all posts کتاب صوتی

دختر بخت قسمت هفتم (پایان) نویسنده: ایزابل آلنده مترجم: اسدالله امرایی راوی: مریم پاک ذات ناشر صوتی: آوانامه ناشر: انتشارات کتابسرای تندیس 💠 این کتاب صوتی در هفت فایل تقدیم میشود. 🔹 آشنایی با نویسنده و معرفی کتاب #ایزابل_آلنده https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

دختر بخت قسمت ششم نویسنده: ایزابل آلنده مترجم: اسدالله امرایی راوی: مریم پاک ذات ناشر صوتی: آوانامه ناشر: انتشارات کتابسرای تندیس 💠 این کتاب صوتی در هفت فایل تقدیم میشود. 🔹 آشنایی با نویسنده و معرفی کتاب #ایزابل_آلنده https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

دختر بخت قسمت پنجم نویسنده: ایزابل آلنده مترجم: اسدالله امرایی راوی: مریم پاک ذات ناشر صوتی: آوانامه ناشر: انتشارات کتابسرای تندیس 💠 این کتاب صوتی در هفت فایل تقدیم میشود. 🔹 آشنایی با نویسنده و معرفی کتاب #ایزابل_آلنده https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

دختر بخت قسمت چهارم نویسنده: ایزابل آلنده مترجم: اسدالله امرایی راوی: مریم پاک ذات ناشر صوتی: آوانامه ناشر: انتشارات کتابسرای تندیس 💠 این کتاب صوتی در هفت فایل تقدیم میشود. 🔹 آشنایی با نویسنده و معرفی کتاب #ایزابل_آلنده https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

دختر بخت قسمت سوم نویسنده: ایزابل آلنده مترجم: اسدالله امرایی راوی: مریم پاک ذات ناشر صوتی: آوانامه ناشر: انتشارات کتابسرای تندیس 💠 این کتاب صوتی در هفت فایل تقدیم میشود. 🔹 آشنایی با نویسنده و معرفی کتاب #ایزابل_آلنده https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

دختر بخت قسمت دوم نویسنده: ایزابل آلنده مترجم: اسدالله امرایی راوی: مریم پاک ذات ناشر صوتی: آوانامه ناشر: انتشارات کتابسرای تندیس 💠 این کتاب صوتی در هفت فایل تقدیم میشود. 🔹 آشنایی با نویسنده و معرفی کتاب #ایزابل_آلنده https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

دختر بخت قسمت نخست نویسنده: ایزابل آلنده مترجم: اسدالله امرایی راوی: مریم پاک ذات ناشر صوتی: آوانامه ناشر: انتشارات کتابسرای تندیس 💠 این کتاب صوتی در هفت فایل تقدیم میشود. 🔹 آشنایی با نویسنده و معرفی کتاب #ایزابل_آلنده https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

