audience statistics اقتباسات

Since the beginning of the war, more than 2000 civilians have been killed by Russian missiles, according to official data. Help us protect Ukrainians from missiles - provide max military assisstance to Ukraine #Ukraine. #StandWithUkraine

​•     لا تحزن,     فالله يرسل الأملَ في أكثر اللحظات يأسًا,     فالمطر الكثير، لا يأتي إلا من الغيوم الأشد ظلمة ... #ستةونصف •°

٠

• ▪️| هل التصريح باسم الزوجة عيبٌ أو مخلٌّ بالمروءة ؟     "من ظن أن التصريح باسم زوجته عيب أو حسب أنه مُخل بالمروءة فإني أخشى عليه الكفر ؛لأنه يكون قد نسب العيب والإخلال بالمروءة إلى أكمل البشر وأفضلهم محمد ﷺ فقد ورد في الصحيح أنه صرح باسم عائشة وفاطمة وخديجة، ولم ير في ذلك عيباً .    واسم أمي رئيفة بنت الشيخ أبي الفتح الخطيب شقيقة الأستاذ محب الدين الخطيب .    أما كيف تزوج بها أبي فأنا أمتنع عن ذكره . لماذا ؟ لأنني لا أدريه ! لا تعجبوا إذا قلت لكم أن الغرباء دُعوا إلى حضور العقد وأنا ولدها لم أدع إليه . إي والله لم أدُع إليه ، ولم أعلم به إلا بعد إتمامه بزمن طويل " [مُذكرات |  علي الطنطاوي : ١ / ٢٥٨ ] •°

• ....سُبحان من جعل في هذا القُرآن : وشِفاءٌ لِما فِي الصُّدورِ ، وَهُدًى ، وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ! تبارك الوهَّاب ، من بدائع نوادر تلاوات الشيخ محمد صديق المنشاوي #صبوح_الروح 😍 •°

• ‏خمسة وعشرون عاما وست عشرة رحلة إلى المغرب والأندلس بذلها الأستاذ محمد عبد الله عنان من أجل وضع أسفاره تلك في تاريخ الأندلس. لن تستكثر ذلك إذا أيقنت أنك اكتسب به ذكرًا باقيًا وثناءً متصلا أبد الآبدين, بل تعجب إذا علمت أنه كان أحد رجال القانون لكن هكذا العلم يؤتي أكله للمحب العاشق الباذل نفسه له خالصة دون مآرب أخرى. وحقيق بي إخبارك أني وجدته دومًا أستاذًا ممسكا بزمام المنهج العلمي في البحث والدرس وافقته أو خالفته في المشرب والهوى, رحم الله الأستاذ عنان. | محمد صالح فرحات | •°

• اللهُم أكرمنا ببشائر خير وفرح لم تخطر على بال.. #الجمعة_دعاء_و_فرج •°

• ينبغي للمؤمن أن يتفقد إيمانه عند نزول للبلايا والآفات؛ كما يتفقد حائطه المائل يوم المطر، وجذع سقفه المكسور عند هبوب العواصف.. [ صيد الخاطر | ابن الجوزي : ٤٢٨ ] •°

• ‏صَلَّى عَلَيْكَ اللهُ يَا مَنْ حُبُّهُ قَدْ بَصَّرَ الأَلْبَابَ بَعْدَ عَمَاهَا صَلَّى عَلَيْكَ اللهُ يَا مَنْ ذِكْرُهُ قَدْ طَيَّبَ الأَسْمَاعَ وَالأَفْوَاهَا ﷺ #يوم_الجمعة •°

​•    ‏العقال لم يكن معروفًا في نجد إلا في المناطق التي كانت تتاجر مع العراق مباشرة أو تتعامل معه في الجندية والحراسة,      حيث يؤكد لنا (بالجريف) الذي زار المنطقة في عام ١٨٦٢م، بأن ارتداء العقال أمر شائع في عالية نجد ويتلاشى استعماله كلما دلفنا إلى وسط الجزيرة. •°

​•    على الإنسان أن يكون حنوناً على نفسه ، ألّا يزيد من صعوبة الحياة بقسوته على ذاته ،توقف عن تضييق عيشك بالحسرة والندامة، الحياة قصيرةٌ مثل لحظة لا تستحق أن تقضيها منطوياً ... ابتسِم... #ستةونصف •°

