усилия. Некоторые скажут: «Это просто потому, что таких вещей не бывает». Но остальной наш опыт подобного объяснения не примет. И мы сами, и то, что нам ближе всего, — «конкретно (то есть индивидуально), но нематериально». Если реальность состоит из одних физических объектов и абстрактных понятий, то ей в общем–то нам сказать нечего. Мы в неправильном мире: человек — развит тише, и все тут. А сведения о предположительно существующей вселенной мы черпаем из нашего чувственного опыта. Будь мы совершенны, молитва была бы не долгом, а радостью. И, слава Богу, однажды ею будет, как и многие другие занятия, которые теперь кажутся долгом. Люби я ближних как самого себя, почти все то, что сейчас составляет мой нравственный долг, из меня бы лилось, как песня жаворонка или аромат цветка. Почему этого пока нет? Нам это известно. Аристотель учит нас, что наслаждение — «цветение» деятельности, не встречающей помех. Но действия, для которых мы созданы, сейчас встречают множество помех — со стороны зла в нас самих или со стороны других людей. Уклоняться от них — значит забывать в себе человека. Делать их легко и радостно пока невозможно. Отсюда возникает категория долга, которая целиком есть область нравственности. Меня не очень тревожит, что сейчас молитва — это долг, причем нудный. Это унизительно. Это ужасная трата времени — чем хуже молишься, тем дольше. Но мы еще только учимся или, как Донн, настраиваем свой инструмент у порога. Но даже теперь — как тут умалить слова, чтобы совсем ничего не преувеличить? — у нас бывают яркие мгновения. Возможно, чаще всего — в кратких, но добровольных излияниях, «которых не искали, о которых не просили, которые, приходя, дарят блаженство». Молитвы, которые мы считаем худшими, в очах Божьих, быть может, лучшие. Я имею в виду молитвы, которым меньше всего сопутствует восторженность, которые не идут гладко. Ведь они — почти целиком наша воля, они идут из большей глубины, чем чувства. В чувствах много не нашего — от погоды, от самочувствия или последней прочитанной книги. Одно кажется несомненным: не стоит специально искать яркие мгновения. Бог порой говорит с нами доверительней всего, когда застает нас врасплох. Наши приготовления к Его приходу нередко имеют противоположный эффект. Чарльз Уильямс где–то говорит, что «жертвенник часто нужно строить в одном месте, чтобы огонь с неба сошел в каком–нибудь другом».

⚡️⚡️⚡️19 лет назад в этот день на Ленинском проспекте акцией «Наша Победа Молодежное движение «НАШИ» отметило своё рождение.⚡️⚡️⚡️ В акции участвовало около 80 тысяч человек. Движение «Идущие Вместе» (затем «Наши») выступало за Путина тогда, когда за любую его поддержку просто травили. Когда «Идущие» придумали майки с Путиным, их называли фашистами. Против них были все СМИ без исключений - они выстояли. Движение «Наши» смогло то, что не удавалось никому - оно нашло «потерянное поколение», которое выронили в 1990-х и сделало его авангардом общества. Оно работало со всеми - фанатами, скинами, радикалами, анимэшниками, интеллектуалами, православными, мусульманами... Оно выращивало настоящих, несделочных, неакцизных патриотов своей страны, готовых идти до конца. Эти люди готовы были рисковать жизнью (и они это делали в Чечне и Сирии), они были по настоящему идейны, фантастически креативны, безумно энергичны, им казалось, что они могут все. Их единственная проблема была в том, что все было слишком уж хорошо. Ведь они готовы были бороться по настоящему, а не прикидываясь борцами. Они, а не оппозиция, своей подлинностью и размахом по настоящему напугали власть, привыкшую к бесконечной и комфортной имитации. В «Наших» не было направления, не было социальной категории, которые не были бы востребованы. В движении состояли сотни тысяч людей по всей стране, но при движении была и громадная организация ветеранов войны, в которой было более 20 тысяч человек. Об этих людях постоянно заботились. Движение «Наши» жестко противостояло сносу «Бронзового солдата, открыло первый музей Великой Отечественной войны в Грозном, боролось с фашистами Лимонова и оппозицией, помогало нашим воинам в Осетии, ездило в Сирию налаживать культурные связи. Оно придумало формат «Бессмертного полка», выпускало книги и фильмы, открыло свой институт и делало еще очень много другого. Сегодня члены движения «Наши» вновь на переднем крае. Мне постоянно разными путями передают приветы из - за «ленты» те, с кем мы работали в проектах, на Селигере, кого я учил. Среди тех, с кем горжусь работой в движении: ‼️Антон Смирнов (медицина и тыловое снабжение подразделения Эспаньола. Координатор гуманитарного крыла ОСН «Эспаньола». Работает на Донбассе с 2014-го, награжден почетным знаком «Волонтёр Донбасса») ‼️Андрей Жариков. (Волонтёр Донбасса с 2014-го, награждён почетным знаком «Волонтёр Донбасса») ‼️Роман Кирица (с первых дней возит гуманитарные грузы на Донбасс) ‼️Юлия Зимова (ведёт огромную работу по обеспечению Донбасса всем необходимым по линии ОНФ) ‼️Руслан Хвостов (с первых дней на Донбассе) ‼️Александр Толмачев (больше года занят доставкой гуманитарной помощи) ‼️Николай Кубанцев (Военкор. Работал в Сирии и на Донбассе, имеет государственные награды) ‼️Андрей Костюков (организатор и руководитель волонтёрских бригад, собирает и отправляет гуманитарную помощь). Это те, кто сходу приходит в голову. На самом деле таких тысячи. Действующих военных назвать не могу. Но «Наши» есть и среди них. Поздравляю сегодня всех причастных. И помните. Если сегодня кто нибудь где нибудь говорит, что «Наши» «ничего не сделали», «потратили деньги», «все провалили», то знайте - в лучшем случае это просто дегенераты. В худшем - выродки, симпатизирующие нацистам и украм. Которых надо давить ногами так же, как давили «НАШИ». «Наши» это движение вперёд, «Наши» - и никогда наоборот. «Наши» - всегда за нами наш народ. «Наши»… (Из гимна движения) ‼️С праздником.‼️

Елена Ямпольская сообщила, что Любимова останется так называемым министром культуры. Народ единодушно поддержал.