💠 شخصیتهای داستان 🔹 الیزا سامرز الیزا شخصیت اصلی داستان است. او دختری یتیم است که توسط خانواده سامرز در والپارایسو، شیلی، بزرگ شده است. الیزا در سن ۱۶ سالگی عاشق خواکین اندیئتا می‌شود. هنگامی که خواکین تصمیم می گیرد ثروت خود را در هجوم طلای کالیفرنیا جستجو کند، الیزا با هدایتِ عشق و تشنگی ماجراجویی مصمم است که از خواکین اندیئتا پیروی کند و به دنبال او راهی سفری پرماجرا شود و در پی آن انتظارات اجتماعی و تعهدات خانوادگی را به چالش بکشد. سفری خطرناک را در سراسر جهان آغاز می کند. جستجوی الیزا، وی را به سانفرانسیسکو می‌برد، شهری شلوغ مملو از مهاجران و جویندگان طلا. در طول این سفر، الیزا با چالش‌های زیادی روبرو می‌شود و در نهایت به شناخت بیشتری از خود و هویت خود می‌رسد. همانطور که الیزا با زندگی در سانفرانسیسکو سازگار می‌شود، مصمم می شود که خواکین را پیدا کند و در خیابان‌های شلوغ شهر و محوطه‌های مهاجران سرکش کاوش کند. جستجوهای او، وی را به مکان‌های غیرمنتظره هدایت می‌کند و عزم او را آزمایش می‌کند و پیچیدگی‌های عشق، اشتیاق و پیگیری آن چه که بدنبال آن است، خود را آشکار می کنند. این سفر چهار ساله الیزا در سرزمینی نامهربان، بی‌قانون، وحشی اما آزاد، وی را شکل می‌دهد و او را به شناخت کامل از خود می‌رساند. الیزا که به شکل یک پسر لال لباس پوشیده است، همراه با تائو چی‌ین، درمانگر چینی که در سوگ همسر محبوبش لین است، به جستجوی معشوقش در میان جمعیت ناشناس می‌پردازد. این راه جستجو برای یافتن معشوق به تدریج به سفری برای کشف خود تبدیل می‌شود، سفری که در آن به تدریج از قید و بندهای قفسی که او را محدود کرده بود، رها می‌شود. جستجوی او برای یافتن معشوقش او را به خود می‌رساند، اما به شکلی که هرگز تصور نمی‌کرد وقتی که در سن شانزده سالگی با فرزند او باردار بود. او عشق خود را می‌یابد، اما این عشق بسیار متفاوت از آن چیزی است که در رویاهایش تصور می‌کرد. این بخش از داستان نشان‌دهنده تحول عمیق الیزا و سفری است که او را از یک دختر جوان و عاشق به زنی مستقل و آگاه تبدیل می‌کند. این سفر نه تنها جستجوی عشق، بلکه جستجوی هویت و آزادی است. الیزا در این مسیر با چالش‌های زیادی روبرو می‌شود و هر قدم او را به شناخت بیشتری از خود و جهان پیرامونش می‌رساند. این داستان به زیبایی نشان می‌دهد که چگونه عشق و جستجوی آن می‌تواند به سفری برای کشف خود تبدیل شود و فرد را به شناخت عمیق‌تری از خود و زندگی برساند. 🔹 خواکین اندیئتا خواکین نمادی از آرزوها و امیدهای جوانی است و نقش مهمی در تحول شخصیت الیزا دارد. 🔹 رز سامرز رز، تنها زن خانواده سامرز، نقش مهمی در زندگی الیزا دارد. مادر خوانده‌ی پرورش دهنده و غیر متعارف الیزا که طبیعت آزادش بر جهان بینی الیزا تأثیر می گذارد. او در سن ۱۸ سالگی با یک آهنگساز آلمانی دچار بی‌احتیاطی شده بود و به همین دلیل به زندگی مجردی در یک کشور خارجی محکوم شده بود. رز تلاش می‌کند تا الیزا را از تکرار اشتباهاتی که خود داشته است، باز دارد. 🔹 جرمی سامرز جرمی، برادر رز، فردی سخت‌گیر و محافظه‌کار است که نقش پدرانه‌ای در زندگی الیزا دارد. او نماینده ارزش‌ها و سنت‌های بریتانیایی در داستان است و تلاش می‌کند تا الیزا را بر اساس این ارزش‌ها تربیت کند. 🔹 تائو چی‌ین تائو یک پزشک چینی است که در طول سفر الیزا به کالیفرنیا با او آشنا می‌شود. او به الیزا کمک می‌کند تا از چالش‌های سفر خود عبور کند و در نهایت رابطه‌ای عمیق و معنادار با او برقرار می‌کند. تائو نیز خود داستانی پر از چالش‌ها و تجربیات دارد که او را به شخصیتی پیچیده و جالب تبدیل می‌کند. از طریق سفر الیزا ،خوانندگان بینش‌هایی در مورد نقشِ در حالِ تحول زنان و پیگیری استقلال در دنیایی که به‌سرعت در حال تغییر است ،به دست می‌آورند. روایت‌های در هم تنیده شخصیت‌ها مضامین جهانی انعطاف پذیری انسان، شفقت و تلاش پایدار برای معنا بخشیدن به زندگی را آشکار می‌سازد. 💠 این متن برگرفته شده است از: وبسایت ایزابل آلنده وبسایت آموزشی با منابع متعدد و جامع ادبی (enotes) وب‌سایت با عنوان "خلاصه‌ کتاب‌ها یا BookBrief " وب‌سایت با عنوان " فوق خلاصه، SuperSummary" 🔹 ترجمه، تهیه و تنظیم جهت ارسال به #بهترینهای_صوتی توسط تیم ادمین‌های کانال صورت گرفته است. دختر بخت نویسنده: ایزابل آلنده مترجم: اسدالله امرایی راوی: مریم پاک ذات ناشر صوتی: آوانامه ناشر: انتشارات کتابسرای تندیس #ایزابل_آلنده https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini 🔹  این کتاب صوتی بزودی ارسال خواهد شد 🔹