• ▪️| ‏أول من قال بالجاذبية الأرضية.. هو العالم المسلم أبو القاسم عُبيد الله بن عبد الله بن أحمد ابن خُرداذبة (ت ٢٨٠هـ) ، في كتابه (المسالك والممالك). وذلك قبل إسحاق نيوتن بأكثر من ثمانية قرون (!.) وهذا نصه: "صفة الأرض أنها مدوَّرة كتدوير الكرة، موضوعة في جوف الفلك كالمُحَّة في جوف البيضة والنسيم حول الأرض وهو جاذب لها من جميع جوانبها إلى الفلك، وبنية الخلق على الأرض أن النسيم جاذب لما في أبدانهم من الخفة والأرض جاذبة لما في أبدانهم من الثقل لأن الأرض بمنزلة الحجر الذي يجتذب الحديد، والأرض " [ المسالك والممالك | ابن خرداذبة   : ٤ ] #معلومة_يجهلها_الكثير •°

• النجاح العظيم لا يأتي إلا بقوة إرادة وعزيمة وجهد عظيم ، فمن أراد النجاح في حياته العلمية والعملية وتحقيق التفوق وإنجاز المهام فعليه أن يقوي إرادته وعزيمته حتى يصل إلى الهدف المنشود #ستةونصف •°

🌿 | مساؤكم رحمة ... عندما كنت طبيبًا مقيمًا، كان لي صديق أنجب طفلةً أصيبت بحالةٍ بسيطةٍ من صفراء حديثي الولادة ،واستدعى الأمر نقل بعض الدم لها. كانت الساعة الثالثة بعد منتصف الليل عندما كنتُ أزورها في حضّانة المستشفى بعد نقل الدم ،وأتبادل المزاح مع أبيها ،عندها ظهر طبيبُ الأطفالِ وهو صديق مشترك ،سألني عن فصيلة دمي . فقلت بلا اكتراث : O+ (أو موجب).... لماذا تسأل ؟" لم أدرِ إلا بطبيب الأطفال يجرُّني من ساعدي جرًا نحو بنك الدم ،ثم يقول للفني الذي أرهقه السهر ،ويفتح عينيه بصعوبة: ـ"صحته طيبة كالثيران .. لا تخش شيئًا .. خذ منه ما تريد من دم " وتم إجراء توافق الدم مع عينة دم يحتفظ بها الفني في الثلاجة.. كان هذا قبل عصر إجراء أبحاث التهاب الكبد والإيدز طبعًا ،لهذا كان المريض يتلقى الدم فور التبرع به. انغرست إبرة التبرع بالدم الغليظة في وريدي .. آي .. ورأيت الدم الأحمر القاني يتدفق إلى الكيس... فقط لو استطعت أن أفهم ! عدّتُ مع طبيب الأطفال إلى الحضّانة ،فرأيتُ طفلةً رضيعةً لونها كلونِ الليمون ،وجوارها تذكرة تحمل اسم (شيماء). ورحتُ أراقبُ الممرضةَ وهي تعلِّق كيس الدم وتبدأ عملية نقله إلى الجسد الصغير.. دمي يسري في هذا الجسد الذي لم يقض على الأرض سوى يوم أو اثنين .. الآن صار من حقي أن أفهم ،فقال لي طبيب الأطفال بطريقة روتينية ممله : ـ"حالة فقر دم متقدمة . أنيميا تكسيرية .. كدنا نفقدها وكنتُ أبحثُ عن أحمقٍ له ذات الفصيلة.. الحمدلله أنني وجدت واحدًا عند الفجر". كل هذا جميل ولكن أين أهلها؟ ـ"لا نعرف .. لقد تركوها واختفوا .. فقط أطلقوا عليها اسم شيماء" كان الشيء الصغير يقرقر وينظر لنا بعينين تائهتين ،وأقسم أنني شعرتُ بأن صفرتها تزول بالتدريج. شعرتُ بأنني فخور وأن يومي لم يضع هباءً.. من يبالي بهذا الدم ؟.. عندي الكثير منه ،أما هي فيكفيها ربع لتر على الأكثر وهو ما أخذوه فعلاً.. في اليوم التالي جاء صديقي ليتفقد ابنته الرضيعة ،زميلة شيماء في الحضانة .. وجد أنها – شيماء – لوثت ثيابها ولم تجد الممرضات (كافولة) ، فأخذن من الكوافيل التي اشتراها لابنته. مع الوقت صار لشيماء نصيب في كل شيء : الكوافيل .. الرضعات .. الثياب .. المال أيضًا لأنه ترك للعاملات مالاً يشترين به ما تحتاج له، من دواء أو ألبان .. إلخ لم يظهر أهلها قط ،لكنها صارت أختًا لابنة صديقي وصار كلُّ شيءٍ يُقسم على الاثنتين. لا أعرف مصيرها بعد ذلك، لكني شعرت بقشعريرة لا شك فيها. لماذا دخلتُ أنا الحضّانة في ذلك اليوم وذلك الموعد؟.. لقد كنتُ مجرد أداةً لتُبقي هذه الرضيعة حيةً. إنها في حجم صفحة هذه المجلة ،لكن الله سخرنا لها أنا وصديقي والممرضات وطبيب الأطفال. تريد دمًا فلا تفتش عنه مذعورة في بنوك دم وزارة الصحة ،إنما يأتيها وهي مستريحة هانئة .. تريد كوافيل فلا تبتاعها بل تأتيها ببساطة حيث هي .. هناك قوة أعظم وأكبر ترعى هذه الصغيرة، وإلا لكانت ملقاة تلتهمها الكلاب في أقرب كومة قمامة. قوة ربانية عليا تحمي الضعفاء وترعاهم ... بشرط ألا يزول الحب والرحمة من قلوب الآخرين .. | جزء من مقال " قوة الضعف " للدكتور أحمد خالد توفيق رحمة الله عليه | ... https://t.me/eqtipasat