В России ректор РАНХиГС Комиссаров решил возрождать Царскосельский лицей. Там будут «готовить молодежь к госслужбе на основе патриотизма и традиционных ценностей». Посыл этой затеи легко считывается. «У нас катастрофа с госслужащими, их профессиональным и идейным уровнем, - хочет сказать Комиссаров. – а вот в Царскосельском лицее их готовили хорошо, поэтому давайте возродим – и у нас тоже будут свои Пушкины, Горчаковы, Пущины, Корфы, Салтыковы-Щедрины, Матюшкины и Данилевские». Я давно заметил, что очень многие ответственные лица в нашей стране склонны решать сложнейшие проблемы не комплексно, а путем изменения формы – с помощью переименований, переноса тех или иных структур из одного места в другое, бездумного копирования старых добрых образцов в расчете на то, что в старую проверенную форму войдет как-то само и хорошее содержание. Помню, еще в бытность руководителем «Православного корпуса движения «Наши»» был в одном городе. Местные православные молодежные руководители настойчиво боролись за строительство «молодежного храма» на месте любимого горожанами сквера, просили помочь. Я стал расспрашивать, почему этот храм молодежный, что в нем будет происходить молодежного? Они не слышали и пытались убедить меня в том, что главное – построить храм, а потом в нем как-то само появится нечто молодежное. Посмотрите вокруг – каждый день кто-то выскакивает на поверхность с криком: «Надо создать министерство… Управление… департамент… общество… движение… контору… отдел… потому что у нас не делается … не решается … назрело …» То есть их задача – создать структуру, а не решать проблему, ибо пока структура создастся, то что-нибудь закончится. Или проблема или силы для ее решения, растраченные на структуру, либо энтузиазм. Это очень распространенная схема. Построим красивое здание, назовем «Царскосельским лицеем», оденем всех в мундиры, развесим портреты государей, будем читать молитвы перед началом учения - и в нем, привлеченные названием и атрибутикой, заведутся Пушкины и Данилевские, только знай выпускай. Хотя ректору РАНХиГС стоило бы понять, что атмосфера того лицея была прямым отражением атмосферы в обществе, что в лицей приходили люди из дворянского сословия (а не все подряд), с языками, знанием наук, которым отцы-офицеры привили с детства понятие чести и осознание того, что дворянин «слуга государя и Отечества». В Лицее (и не только в нем) были блестящие педагоги, строжайшая дисциплина, высочайший уровень требований. И, что особенно важно, выходя из Лицея, человек не попадал в совершенно иную среду – все, от архитектуры до литературы, воспитывало в нем цельность, строгость, масштаб, высочайший уровень нравственных и этических норм. Где Комиссаров сегодня собирается набрать таких педагогов? Как он собирается создать атмосферу закрытого, элитного с самом лучшем смысле клуба ярких и творческих молодых людей. Любой гогочущий гопник с миллионами просмотров, на которого в айфоне будет под партой любоваться будущая надежда Отечества, уничтожит всю комиссаровскую затею на раз-два. Как воспитать человека передового, современного – но при этом не отставшего от «трендов», не превратившегося в сектанта? Кстати, ведь миссия РАНХиГС и состоит в том, чтобы воспитывать именно таких идеальных государственных служащих. Что мешает прямо сейчас реализовать эту идею? Создать ядро будущего лицея, показать, что это работает? Мы понимаем, что именно мешает.    

У Вальтера Беньямина в его знаменитых «Тезисах о понятии истории» описан ангел, неподвижно стоящий с расправленными крыльями. Он не может оторвать глаз от всемирной трагедии, которая разворачивается перед ним. «Там, где нам видны лишь цепочки отдельных событий, он видит одну сплошную катастрофу, непрерывно громоздящую груды развалин и швыряющую их ему под ноги». Ни для кого не секрет, что европейский мир переживает сегодня грандиозную катастрофу. Трудно поверить, что мы являемся свидетелями умирания Европы, чего нельзя было представить еще 20 лет назад. Древний мир умирал почти 1000 лет, Византия несколько сотен лет, Российская империя больше полувека. В силу ускорения исторического времени (у С.Капицы есть блестящая работа на эту тему) нынешняя трагедия Европы разворачивается быстро и конфликт России и Украины ускоряет процессы, вполне возможно, являясь фазой Третьей Мировой (не следует ее непременно воспринимать как ядерную войну всех против всех, заканчивающуюся Армагеддоном). И Запад сам себя загнал в эту ситуацию реакцией на СВО и Россию. Реакцией, которая кардинально противоречила всем гуманистическим принципам, выработанным после Второй Мировой. Напомню, что после войны западные интеллектуалы, которых тогда еще слушали, вырабатывали программу нового гуманизма. Эта программа должна была помочь в преодолении нацизма и неонацизма. Над созданием подобной программы работали Сартр, Камю. Ясперс и другие, а также целый ряд писателей, поэтов, режиссеров. В рамках этой программы предлагались форматы ордолиберальной экономики которая должна была противостоять возрождению нацизма, а также почти до религиозного абсолюта была доведена идея гражданских прав. Ж.Деррида в своей речи в штаб-квартире ЮНЕСКО открыто подчеркнул, что «нет большего зла, нет худшего злодеяния, чем преступление против человечности человека и прав человека». Все эти принципы были попраны буквально за два года, отношение к своим гражданам не как к личностям, как как к полезному предмету для реализации социально- политических стратегий, отношение, опробованное в ковид, сегодня стало главенствующим. При этом отношение ко всем, кто находится за границами Европы, стало, соответственно, еще хуже. Если греки считали варварами всех без разбора, кто живет за границами полисов, то сегодня то же самое отношение мы видим к русским, да и украинцам тоже. С варваром обращаются не словом, а насилием – этот античный постулат внезапно ожил на наших глазах. Конфликт на Украине сработал как проявитель – оказалось, что права человека и гуманистические идеалы выветрились, остались лишь формы, которые чисто по постмодернистски можно наполнить чем угодно. Вместе с этим под вопрос поставлена теория линеарной истории Гегеля – эта история развивалась около полутысячи лет и ее отправной точкой можно считать битву при Лепанто. За это время Европа несколько раз подходила к роковой черте (Франко-Прусская, Первая и Вторая Мировые) но всякий раз удавалось избежать тотальной катастрофы, оставалось что-то, что удерживало Европу, линеарная история не была опровергнута. Теперь же этой истории нет, рухнул проект объединенной Европы, при смерти социал-демократический проект, а ведь идея социального государства (для него и готовилась неприкосновенность прав) была главной объединяющей и обнадеживающей идеей Европы более полувека. Поэтому Европе нужна война. Тех, кто ее боялся, так как был свидетелем, больше нет, они умерли. Она перестала пугать, мало того, многие стали ее хотеть – война все спишет, в ней хороши все средства, а победителей, как известно, не судят. Причем им нужна война даже не столько против России, сколько против европейцев, которые все больше чувствуют себя обманутыми. Однажды (в Версале) 100 лет назад обманули нацию отдельной страны – итогом стала Вторая Мировая война. Сегодня обманута вся Европа. Как вы думаете, что станет итогом? Даже предполагать не хочется.