بطور خلاصه میتوانیم به سبک نوشتاری رمان بدینگونه اشاره کنیم: 🔹 رئالیسم جادویی: آلنده از عناصر رئالیسم جادویی استفاده می‌کند تا داستان را با لایه‌هایی از جادو و خیال‌پردازی غنی کند. این سبک که در ادبیات آمریکای لاتین بسیار محبوب است، به نویسنده اجازه می‌دهد تا واقعیت‌های تاریخی و اجتماعی را با عناصر جادویی و غیرواقعی ترکیب کند. 🔹 دیدگاه همه‌دان: داستان از دیدگاه همه‌دان روایت می‌شود که به خواننده اجازه می‌دهد تا به افکار و احساسات شخصیت‌های مختلف دسترسی داشته باشد. این دیدگاه به آلنده امکان می‌دهد تا داستان را از زوایای مختلف بررسی کند و عمق بیشتری به شخصیت‌ها و وقایع بدهد. 🔹 زبان شاعرانه: آلنده از زبان شاعرانه و توصیفات زیبا استفاده می‌کند تا فضایی جادویی و دلنشین خلق کند. این زبان به داستان، حالتی شاعرانه و احساسی می‌بخشد که خواننده را به دنیای داستان می‌کشاند. 🔹 بررسی تاریخی و فرهنگی: دختر بخت به بررسی تاریخ و فرهنگ شیلی و کالیفرنیا در دوران جستجوی طلا می‌پردازد. آلنده با استفاده از تحقیقات دقیق تاریخی، فضایی واقعی و معتبر برای داستان خود ایجاد کرده است که به خواننده اجازه می‌دهد تا با فرهنگ‌ها و جوامع مختلف آشنا شود. 🔹 تاثیرات اجتماعی: این رمان به موضوعاتی مانند مهاجرت، جستجوی هویت، و تلاش برای استقلال می‌پردازد. شخصیت‌های داستان هر کدام به نوعی با چالش‌های اجتماعی و فرهنگی روبرو هستند و تلاش می‌کنند تا راهی برای آزادی و رشد پیدا کنند. 🔹 تأثیرات ادبی: دختر بخت یکی از آثار مهم ایزابل آلنده است که تأثیر زیادی بر ادبیات آمریکای لاتین و جهان داشته است. این رمان به خاطر سبک نوشتاری خاص و داستان‌سرایی جذابش مورد تحسین قرار گرفته و به یکی از آثار کلاسیک ادبیات معاصر تبدیل شده است. 💠 معرفی رمان ما وارد والپارایسو، یک مستعمره‌ی بریتانیا در ساحل شیلی در اوایل دهه ۱۸۰۰ می‌شویم، جایی که زنان تحت فشارهای اجتماعی و فرهنگی زیادی قرار داشتند. آنها مجبور بودند در کُرست‌های سفت و سخت زندگی کنند و نقش‌های سنتی مانند یادگیری پیانو و خانه‌داری را بپذیرند. تلاش می‌کردند تا شیرین، توانمند و مطیع باشند. مردان در این جامعه قدرت زیادی داشتند و می‌توانستند هر طور که می‌خواستند با زنان رفتار کنند. مردان، همانطور که مامافرسیا، آشپز ماپوچوی خانواده سامرز به الیزا هشدار داد، هر کاری که می‌خواستند با زنان انجام می‌دادند، بنابراین شرافت زنان تنها به اختیار خودشان بود. رمان، روایتی است از داستان زندگی الیزا سامرز، دختری که در مستعمره انگلیسی در والپارایسو، شیلی، در نیمه اول قرن نوزدهم زندگی می‌کند، دختری که توسط خواهر و برادر بریتانیایی رز و جرمی بزرگ شده است او با چالش‌های زیادی روبرو می‌شود و در جستجوی عشق و هویت خود، سفری پرماجرا را آغاز می‌کند. این داستان نه تنها به بررسی روابط انسانی و عشق می‌پردازد، بلکه به تفاوت‌های فرهنگی و اجتماعی نیز اشاره دارد. در این میان الیزا، شروع به رشد بال‌های نامرئی می‌کند و به طور خاموش و سرسختانه‌ای در برابر رسوم خفقان‌آور مقاومت می‌کند. وظیفه‌ی محافظت و نگهداری الیزا به رز، تنها زن خانواده، می‌افتد که مراقب او باشد. رز در سن ۱۸ سالگی با یک آهنگساز آلمانی دچار بی‌احتیاطی شده بود و از عواقب آن رنج می‌برد و به همین دلیل به زندگی مجردی در یک کشور خارجی محکوم شده بود. همانطور که الیزا خود را در ملیله چند فرهنگی پر جنب و جوش کالیفرنیا غوطه ور می کند، رمان، تصویری ظریف از تنوع و درگیری فرهنگی، پویایی اجتماعی در کالیفرنیای قرن نوزدهم ارائه می دهد و تجربیات مهاجران و جوامع به حاشیه رانده شده را شفاف می‌سازد. در این میان نیز الیزا با گروه متنوعی از شخصیت‌ها روبرو می شود که درک او از جهان و هویتِ وی را شکل می دهند. توصیفات خاطره انگیز رمان خوانندگان را به آمریکای جنوبی قرن نوزدهم و غرب آمریکا می برد و تصویری واضح از پویایی اجتماعی و درگیری های فرهنگی آن دوران ارائه می دهد. 🔹 ادامه مطلب در پست بعدی 🔹 https://t.me/behtarinhayesoti