• يا فالق الإصباح هب لقلوبنا في كل صُبحٍ مُشرقٍ توفيقا #ستةونصف •°

​• من طرائف أمين نخلة مع الأدباء، جمعه مجلس في بيروت بالعلّامة أنستاس الكرملي، صاحب مجلة لغة العرب,    ودار الحديث عن الكناية والمجاز والاستعارة، وتحجّر الواسع في العربية، فقال أمين نخلة للكرملي: “ما لنا في هذا الزمن، زمن السيارة الكهربائية، لا نزال نقول مثلًا، فلانٌ شديدُ الشكيمة، وإنما الشكيمة الحديدة المعترضة في فم الفرس!”. فقال الكرملي: تريد إذًا أن نقول شديد الدريكسيون! (يريد موجِّه السيارة), فقال أحد الجالسين: لا هذه ولا تلك، بل نقول عنيدٌ ويتمُّ المعنى. | محمد عبد العزيز | #لغتي_مدهشة •°

​• "‏ما زالوا يُقتلون وإني أُعيذكَ بالله أن تكون قد أَلِفْتَ" •°

أكثر أسباب الطلاق! قال الشيخ الأديب علي الطنطاوي: " لو أن الرجل " طوّل باله " عند الغضب، ... ولو أن المرأة - حين ترى زوجها غضبان – تسكت عنه وتكفّ عن جوابه، لا تلقي على نار غضبه دلواً من البنزين بدلاً من أن تلقي عليه دلواً من الماء ... لو فعلا ذلك لذهبت ثلاثةُ أرباع أسباب الطلاق، وقد لبثتُ قاضياً ومستشاراً في محكمة النقض ( التمييز ) سبعاً وعشرين سنة، فوجدتُ أن أكثر حوادث الطلاق سببها غضب الرجل الأعمى وجواب المرأة الأحمق، والأمر على الغالب تافه لا يستحق الاهتمام ." [ فصول اجتماعية | علي الطنطاوي : 277 ]

​• ما أجمَل النفوس الطيّبة، التي تنعكس طيبتها في وجوهها السَمحة، فتجدها ذات بِشر وبشاشة، تفيض بالنور، وتنشر السرور، وتحمل صدورًا رَحبة كالسماء، تفيض بالنقاء، حُسن أخلاقها يعكس رُقيّها، ومعها تشعر أنّ الحياة بخير... #ستةونصف •°

• "دخلتُ مقهى قبل قليل و"شفتُ" منظرًا غريبًا... المقهى مليء بالرجال والنساء، الكل يتظاهر أنه غير مبالٍ بالآخر، على الرغم من الوجوه الملطخة بالزينة، مع ازدحامٍ شديدٍ وتقارب مفجع لايحدث إلا في صحن الحرم!    شيء يشبه موسم التزاوج بين الحيوانات، أخذت قهوتي وضربت عنهم صفحًا وغادرت المكان بلا عودة" #دعني_أصارحك t.me/eqtipasat •!