Собчакины сенсации: Вайно остался. Громов остался. Кириенко остался. Козак остался. Песков остался. Сплошные сенсации. Источники надёжные.

Работа нового состава правительства будет направлена на развитие всех отраслей промышленности страны и повышение военного потенциала Константин Костин в эфире телеканала Россия 1

В продолжение темы: «На Украине на фоне российского наступления в Харьковской области сменили командующего группировкой "Харьков": вместо Юрия Галушкина назначен Михаил Драпатый». Такой точно выиграет.

Сегодня Радоница - день особого поминовения усопших, праздник, идущий из глубокой древности. О нем пишет уже святитель Иоанн Златоуст. Этимологически слово «радоница» связана со словом «радость», т.е. в этот день люди должны не скорбеть об ушедших, а радоваться их рождению в жизнь вечную. «Мы, - как писал митрополит Антоний Сурожский, - с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших». Нам трудно представить «радость об усопшем», но я всегда буду помнить, какое впечатление произвела на меня знакомая монахиня, искренне радовавшаяся о кончине тяжело больной дочери, которую теперь принял Господь и воздаст ей за все кротко перенесенные долгие страдания. «Ей же теперь хорошо! Ей ведь так хорошо! О Господе родилась!» И жалела она только об одном: что нельзя теперь еще хоть немного поухаживать за ней у постели. На Радоницу христосуются с усопшими, приносят на могилы крашеные яйца, совершается поминальная трапеза. Мы приналежим к Церкви Воинствующей, они к Церкви Торжествующей, но все вместе мы члены Церкви, Тела Христова, все мы живы, поскольку Бог «не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22, 32). Все мы хорошо знаем, что в наши дни очень распространен обычай посещать кладбища на Пасху. Сразу необходимо подчеркнуть, что этот обычай не одобряется Церковью и противоречит ее уставу. Этот обычай – порождение советского времени. Он возник сразу после войны, когда почти каждая семья не дождалась кого-то из своих членов, а ходить во вторник на кладбище значило прогулять рабочий день. Начали ходить на Пасху по воскресеньям, что активно поддерживалось властями, поскольку непременным атрибутом таких поминок становится питье и еда на кладбище, оставление рюмок для покойных, что, в свою очередь, интерпретировалось атеистической литературой как дикость религиозного мировоззрения (очень живое наблюдение на эту тему есть в записных книжках епископа Варнавы (Беляева). См. "Дядя Коля" против. Записные книжки епископа Варнавы (Беляева). 1950-1960. Нижний Новгород., 2010. Сс.160-162.)   «Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц - нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага», - пишет святитель Иоанн Златоуст.

То, что я увидел в «патриотических» канальчиках графоманов, «военблогеров» и срочносборщиков-монтяноидов, обогатило меня, привыкшего ко многому, значительным опытом. Такого злобного, пошлого, остервенелого ликования, таких шуточек и открытых оскорблений в адрес нынешнего Секретаря Совбеза Шойгу я не видел даже у хохлов – последним есть у кого поучиться. Оказывается, Шойгу был их главный враг. Как и у хохлов. Я понимаю, кто им это привил. Уголовник и убийца наших летчиков, на которого они молятся до сих пор. А ведь мы обязаны помнить, что Шойгу был во всех горячих точках – от Югославии до Чечни (героя получил за ликвидацию последствий бандитского разгула на Северном Кавказе в 1999 году). Он по сути с нуля построил МЧС и сделал его одним из самых эффективных министерств. Он собрал из сердюковских развалин армию, перевооружил ее, наладил быт, увеличил набор в военные училища, создал Арктические войска, вывел армию на принципиально новый, современный уровень. И все наши успехи на полях сражений, противостояние коллективному Западу – это тоже он не в последнюю очередь. Представьте себе на минуту армию Сердюкова на фронтах СВО? Представили? То - то. И вот эти ликуют. Хихикают. Плюют в спину, смельчаки. Как только вынесли пулемет, кинулись на амбразуру. Стало можно. Оглядываются на Белоусова – вдруг он тоже Шойгу тайно не любит, а мы тут как тут. Подпоём. Лакейский спецназ. Помню, в армии самое большое презрение, причем даже не офицеры, а рядовой состав, испытывал к тем, кто, получив военный билет со штампом о дембеле, шел в казарму хамить офицерам. Это было пошло, трусливо и мелко. Сегодня вся «патриотическая» тусовка из таких состоит. Трусы, с утра до ночи призывающие других к победам на фронтах и безопасно выступающие против кого то только тогда, когда становится можно. Или при точном знании, что в морду не дадут. Чисто либеральные натуры – те, предшественники, тоже ржали и глумились над СССР начиная ровно с 26 декабря 1991 года. И, конечно, уже советы Белоусову дают. Кого на кого поменять, что куда отправить, где наладить, что прекратить или начать. Хвалят. «Евразиец», «почти нацбол(!)» (то есть почти фашист и экстремист) - у них других категорий и образцов нет. И тон такой угодливый, холуйский. Вдруг заметит, а? Позвонят от него… Пригласят … Выдадут … И за угодливость и за плевки в предшественника. А если вдруг начнет делать что-то похожее, сразу закричим, что нас слушает, нам внемлет, мы посоветовали, что без нас они там все… Ну и т.д. – сто раз уже слышали. Удивительное все таки место эта тусовка. Отхожее.

Это «патриотический» канальчик, специально созданный под графоманов и свистунов, «комментирует» отставку Шойгу. Ещё что - то нужно добавить к портрету сделочных патриотов по таксе? Думаю, уже не обязательно.

‼️Вчерашнее Утро Z. ‼️Разговор с Александром Зориным, адвокатом, кандидатом юридических наук о проблемах миграции.