دختر بخت (Daughter of Fortune) نویسنده: ایزابل آلنده مترجم: اسدالله امرایی راوی: مریم پاک ذات ناشر صوتی: آوانامه ناشر: انتشارات کتابسرای تندیس 💠 آشنایی با نویسنده ایزابل آلنده نویسنده پرفروش نیویورک تایمز برای نوشتن کتاب دختر بخت هفت سال از زمان خود را صرف کرد تا بتواند مطالعات و تحقیقات لازم را انجام دهد. پنجمین رمان ایزابل با عنوان دختر بخت که به گفته‌ی وی، داستان جستجوی یک زن جوان برای خودشناسی است سرانجام برای اولین بار در سال ۱۹۹۸ این رمان را به زبان اسپانیایی منتشر کرد. آلنده همچنین معتقد است که "این رمان بازتاب مبارزه خود او برای تعریف نقش فمینیسم در زندگیِ خودش است." دختر بخت، پرتره ای فراگیر از یک دوره است، داستانی غنی از شخصیت، تاریخ، خشونت و شفقت. داستان در زمانی با اهمیت تاریخی بسیار زیاد در اواسط قرن نوزدهم در شیلی و کالیفرنیا اتفاق می‌افتد و در پس زمینه هجوم طلای کالیفرنیا و رویدادهای پر فراز و نشیبی که این دوران را شکل داده است، آغاز می شود. این دوره نقطه عطفی در تاریخ ایالات متحده بود که شاهد هجوم گسترده مهاجران از گوشه و کنار جهان به دنبال ثروت و زندگی بهتر در معادن طلای تازه کشف شده، بودند. هجوم به یافتن طلای کالیفرنیا که در سال ۱۸۴۸ آغاز شد و تأثیر عمیقی بر چشم انداز اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی منطقه داشت. کشف طلا در کوه های سیرا نوادا افرادی با پیشینه‌های مختلف از جمله آمریکایی‌ها، اروپایی‌ها، آسیایی‌ها و آمریکای لاتین را به خود جذب کرد. این هجومِ مهاجران منجر به رشد سریع جمعیت و ایجاد شهرهای جدید شد و کالیفرنیا را از یک قلمرو کم جمعیت به یک مرکز شلوغ فعالیت تبدیل کرد. آلنده به طرز ماهرانه‌ای این زمینه تاریخی را در روایت خود می‌بافد و ماهیت آن دوران و تأثیر آن بر زندگی شخصیت‌هایش را به تصویر می‌کشد. دختر بخت داستانی غنی و پیچیده است که پیچیدگی های روابط انسانی، قدرت عشق و روحیه تسلیم ناپذیر زن جوانی را که مصمم به ساختن مسیر خود است را مورد بررسی قرار داده‌ است! داستان‌سرایی زنده و نثر غنایی آلنده، این رمان را به خوانشی فریبنده تبدیل می‌کند و خوانندگان را مشتاق می‌کند تا اعماق ادبی را که در صفحات آن نهفته است کشف کنند. ایزابل در الیزا (قهرمان داستان) یکی از جذاب‌ترین قهرمانان خود را خلق کرده است، یک زن جوان ماجراجو، مستقل و بسیار غیرمتعارف که شجاعت شناخت مجدد خود را دارد و در صدد است سرنوشتِ دیگری در کشوری جدید برای خود خلق کند. واینچنین، روایتی مسحورکننده می سازد، با نثری خاطره انگیز و بینش‌هایی عمیق، گواهی بر روح ماندگار انسان و اشتیاق جهانی برای تعلق و هویت! نویسنده با به تصویر کشیدنِ شخصیت‌های جذاب و جزئیاتِ غنی تاریخی، مخاطبان را با کاوش در هویت، انعطاف پذیری و جستجویی بی انتها در عشق و آزادی، مجذوب خود می‌کند. آلنده همچنین مضامین هویت، نقش‌های جنسیتی و نابرابری اجتماعی را در بافت تاریخی رمان بررسی می‌کند. او در صدد است استثمار جنسی و تعصب نژادی را که در زیر زرق و برق هجومِ عَجولِ طلا قرار دارد را افشا کند و نشان دهد که چگونه زنان در این جامعه با چالش‌های زیادی روبرو بودند و تلاش می‌کردند تا در برابر محدودیت‌ها مقاومت کنند و راهی برای آزادی و رشد پیدا کنند. همانطور که الیزا (قهرمان داستان) در جامعه مردسالارِ دوران هجوم طلا حرکت می‌کند، هنجارهای جنسیتی سنتی و انتظارات اجتماعی را به چالش می‌کشد، سفر او به استعاره ای از مبارزه بزرگتر زنان در این مدت تبدیل می‌شود. آلنده در بخشی از رمان به روابط عاشقانه می‌پردازد و از این طریق راهی می‌یابد که این تمرکز را از عاشقانه‌ها به بازگویی در جهتِ انتقاد اجتماعی تغییر دهد و بدین ترتیب با به تصویر کشیدن تلاش و مقاومت زنان در برابر چالش‌‌ها و محدودیت‌هایی که با آنها روبرو بودند با دست‌آویز شدن به داستان، اشاراتی برای یافتن آزادی و رشد را در دلِ داستان می‌گنجاند. 🔹 ادامه مطلب در پست بعدی 🔹 https://t.me/behtarinhayesoti