• دخلت مقهى قبل قليل وشفت منظر غريب. "المقهى مليء بالرجال والنساء، الكل يتظاهر أنه غير مبالٍ بالآخر، على الرغم من الوجوه الملطخة بالزينة، مع ازدحام شديد وتقارب مفجع لايحدث إلا في صحن الحرم! شيء يشبه موسم التزاوج بين الحيوانات، أخذت قهوتي وضربت عنهم صفحًا وغادرت المكان بلا عودة" #دعني_أصارحك t.me/eqtipasat •°

• «جاء في ترجمة علي بن الفضيل بن عياض - رحمهما الله تعالى - ما نصه : حدثنا عبد الصمد بن يزيد ، سمعت الفضيل يقول : أشرفت ليلة على علي ، وهو في صحن الدار ، وهو يقول : النار ، ومتى الخلاص من النار ؟ وقال لي : يا أبت سل الذي وهبني لك في الدنيا ، أن يهبني لك في الآخرة . ثم قال : لم يزل منكسر القلب حزيناً ، ثم بكى الفضيل ، ثم قال : كان يساعدني على الحزن والبكاء ، يا ثمرة قلبي ، شكر الله لك ما قد علمه فيك » [  حلية الأولياء | الأصبهاني : ۲۹۹/۸ ~ وسير أعلام النبلاء | الذهبي : ٤٤٤/٨ ] •°

•      قال اللواء محمود شيت خطاب - رحمه الله تعال   -:      «الذي يقرأ الشعر الحر، يجده يتميز بركاكة الأسلوب، وضعف المعاني، وكثرة الألفاظ الأجنبية الشائعة فيه، وعدم التزامه بضوابط اللغة نحوا وصرفا .. أثبتُ ماذكرته عمليًا : طلبتُ من أحدهم أن يحضر ورقًا وقلمًا، ثم أمليت عليه شعرًا حرًا بدون معنى ولا هدف، وقد استغرق إملائي عشر دقائق فقط,     ثم أوردت القصيدة إلى صحيفة في بغداد بدون ذكر ناظمها، وفي اليوم التالي وجدتُ القصيدة منشورة في الصفحة الأولى محاطة بإطار خطي جميل، ومقدمة تقديمًا رائعًا، يصف الشاعر بالعبقرية، ويصف الشعر بالروعة والجمال، وأشهدُ أني كنتُ متعمدًا ألا يكون للقصيدة أي معنى، وأن الحاضرين عند إملائها لن يفهموا حرفًا واحدًا، فكيف إذن فهمها المحرر الأدبي في الصحيفة الذائعة الصيت الواسعة الانتشار، وكيف أقدم على نشرها مهللا " [رحله الضياع للاعلام العربي المعاصر | يوسف العظم : ٧٥ ] #لغتي_مدهشة •°

•     "تمدت الأيام يا أرض الرباط، وطال الأمد علينا، وقست قلوب كثيرة، فانصرفت عن المناصرة والاهتمام لتنشغل بيومياتها.     يا أخي والقول لي ولك، لا يعذر أحدنا أن يجعل له في كل صلاة سجدةً للدعاء، يخص بها أولئك الذين أحاط بهم سجن المكان، وتناوشهم اليهودي بالنار والهدم والجوع والوجع، فغدت الجموع المذعورة تفر من هولٍ إلى هول، وإلى الله المشتكى.     في ذلك اليوم الذي نراه بعيدا، وهو قريب قريب، حين نقف على أرض الحساب ويسألنا الله ماذا عملنا لأجل إخواننا ونحن نراهم على الشاشات صباح مساء، لن نجد ما نقوله، وستلقى تلك الدعوات التي كنت ترفعها لهم هي أثمن مالديك، فتقدمها لعل الله يقبلها شفاعة لك، وكلما أكثرت دعاء والححت توسلا كان لك أجدى.   ادعوا ربكم بيقين، ولا تستهينوا بدعواتكم، وما يدري مسلم في الشرق أو الغرب لعل كلمة تخرج من فيه يصنع بها الله خيرا كثيرا" #جسد_واحد •°

• تمدت الأيام يا أرض الرباط، وطال الأمد علينا، وقست قلوب كثيرة، فانصرفت عن المناصرة والاهتمام لتنشغل بيومياتها. يا أخي والقول لي ولك، لا يعذر أحدنا أن يجعل له في كل صلاة سجدةً للدعاء، يخص بها أولئك الذين أحاط بهم سجن المكان، وتناوشهم اليهودي بالنار والهدم والجوع والوجع، فغدت الجموع المذعورة تفر من هولٍ إلى هول، وإلى الله المشتكى. في ذلك اليوم الذي نراه بعيدا، وهو قريب قريب، حين نقف على أرض الحساب ويسألنا الله ماذا عملنا لأجل إخواننا ونحن نراهم على الشاشات صباح مساء، لن نجد ما نقوله، وستلقى تلك الدعوات التي كنت ترفعها لهم هي أثمن مالديك، فتقدمها لعل الله يقبلها شفاعة لك، وكلما أكثرت دعاء والححت توسلا كان لك أجدى. ادعوا ربكم بيقين، ولا تستهينوا بدعواتكم، وما يدري مسلم في الشرق أو الغرب لعل كلمة تخرج من فيه يصنع بها الله خيرا كثيرا. #جسد_واحد •°