Четверо губернаторов перешли в правительство Двое – выпускники «школы губернаторов». Профильные комитеты Госдумы 12 мая поддержали внесенные премьер-министром Михаилом Мишустиным кандидатуры губернаторов Калининградской, Кемеровской и Курской областей и Хабаровского края Антона Алиханова, Сергея Цивилева, Романа Старовойта и Михаила Дегтярева на должности соответственно глав Минпромторга, Минэнерго, Минтранса и Минспорта. Свои полномочия на постах глав регионов они пока не сложили. Но не каждый переход губернатора в министры стоит расценивать как повышение, говорит президент ФоРГО Константин Костин: «Все зависит от того, какую территорию до этого возглавлял тот или иной чиновник, и какую позицию он займет в правительстве, а также насколько сумеет в предложенных обстоятельствах проявить себя, нарастить управленческий, политический и аппаратный вес. Губернаторы и раньше приходили на должности министров и вице-премьеров, и политическая карьера у всех складывалась по-разному. Что касается нынешних назначенцев из губернаторского корпуса, то все они на хорошем счету, все так или иначе встроены в элитную конструкцию и имеют неплохие стартовые условия. Что из этого получится – покажет время». Источник: Ведомости

Предложение Путина назначить Белоусова на пост министра обороны интересно с нескольких позиций. Разумеется, не стоит всерьез относиться к кликушеству «военблогеров»-мародеров «мы добились!!!», «Доворовались заместители!!!», «От корыта отодвинули!!!» Давно замечено – любой, кто бдительно и круглосуточно следит за чьим-то «корытом» и переживает о нетрудовых доходах, сам непременно вел бы себя именно так, как обличаемый, будь такая возможность. И борцом за правду движет не стремление к справедливости, а жалость, что с ним не поделились. Так что «Бог их прости, больных, пустых и грязных. А нам они наскучили давно». Так вот. Андрей Белоусов. Гражданский. Православный. Блестящий (потомственный) экономист. Убежденный государственник. Среди прочего активно занимался поиском и изъятием сверхприбылей у экспортеров. Известно, что он был активным противником политики беглого Кудрина постоянно копить копить и копить активы (причем за границей) в надежде пересидеть черный день на мешке с накоплениями. Белоусов считал, что нефтяные сверхдоходы Стабфонда, надо не копить, а тратить на инфраструктурные проекты. Украинские деятели уже приуныли («назначение приведет к резкому взвинчиванию динамики российского ВПК и наращиванию в России военного производства»), что есть хороший знак. «Для нас очень плохие новости, - переживает украинский экономист А.Кущ, - так как у нас на должностях министров находятся антиподы политики Белоусова с повесткой вульгарного либерализма во время войны. Результаты можете оценить самостоятельно… Белоусов сыграл роль в создании модели роста экономики РФ, глубоких структурных трансформациях и адаптации к санкциям». Совершенно очевидно, что предложение нового Министра Обороны не связано с ситуацией на фронтах – последняя развивается очень динамично, наступление российских войск неуклонно идет, почти каждый день мы слышим о взятии новых населенных пунктов, идут разговоры о прорыве фронта. Тем более что начальник Генштаба остается на своем месте. Речь идет об изменении общей военно-политической стратегии. Нужно уравнять силовой и экономический блоки. Без победы на международных рынках не получится добиться быстрой победы на фронте. Путин собирается выигрывать СВО на промышленных предприятиях, постепенно передавливая Запад и Украину мощью экономики и военно-промышленного комплекса. Психологический эффект «у них бесконечное количество техники, оружия, боеприпасов, ресурсов, сил» работает упреждающим образом – мы постоянно видим, как запад тщательно подсчитывает количество переданных Украине снарядов, установок, комплексов, машин… А лидер, тщательно подсчитывающий перед началом или в ходе войны, во что она ему обойдется или уже обходится, не выиграет ее никогда. Мало того, будет нерешительно тянуть, жалея деньги, до бесконечности (что Запад и делает сейчас, стараясь не ввязываться по настоящему – дело не в том, что солдат своих жалко – считают, сколько будет стоить). А мы, когда речь шла о победе, за ценой не стояли. Так что сейчас мы увидим новую стратегию и результаты, я думаю, не заставят себя долго ждать.  

🔴Сегодняшнее Утро Z. 🔴Разговор с Владимиром Владимировичем Блохиным — доктором исторических наук, профессором кафедры истории России РУДН им. П.Лумумбы о государственной политике исторического просвещения.

🔴Сегодняшнее Утро Z. 🔴Разговор о кадровых назначениях в культуре и образовании и что ждёт нас дальше ?….

В этот день был арестован предатель Власов. Газета «Известия» от 13.12.1941 года. Среди портретов спасителей Москвы в левом нижнем углу фото Власова. Такого рода вещи нам часто ставят в вину. Вот, де, сначала спаситель, потом предатель, вы уж разберитесь. Разобрались. Да, всего через полгода уже предатель и символ предательства. И стесняться таких фотографий не надо. Они показывают, как велика бывает глубина падения, как сложна история, в потоке которой мы находимся, как легко из спасителя превратиться в подонка. Кстати, генерал Самсонов, с которым сравнивал себя Власов, попав в плен, застрелился. Генерал Карбышев был зверски замучен. У Власова был шанс войти в историю только этим фото. Он предпочёл оставить свои последние фото на фашистских листовках, агитирующих наших бойцов сдаваться в плен. Сделал свой выбор. Не надо стесняться этих фотографий.

В этот день на заре русской истории в 996/998 году была освящена одна из первых церквей Руси (и одна из самых известных) - Десятинная Церковь Пресвятой Богородицы. «Володимиръ же видивъ церковь свѣршену, и вшедъ в ню помолися Богу» Хотя архитектурные традиции Киевской Руси были восприняты из Византии, уже первые храмы городов Киевской Руси обнаруживают в сравнении с греческими целый ряд важных различий. Эти различия были обусловлены разницей климата, географических и социально экономических условий. Здания приходилось рассчитывать для другого климата и иной почвы, выбирать материалы из имевшихся на месте, учитывать навыки мастерства местных работников и местные строительные традиции и обычаи. Прежде всего нужно было охватить проповедью христианства большие массы новообращенных людей в условиях, когда сельских храмов еще не существовало, духовенства было немного и оно было преимущественно греческим, а монастыри только зарождались (Христианство на Руси вообще утверждалось именно как городская религия и только спустя продолжительное время она становится «сельской»). Именно эти факторы, судя по всему, предопределили огромные размеры первых храмов Руси и, прежде всего, Десятинной церкви, так же Успенской церкви Киево-Печерской лавры, Софийских соборов. Примечательно, что с течением времени, по мере распространения христианства и увеличения числа верующих размеры храмов уменьшаются. Десятинная церковь занимала в культуре Руси особое положение. Прежде всего, это был княжеский храм, поскольку особого (придворного) храма в Киеве у Владимира Святославича не было. Очевидно, именно поэтому в ней были похоронены и князь Владимир, и его жена Анна. Сюда же были перенесены мощи княгини Ольги. Вместе с тем Десятинная церковь была и общегородской церковью. Интересно, что в формировании архитектурного плана Десятинной церкви сыграли роль исторические обстоятельства местного характера. Как первый большой храм Киева Десятинная церковь должна была иметь вместительное помещение для приготовляющихся к крещению (оглашенных), так называемый нартекс. Как известно, у Десятинной церкви была очень развитая западная часть, придававшая храму необычайную вытянутость. Здесь могла размещаться и крещальня, и эта «миссионерская функция» заметно отличала Десятинную церковь от классического византийского храма X - XI вв. Кроме того, церковь имела открытые галереи, было необходимо для тех киевлян, которые ещё не вышли из язычества. Не все горожане решались входить в храм, часть их оставалась вне церкви и открытый характер галерей помогал недавним язычникам привыкнуть к богослужению, находясь условно вне стен христианского храма. Кроме того, огромные размеры храма и его украшение производили ошеломляющее впечатление на язычников. Есть мнение, что Десятинная церковь имела 25 глав. Храм был разрушен монголами в 1240 году, спустя  довольно продолжительное время восстановлен, неоднократно перестраивался и, наконец, был снесен уже в прошлом столетии. Сохранились только фундаменты и поэтому его внешний вид можно представить лишь приблизительно.