گرامیداشت قتل حکومتی #مهسا_امینی ویدیوی کوتاهی که مژگان افتخاری، مادر جاویدنام مهسا امینی در استوری اینستاگرام منتشر کرد. مهسایی که نامش اسم رمز شد، پیوند داد ملتی را در مبارزه با بیدارگری و جاودانه شد. https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

🔹 گرامیداشت قتل حکومتی #مهسا_امینی به یاد تمامی جان باختگان انقلاب #زن_زندگی_آزادی و دیگر جان باختگان راه آزادی از روزِ طاعون زدۀ قدرت گرفتن آخوند* و تاسیس جمهوری جنایتکار اسلامی (*روز قدرت گرفتن آخوند, چرا که آخوندها چند صد سال در ایران حضور داشتند ولی قدرت نداشتند!) در خلوتِ روشن با تو گريسته‌ام/برايِ خاطرِ زنده‌گان، و در گورستان ِتاريک با تو خوانده‌ام/زيباترين ِسرودها را زيرا که مرده‌گانِ اين سال عاشق‌ترين ِزنده‌گان بوده‌اند. #احمد_شاملو با شعار: #زن_زندگی_آزادی نه فراموش می‌کنیم، نه می‌بخشیم #سالگرد_مهسا #مهسا_امینی #دادخواهی #نوید_افکاری #نه_می‌بخشیم_نه_فراموش_می‌کنیم https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #همبستگی #Mahsaamini

دختر بخت نویسنده: ایزابل آلنده مترجم: اسدالله امرایی راوی: مریم پاک ذات ناشر صوتی: آوانامه ناشر: انتشارات کتابسرای تندیس #ایزابل_آلنده https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