​•     ‏قتل الاستعمار الغربي عبر القارتين الأمريكيتين من كندا وصولاً إلى الأرجنتين ما بين ٥٠ إلى ٦٠ مليونًا من السكان الأصليين، حوالي ٩٠% من السكان الأمريكيين الأصليين. استنتج العلماء مؤخرًا أن عملية إبادة تلك الشعوب كانت من الضخامة إلى حد أنها قد غيرت درجة حرارة الكوكب... •°

• كفيفٌ وأبصر جسر النجاة وكم من بصيرٍ اضاع الجُسور.... #صبوح_الروح هذا صَبُوحُ رُوحِك؛ فاصطَبِرها، واصطَبِح •°

• "إذا القوم قالوا مَن فتىً خلتُ أنني عُنيتُ فلم أكسل ولم أتبلّدِ" لو كلفنا اليوم المترجمين أو من يقتدي بلغتهم، بشرح بيت طرفة بن العبد هذا، لا ريب في أنهم سيشرحون الفعل (عُنيتُ) بقولهم: "تمَّ استهدافي أو تمَّ تقصّدي". وسيضعون -غالبا- الفعل "تمَّ" الذي أصبح عندهم وعند غالبيتنا "ملح اللغة"! وبين السبب والنتيجة، نجد أن إدخال هذا التركيب اللغوي الغريب على العربية، أطاح بصيغة المبني للمجهول، وهو ما تواطأت عليه لغة الصحافة ولغة الترجمة, إذ إنَّ لغة الصحافة تُبغض صيغة المبني للمجهول، وتجنح إلى التبسيط المُضرِّ باللغة، ذلك أنها موجهة للعامة، وفق تسويغها لنشر هذه الأساليب, وهو السبب نفسه الذي جعلها تصرُّ على توليد وتبنِّي الأخطاء الشائعة، لينتقل هذا الداء إلى كثير من المترجمين الذين لم يحفلوا بتعلم فقه العربية وعلومها، فأخذوا أساليب اللغة التي يترجمون عنها -الإنكليزية غالبًا- فصرنا نرى أفعالًا وأسماء تقوم بدور (الفعل المساعد) في اللغة العربية، وعلى رأس ذلك استخدام الفعل "تمَّ" وحشر المصدر بعده (تم القبض، تم الاستغناء، تم الحصول...) حتى إنَّ أستاذًا في الأدب كتب على صفحته في موقع "إكس" مؤخرًا: "الحمد لله، تم حصولي على درجة الدكتوراه في الأدب والنقد!". | العربية الأعجمية.. خطيئة لغة الترجمة | ياسر الأطرش #اقتباس_من_مقالة •°

​• ‏وفي يوم الجمعة ردد : يارب أدعوك دُعاءً لا أعرف كيف أرتبه، فأنت تُبصر الفؤاد، وتلمس حاجة قلبي,     اللهم أيامًا كما أحب، وحالاً إلى ما هو أفضل، وهمًا لا يبقى قائمًا في صدري، وفرحة ليس لها إنتهاء,  #الجمعة_دعاء_و_فرج •°

​• يُلاحظ عند بعض الناس حماسٌ كبيرٌ في الدفاع عن مشروعية الاحتفال بالمولد النبوي! وهو بدعة باتفاق الجميع لم يكن على عهد النبي ﷺ ولا القرون الأولى المفضّلة. يعني أنه لو لم يُعرف هذا الاحتفال في تاريخ الأمة فلن ينقص من الإسلام شيئًا. بينما تجده يصمت صمتَ القبور حين يُهاجِم أعداءُ الدين عُرى الإسلام وأصوله من كل حدبٍ وصوب..!! آلبرَّ أرادوا .. ؟ أم هي المناكفة فقط ؟ | مطلق الجاسر | •°

• كتب عبد المغيث الحربي الحنبلي وابن الجوزي مؤلفات في الرد على بعضهما البعض في: - حكم لعن المعين - حكم ﷺ خلف الصديق في مرض الوفاة - حكم نبش القبور والدفن فيها - ثبوت الحديث الضعيف في المسند وكان ابن الجوزي يقول: «أرجو من الله أن أجتمع أنا وعبد المغيث في الجنة » [ الذيل على طبقات الحنابلة| ابن رجب : ٣١٥/٢ ] •°