⭕️УТРО Z на СоловьёвLIVE С 7.00 до 9.00 🎙в студии - 🔴БОРИС ЯКЕМЕНКО🔴 ‼️С ДНЁМ ПОБЕДЫ‼️ В программе: 1 Успехи на фронтах СВО. 2 Мигранты - перезревшая проблема. 3 Историческое просвещение - кого и как просвещать. И другое. В гостях: ‼️Александр Шарковский — военный журналист, специальный корреспондент газеты «Аргументы Недели» ‼️Александр Зорин — адвокат, кандидат юридических наук ‼️Владимир Блохин — доктор исторических наук, профессор кафедры истории России РУДН им. П.Лумумбы 📺Телеканал СоловьёвLIVE смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ, в приложениях Смотрим и Winkа, а также в телеграм https://t.me/SolovievLive

🔴Сегодняшнее Утро Z. 🔴Разговор о том, как либералы продолжают сохранять тусовку и как болотные выползни, маскирующиеся под «патриотов» проявляют свою сущность.

Видали? Не наша Победа! А Украина своя. А зачем тогда она сидит в пилотке? Зачем мозолит в руках Георгиевскую ленту? Я согласен – это не их, графоманов, куплетистов и пошляков Победа. Которые из любого явления – хоть погода – чисто по привычке, делают куплетец или срочносбор. А вот мои студенты, когда говорят о Ледовом побоище или Куликовом поле или Бородинском, то произносят: «МЫ победили», «НАШ князь. НАШИ воины». Даже победа на Куликовом поле, 600 с лишним лет назад – их победа. А для этих даже Победа в Великой Отечественной (еще живы ветераны, свидетели) – не их. Вот в этом «МЫ», «НАШИ» - чувство Родной земли, принадлежность к ней, ее истории одним словом. И невозможно лучше выдать, что наша земля, история для них чужая, этим «НЕ НАША». А ведь это чисто либеральное, эхом из девяностых: «Не наша Победа… Не ваша… Что хвалитесь? Своих то нет, вот чужими укрываетесь… Так и будете всю жизнь, страна-бензоколонка, старье ворошить?» Хорошо, что они так это откровенно. Мы, впрочем, догадывались.

🔴Сегодняшнее Утро Z. ‼️Поговорили с журналистом, режиссером-документалистом, автором фильмов и репортажей из зоны специальной военной операции Екатериной Аркаловой о том, почему никак не могут снять хорошее кино об СВО.

Одному мне кажется, что «Сорокам Сороков кормухинских дураков» в дурдоме уже прогулы пишут? А если серьезно - ничего руководство Церкви сказать не хочет? Ведь никакая Иегова, никакая дианетика, никакая Харя Кришны не способна сегодня нанести такой вред Церкви, как вот эти бесноватые.

в 1930-х годах был подготовлен сценарий знаменитого фильма «Александр Невский», этот сценарий попался на глаза знаменитому историку, академику М.Н.Тихомирову. Последний не преминул высказаться на тему. Его отзыв интересно читать и сегодня, когда мы затоплены квазиисторической, приправленной «патриотизмом» галиматьей. Вот некоторые выдержки: - В 1-й главе: "Лес осенью. Рыцари, построившись клином, 'свиньею', врываются в села под Псковом" - так начинается сценарий. Вполне соглашаемся с авторами сценария, что в строю 'свиньею' (т.е. клином), да еще в латах трудно грабить села, этим и объясняется, по-видимому, "тяжелое дыхание рыцарей". - Во 2-й главе сценария описывается Переяславль. 5 человек тянут невод и поют. Впрочем, среди рыбаков и сам Александр Невский. Сусальная, насквозь неверная картина, заставляющая русского феодала XIII в. тянуть невод с рыбаками. Впрочем, и жена «князя-лапотника» Брячиславна, сама варит щи и ходит за водой. 3-я глава начинается с описания торга в Новгороде. Это описание стоит привести целиком: «Новгород справляет пышный торг. Как в праздник, весел город. Шумят ряды. Купцы поют у прилавков. Там перс бьет в бубен, там индус играет тягучую песню на странной дудке, там варяжин поет, там швед выставил тройку певцов, за ним старается грек. Половчанин показывает дрессированного медведя. Хором поют поволжане-хлебовики. Веницейский купец в атласе играет на мандолине, поет серенаду. Иноземные купцы, сидя в кружале, пьют эль. Шумно, весело, беспечно на ярмарке. Грудами лежат кожи, лисьи и собольи меха, зерно, плотничьи поделки. Богомазы торгуют иконами и тут же пишут их на удивление всем проходящим. Кузнецы куют кольчуги и, как портные, сняв мерку с покупателя, тут же изготовляют ему, что надо". Город, конечно, может быть, как «в праздник весел», но кого только ни привело в Новгород полное невежество авторов сценария, и притом в 1242 г., когда вся Европа боялась татарского нашествия! Приехал сюда «веницейский» купец, хотя Новгород никогда не торговал с Венецией. Через пожарища южнорусских городов как-то пробрался грек. Половчанин приехал тоже. Он привел с собой из безлесной степи диковинку - медведя, т.к. в этих зверях на лесистом севере Руси, повидимому, ощущался большой недостаток. Зачем же явились эти разноплеменные купцы? Торговать? Нет! Они приехали в Новгород, преодолев великие опасности, чтобы устроить дивертисмент в подражание соответствующему акту из оперы 'Садко': веницейский гость с мандолиной, перс с бубном, индус с дудкой. Тут же на базаре делают кольчуги удивительно ловкие мастера, которым могут позавидовать наши 'холодные' сапожники. Но лучше всех торгует Садко, у него на лабазе вывеска: "Иван Данилович Садко, из персидских земель прибыл". Дело только в том, что о вывесках в XIII в. нам ничего не известно. Впрочем, авторы быстро кончают с базаром и тут же, на рыночной площади, устраивают вече, которое решает призвать князя Александра для борьбы против немцев. Описание Ледового побоища - главным героем его является Василий Буслай, сражающийся под конец боя оглоблей. Александр Невский кричит по-латыни и отсекает руку магистру Герману Балку. Вся эта фантастическая сцена достойно заканчивается картиной поля сражения, по которому ходит некая Ольга, она же Петровна (ранее Ярославна), в отличие от Брячиславны называемая по имени и отчеству. Она ищет с фонарем (!) Василия Буслая. Авторы сценария решили, что древнерусский язык - это язык лавочников Лейкина и купцов Островского, сдобренный кроме того жаргоном Остапа Бендера. Странным языком говорят татары. Авторы сценария заставляют их беседовать языком, заимствованным из анекдотов: "Орда наша езжай, там работа много есть"; "Буюк адам, якши адам" и т.д. От татар не отстают и немцы: "Зер гут лошадка. Корош, корош"; или "О, шорт". Убогая, лапотная Русь глядит отовсюду у авторов сценария. Все народы сильнее ее, все культурней, и только чудо спасает ее от немецкого порабощения. Как все это далеко от исторической действительности. Железные полки новгородцев и псковичей побеждали немцев и шведов не чудом, а своим мужеством и любовью к родине.