🔻 قسمت اول

🔳معرفی کتاب کتاب بیوه‌کشی را می‌توان مشهورترین کتاب یوسف علیخانی دانست. او در این کتاب از افسانه‌های اصیل ایرانی بهره برده است. این رمان داستان دختری به نام خوابیده را روایت می‌کند که به‌ترتیب با هفت برادر از یک خانواده ازدواج می‌کند. به این ترتیب که پس از فوت برادر اول نوبت ازدواج با برادر دوم، پس از ازدواج با برادر دوم نوبت ازدواج با برادر سوم و… می‌شود. وقایع این رمان در بخشی از گیلان و چنان‌ که از ظواهر امر برمی‌آید، در اواخر دوران قاجار یا اوایل دوران پهلوی رخ می‌دهند. خوابیده خانم، دختر پیل آقا و ننه گل، دست رد به سینه اژدر، پسرخاله خود می‌زند. در همین گیرودار، حضرتقلی به همراه همسرش قشنگ خانم و هفت پسرش به روستای میلک، محل سکونت خانواده پیل آقا می‌آیند و چوپانی گله‌های روستا را بر عهده می‌گیرند. بزرگ، پسر ارشد حضرتقلی، خوابیده خانم را خواستگاری می‌کند و ازدواج آن‌ها برخلاف نظر ننه‌گل و البته با موافقت پیل آقا سر می‌گیرد. یکی دو سال بعد، خبر ناپدید شدن بزرگ در روستا می‌پیچد و زمانی که اهالی روستا برای کمک راهی اژدر چشمه، محل چرای گله‌ها می‌شوند، با کمال تعجب مشاهده می‌کنند که آب چشمه خون‌آلود شده است، اما اثری از بزرگ نیست. انگیزه‌ی یوسف علیخانی از نوشتن رمان بیوه‌کشی مبارزه با خرافه‌ها و سنت‌هایی است که در باور بعضی از مردم وجود دارد. در زمان‌های قدیم و در جوامع روستایی آداب و رسوم گوناگونی وجود داشت که یکی از آن سنت‌ها در مورد زنانی بود که همسرشان را از دست می‌دادند و بیوه می‌شدند، رسم بر این بود که بیوه‌ها می‌بایست با برادر شوهر کوچکشان ازدواج کنند و تا آخر عمر با وی سر کنند بی‌ آن که حق انتخاب دیگری برای زندگی شخصی خود داشته باشند. کتاب بیوه‌کشی در واقع نگاهی انتقادی به برخی از سنت‌های منسوخ و خرافی گذشته دارد. بیوه‌کشی حاوی پیامی است از ناکارآمدی سنت‌های منسوخ گذشته در زمان امروز. این متن برگرفته شده است از سایت کتابراه ❗️ تهیه و تنظیم جهت ارسال به #بهترینهای_صوتی توسط تیم ادمینهای کانال صورت گرفته است. #رمان بیوه کشی نویسنده: یوسف علیخانی راوی: یوسف علیخانی ناشر صوتی: آوانامه ناشر: انتشارات آموت 🗨این کتاب صوتی در چهار فایل تقدیم میشود. https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