Основной экзистенциальный вопрос к Богу миллионов людей. Как тут не вспомнить: - Доктор, я буду жить? - А смысл?

Одна из самых пошлых наклеек, которую приходится видеть в праздичные дни Победы это «Можем повторить». Невозможно представить, чтобы это сказали настоящие ветераны войны. Они понимали, что повторить то, что они сделали, невозможно. Немыслимо. Да и после того, что произошло – и не нужно. Но дело не только в этом. Если говорить сложно, то повторение в истории вообще невозможно. Отличие истории от точных наук состоит, помимо прочего, и в том, что история всегда пишется набело, черновики и эксперименты невозможны. Как невозможно два раза войти в одну реку не потому, что постоянно меняется вода – постоянно меняешься ты сам. Все «циклические теории» развития истории, имеющие в основе языческое круговращение мира, всегда ведут только к одному – возрастающему пессимизму, эсхатологизму, ощущению надвигающейся всеобщей гибели. Все неизбежно кончается «поиском иной жизни», призывам и стремлению разорвать порочный круг повторений. Повторение было бы возможно, если бы у истории были законы. Тогда чисто юридически можно было бы классифицировать в определенных категориях все, что происходит, разделить по видам, подвидам, отрядам, типам, характерам (как медицине или энтомологии и биологии) и вовремя отвечать законом на произошедшее, чтобы закон работал как неизбежная реакция. Здесь повторение правоприменительной (или лечебной) практики вполне возможно при правильной атрибуции типа, вида или болезни. Однако все попытки вывести законы истории (а таких попыток было всего две или три) терпели неудачу. В 1920-е годы Эдвард П.Чейни в обращении к Американской Исторической Ассоциации обнародовал «шесть законов истории» и в то же самое время немецкий историк Курт Брайсих сформулировал 35 «законов истории». «Законы» Чейни оказались неработающими, а «законы» Брайсиха вообще не были законами, а предполагаемыми этапами истории, описанными очень условно и с большими фантасмагорическими допущениями. Неудивительно, что в те же годы крупный историк Э.Майер заявил, что «за годы своих исторических исследований я сам ни разу не открыл какого-нибудь закона истории и не встречал, чтобы его обнаружил кто-либо другой». И это не удивительно – история всегда имеет дело с уникальным, не повторяющимся материалом, явлениями, которые всегда индивидуальны, а уникальность всегда одна, она неповторима. Каждое поколение творит заново уже сотворенную историю, заново пишет книги по предметам, уже описанным предшественниками. Книги пишутся именно изнутри своего времени, включая в него времена прошедшие, эти книги задают прошлому вопросы, возникшие в их время, отражают новые смыслы и образы. То есть не повторяются в любом случае. Поэтому лозунги «можем повторить» глупость. Не можем. Любые попытки «повторить», точно копируя образцы прошлого ведут к катастрофе, к созданию ложной цели, достижение которой ведется ложными средствами. Не можем повторить. Они другие. Мы другие. Все другое. Нам придется делать все заново, в первый раз. И попытки воспользоваться средствами, которые один раз когда-то сработали, всегда будут неудачными. Как говорил один из выдающихся советских режиссеров: «Никогда не ищите успеха там, где вы однажды его уже нашли». Это важно помнить.

⭕️УТРО Z на СоловьёвLIVE С 7.00 до 9.00 🎙в студии - 🔴БОРИС ЯКЕМЕНКО🔴 ‼️С ДНЁМ ПОБЕДЫ‼️ В программе: 1 “Не наша Победа?». 2 Успехи на фронтах СВО. 3 Перспективы российской экономики. 4 Почему не снимают хорошее военное кино? И другое. В гостях: 10.05.24 🔴Виталий Киселев, военный эксперт, полковник ЛНР 🔴Алексей Зубец, директор Института социально-экономических исследований Финансового университета 🔴Екатерина Аркалова, журналист, режиссер-документалист, автор фильмов и репортажей из зоны специальной военной операции 📺Телеканал СоловьёвLIVE смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ, в приложениях Смотрим и Winkа, а также в телеграм https://t.me/SolovievLive

На стене дома около метро Белорусская тихо появилась мемориальная доска Жванецкому. Который «жил в этом доме до 2020 года». А теперь почитаем правила. Согласно «положению о порядке установки в Москве мемориальных досок и других памятных знаков» от 05.01.1999, мемориальные доски и памятные знаки устанавливаются в Москве тем или иным «выдающимся личностям» при «наличии официально признанных достижений в государственной … деятельности, в науке, технике, литературе, искусстве … за особый вклад в определённую сферу деятельности, принесший долговременную пользу Отечеству». И пр. И важная деталь «мемориальные доски устанавливаются не ранее чем через 5 лет после кончины увековечиваемого лица». Кто, когда и как официально признал Жванецкого «выдающейся личностью» и, тем более его «достижения» «принесшие долговременную пользу Отечеству?» С кончины даже 4 лет не прошло. В Москве уже есть «мемориальные доски», приколоченные дружками покойных. Гайдару, Политковской, Немцову. Отбросам. И вот все продолжается.

Это Мишустин Президент Владимир Путин внес в Госдуму представление по кандидатуре Михаила Мишустина на должность председателя правительства. Глава государства выбрал Мишустина за его рабочие качества, поскольку исполняющий обязанности премьера делом доказал, что способен решать как системные, так и антикризисные задачи по поддержке экономики России Правительство под руководством Михаила Мишустина в крайне сложной ситуации последних лет, на которые выпали и пандемия коронавируса, и санкции, и финансовая и промышленная перестройка после начала спецоперации на Украине, сумело не только удержать экономику России от обвального падения, как рассчитывали недружественные страны, но и обеспечило ее рост по большинству направлений, считает президент Фонда развития гражданского общества Константин Костин. «Это не просто показатель хорошей работы всей системы исполнительной власти, но и заслуга лично премьера, результат тех подходов и кадровых решений, которые были реализованы», — сказал эксперт. Правительство Мишустина за прошедшие четыре года своей работы продемонстрировало, что экономика России не только способна бороться с вызовами, но также имеет колоссальный запас прочности и обладает весомым потенциалом развития, заметил Константин Костин. «Количество новых, системных проектов не сокращается, а растет. Цели национального развития, сформулированные президентом, последовательно достигаются. Это показатель не только устойчивости, но и эффективности коллективной работы власти. Она выполняет свою главную функцию — делает жизнь людей лучше, а страну сильнее», — подчеркнул Костин. Источник: АиФ

Один из самых глубоких и трогающих за душу памятников войны, которые приходилось видеть - это заплывшие траншеи и окопы военного времени в лесу, на обрыве над рекой или озером (эта траншея на берегу Селигера). Затянувшиеся землей, засыпанные палыми листьями, валежником, они видны и сегодня, как зажившие шрамы, которые давно не болят, превратившись в знак памяти, который заставляет землей помнить беду, травму, трагедию. Всегда пытаешься представить, как 80 лет назад как наш неизвестный солдат сидел в этой траншее, вглядываясь в другой берег, торопливо что - то ел, разговаривал с товарищами, стрелял. Невозможно вместить, что в этом тихом, умиротворённом месте, свистели пули, рвались снаряды и бомбы и передвигаться можно было только пригнувшись. Здесь решалась судьба страны. Где, в какой земле лежат сейчас люди, ушедшие когда то из этой траншеи? Помяни их Господи!

Контрольная закончена. Пора сдавать работы. Современная американская школа.

Прошелся перед Пасхой по некоторым ресурсам «православной» соли земли. Наблюдал дивную картину – по мере приближения к Пасхе (особенно на Страстной) шла возгонка истерики, выливавшаяся в обличения мира в целом и всех в частности в кровавых преступлениях против Христа и человечества. Выяснилось, что Христа распяли не римские солдаты, но ни много ни мало, а «мы», «кровь Его на наших руках», не постясь, мы творили «дела сатанинские» и вообще мы все по-гоголевски «прореха на человечестве», бременим и поганим многострадальную землю, которая рада бы нас вычесать, но терпит. Мне трудно представить, с каким настроением «православный ревнитель», доведший себя до бешенства, ужаса и исступления на Страстной, ревнитель, руки которого по локоть в крови Христа (как и чем ее вообще можно смыть?!), только что усердно распинавший Его, встречает пасхальную радость. Думаю, смотрит по сторонам и в бешенстве бормочет: «Веселитесь, сатанисты???? Куличики в аду жрете???? Яичками тюкаетесь, христопродавцы??? А Христа кто распял??? А весь пост в сатанизме кто пребывал??? Свечу диаконскую вам в глотку!!!», после чего разливается в буйных рыданиях. Мне уже приходилось говорить, что в риторике православных сектантов, исповедующих малофеевославие, понятие «грех», полностью сменилось понятием «сатанизм». Интересно в связи с этим мнение Н. Эренстрема, который писал, что именно протестантская традиция утверждает положение о том, что «мир «одержим» дьяволом, что позволяет сторонникам этой версии все время апеллировать к государству, требовать от него защиты религиозных ценностей и религиозных институтов. Это можно увидеть как раз у этих сектантов – от государства они все время требуют защищать Церковь и Православие, хотя Церковь имеет возможность защитить себя сама хотя бы тем, что у нее есть Христос и молитва. Сектанты не понимают, что надеясь на государство, а не на Церковь, они сами ослабляют последнюю и делают ее легко уязвимой для внешних вызовов. Теперь что касается нас всех, зловонного вместилища сатанизма и циничных распинателей Христа. Древняя и средневековая христианская традиция называла первопричиной греха и неправды диавола. «Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола». (1 Ин. 3:8) «Грех наших ради, научением (искушением) дьяволим…» - так начинаются сотни повествований о преступлениях, убийствах, изменах в древнерусских летописях, сказаниях, повестях. Затем происходит интересный процесс – начинается трансформация образа диявола. Если в средневековье диавол осмысляется, как абсолютно чужой для человека и ассоциируется со всем материально-низменным, то на рубеже средневековья и нового времени богословские работы по демонологии уступают место литературным трудам, в которых диавол приближается к человеку, очеловечивается. В Католической теологии ХХ столетия существование диавола так часто ставилось под сомнение (Х. Дюкок, Г.Хааг), что Второй Ватиканский собор в принятой собором конституции «О церкви и современном мире» специально указал (п.22), что сомнение в существовании дьявола затрагивает существо веры. В протестантской теологии прошлого столетия диавол вообще выводится за скобки (в работах, где рассматриваются истоки греха, он почти не упоминается). В итоге источник зла и греха почти полностью перемещается из сферы диавольской в область человеческую. И в итоге главным источником порока, греха и неправды становится человек, что противоречит всей христианской догматике. Но сектанты-малофята не в курсе. А ведь если источник зла в человеке, то диавол становится вторичен, он лишь метафора, персонаж. Но чтобы выровнять чаши весов, нужно признать, что тогда и источник добродетели тоже в человеке. То есть вторичным становится и Бог. И действительно, Бог, как и диавол у этой публики тоже сводится к набору атрибутов, ритуалов, «святынек», форм одежды – то есть христианский мир сменяется мирком, наполненным типично сектантскими, тусовочными вещами, необходимыми прежде всего в качестве знаков и символов для распознавания себе подобных.

⭕️УТРО Z на СоловьёвLIVE С 7.00 до 9.00 🎙в студии - 🔴БОРИС ЯКЕМЕНКО🔴 ‼️С ДНЁМ ПОБЕДЫ‼️ В программе: 1 День Великой Победы. 2 Саммит ЕАЭС. 3 Верхушку «Украины» обьявили в розыск. И другое. В гостях: 🔴Игорь Кимаковский, советник главы ДНР, телеграм ЖелеZный Zэк 🔴Армен Гаспарян, историк, политолог, член ОП РФ, телеграм Гаспарян 🔴Андрей Кривошеев, председатель Белорусского союза журналистов, телеграм Белорусский Союз Журналистов 📺Телеканал СоловьёвLIVE смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ, в приложениях Смотрим и Winkа, а также в телеграм https://t.me/SolovievLive

‼️Оружие Победы. ‼️Сквозь тысячу лет. С праздником ‼️

Митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим вспоминал о дне Победы: «Помнится, как в 1945 году, в первых числах мая – кажется, это был день святого великомученика Георгия Победоносца – в середине литургии отец Александр вышел в открытые Царские врата и произнес взволнованно: «Дорогие мои, радость-то какая! Война кончилась!» И резко (может быть, от смущения) вернулся к престолу». Война принесла Русской Православной церкви огромные разрушения. На территории СССР, подвергшейся оккупации, было разрушено или повреждено 1670 церквей и 69 часовен. Среди них были памятники мирового значения. Это Ново-Иерусалимский и Иосифо-Волоколамский монастыри, которые были не только разрушены, но и ограблены. Уникальную ротонду Ново-Иерусалимского монастыря, была взорвана, в подлинном виде восстановить так и не удалось, а колокольни обоих монастырей до сих пор не существуют. На Новгородской земле сильно пострадал от немецких обстрелов уникальный Софийский собор в Новгороде: его средняя глава была пробита снарядами в двух местах, в результате чего исчезла редчайшая фреска, в северо-западной главе был разрушен купол и часть барабана, пробито и разрушено несколько сводов, содрана золоченая кровля. Георгиевский собор Юрьева монастыря в Новгороде XII века получил множество больших пробоин. Сильно пострадали от немецких авиабомб и снарядов древние монастыри Новгорода: Антониев, Хутынский, Зверин и др. В окрестностях Новгорода от прицельного артиллерийского огня была обращена в развалины знаменитая церковь Спаса-Нередицы XII века, церковь Николы «на Липне» XIII века, церковь Благовещения «на Городище» XIII века, церковь Спаса «на Ковалеве» XIV века и другие уникальные храмы. Десятки храмов были уничтожены во Пскове, Смоленске, Гжатске, Ржеве Старице. Д.С.Лихачев рассказал удивительный случай. В Новгороде в церкви Рождества на Кладбище с великолепными и фресками обнаружили при реставрации в верху алтарной апсиды огромный снаряд. Концы снаряда были видны и снаружи, и внутри. Вызвали саперов. Они сказали: «Единственный способ — взорвать на месте. Иначе обеспечить безопасность нельзя». Реставраторы чрезвычайно взволновались: «Но погибнут фрески!» Рядом крутились два местных мальчика. Они услышали, что взрывать будут утром. Но когда утром приехали саперы, снаряда не обнаружили. Мальчики всю ночь сидели на храме, раскачивали снаряд и за ночь вытолкнули его наружу. Он упал на мягкую кладбищенскую землю и не взорвался. Ужасающим разрушениям подверглись святыни Киева. Много православных храмов были уничтожены в Белоруссии. Не случайно в числе документов обвинения на Нюрнбергском процессе был представлен фотоальбом «Разрушения Русских православных храмов». Захватчики превращали помещения храмов в конюшни, псарни, бойни для скота, казармы. Фашисты врывались в храмы с сигаретами в зубах, с собаками, стреляли в иконостасы, обдирали и оскверняли иконы. Иеромонах Амвросий Иванов из села Иклинского Угодско-Заводского района Московской области сообщал о том, что «до прихода немцев церковь была в полном порядке. Немецкий офицер велел все убрать из церкви. Ночью приехали войска, заняли церковь, завели туда лошадей. В церкви стали все бить и ломать, делать нары. Выбросили все: престол, царские врата, хоругви, плащаницу. Одним словом, из храма сделали вертеп разбойников». Верующих убивали прямо во время богослужений. Священник г. Вереи Московской области о. Андрей Соболев сообщал: «Придя в Верейский собор сразу же после изгнания немцев из города, для богослужения, я застал в нем более 30-ти верующих, расстрелянных немцами... Некоторые тела находились в молитвенном положении. Весь пол соборного храма был залит кровью этих невинных страдальцев за Русскую православную Церковь. И в алтаре я нашел еще расстрелянных. Ничто не могло спасти их: ни святость места, ни святыни алтаря». Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) писал: «Германский народ, более тысячи лет считавшийся христианским народом…явил всему миру, народам-братьям во Христе и народам нехристианским, неслыханное, страшное лицо варвара, топчущего святое Евангелие, вторично распинающего Христа».

Это наша ОБЩАЯ Победа! Сегодня особенно важно помнить об этом.

9 мая - день, который навсегда запечатлён в сердце нашего народа. Этот день - день памяти о подвиге советских воинов. И оставшихся в живых, и погибших. Они отдали жизни и обеспечили мир и свободу будущих поколений, нас с вами. Сегодня на наших глазах пишется история новых подвигов, история героев, участников Специальной Военной Операции. Их поздравления в День Победы особенно важны и дороги ветеранам. Их слова благодарности героям Великой Отечественной подчеркивают, что жертвы, принесенные нашей страной на алтарь Победы над фашизмом, были не напрасны. И есть прямая связь между героями «былых времен» и нынешними. С праздником! С Днём Победы! 🤍💙❤️ @katyusha_russian

В 2003 году в Германии вышел интереснейший каталог сохранившихся надписей советских солдат на стенах Рейхстага. Смотреть и читать их чрезвычайно интересно - не только вся география СССР, но и мотивы. «Рассчитались» - главная мысль. Нигде ни ненависти, ни злобы. Никаких «можем повторить» - тогда никому в голову не могло прийти, что после вот этого всего придётся когда - то это повторять. Изумительные словесные портреты настоящих победителей.