یوسف علیخانی زاده: اول فروردین ۱۳۵۴، روستای میلک الموت قزوین یوسف پس از پایان تحصیلات ابتدایی، برای ادامه‌ی تحصیل به تهران آمد و سال ۱۳۷۷ از دانشکده‌ی ادبیات دانشگاه تهران در رشته‌ی زبان و ادبیات عرب فارغ‌التحصیل شد. یوسف علیخانی در طول سال‌های فعالیت ادبی خود، به نگارش چند مجموعه‌ی پژوهشی با تمرکز بر ادبیات فارسی پرداخت. اما عمده‌ی شهرت یوسف علیخانی به دلیل نگارش کتاب‌های داستانی اوست. یوسف علیخانی از جمله نویسندگان معاصر‌ی است که نامش برای مخاطبان آشناست و آثار او توانسته‌اند جایگاه خود را در میان مردم باز کنند. کتاب‌های داستانی او با استقبال بیشتری از سوی مخاطبان روبه‌رو شده‌اند. یوسف علیخانی با توجه به علاقه‌ای که به ادبیات بومی دارد و سعی می‌کند فرهنگ و اندیشه زادگاهش را در آثارش بگنجاند، اما وی بر ظلم‌هایی که در حق زنان می‌شود کاملا واقف است و در رمان بیوه‌کشی سعی بر این دارد جسورانه این سنت‌ها و خرافه‌ها را که بر این زنان روا داشته می‌شود به چالش بکشد. دقت نویسنده در درک احساسات زنانه بی‌بدیل و شگفت‌آور است. سبک نگارش رمان نیز در نوع خود، اگر نگویی منحصر به فرد، لااقل کم‌نظیر است. تمامی نقل قول‌ها به گویش اهالی گیلان است و همین مسئله بر جذابیت آن افزوده است. علاوه بر این، در سرتاسر کتاب می‌توان رد پای امثال و فرهنگ عامه، باورها و خلقیات مردمان گیل را به خوبی مشاهده کرد. فضای داستانی این رمان همانند سه مجموعه داستان قبلی علیخانی در روستایی به نام میلک می‌گذرد که همنام زادگاه علیخانی است اما نویسنده معتقد است میلک داستان‌های او با میلک واقعی تفاوت های زیادی دارد و شبیه همدیگر نیستند. یوسف علیخانی در حال حاضر مدیریت انتشارات آموت را بر عهده دارد. از دیگر آثار این نویسنده میتوان به کتاب خاما، اژدها، زاهو، عروس بید و قدم‌بخیر مادربزرگ من بود، اشاره کرد: کتاب خاما یکی دیگر از کتاب‌های معروف یوسف علیخانی است. این کتاب روایتی شاعرانه از عشق جوانی کُرد به نام خلیل به دختری به نام خاماست. خلیل که یکی از کردهای تبعیدشده به منطقه‌ی ارسباران است، در این کتاب سرگذشت پرفرازونشیب خود را زیر سایه‌ی این عشق روایت می‌کند و به‌نوعی به بیان دردهایش می‌پردازد. کتاب اژدهاکشان یکی دیگر از آثار شناخته‌شده‌ی یوسف علیخانی است. این کتاب در واقع از پانزده داستان کوتاه معاصر فارسی تشکیل شده که هر یک از آن‌ها به موضوعات بومی و اقلیمی ایران می‌پردازند و یوسف علیخانی در هر یک از آن‌ها بخشی از مسائل اجتماعی و تاریخی را بیان می‌کند. کتاب اژدهاکشان در زمره‌ی آثار نامزد جایزه‌ی هوشنگ گلشیری قرار دارد. 🔻ادامه مطلب در پست بعدی 🔻 https://t.me/behtarinhayesoti

#رمان بیوه کشی نویسنده: یوسف علیخانی راوی: یوسف علیخانی ناشر صوتی: آوانامه ناشر: انتشارات آموت 💠 این کتاب صوتی در چهار فایل تقدیم میشود. #یوسف_علیخانی https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini 💠  این کتاب صوتی بزودی ارسال خواهد شد 💠

#رمان شب قداره‌های بلند بخش چهارم(پایان) نویسنده: وحید قربانی‌نژاد راوی: وحید قربانی‌نژاد 🗨این کتاب صوتی در چهار فایل تقدیم میشود. 🔗 آشنایی با نویسنده و معرفی کتاب https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

#رمان شب قداره‌های بلند بخش سوم نویسنده: وحید قربانی‌نژاد راوی: وحید قربانی‌نژاد 🗨این کتاب صوتی در چهار فایل تقدیم میشود. 🔗 آشنایی با نویسنده و معرفی کتاب https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

#رمان شب قداره‌های بلند بخش دوم نویسنده: وحید قربانی‌نژاد راوی: وحید قربانی‌نژاد 🗨این کتاب صوتی در چهار فایل تقدیم میشود. 🔗 آشنایی با نویسنده و معرفی کتاب https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

#رمان شب قداره‌های بلند بخش نخست نویسنده: وحید قربانی‌نژاد راوی: وحید قربانی‌نژاد 🗨این کتاب صوتی در چهار فایل تقدیم میشود. 🔗 آشنایی با نویسنده و معرفی کتاب https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

وحید قربانی‌نژاد متولد ۱۳۶۴ وبلاگ‌نویسی است که به داستان‌نویسی روی آورده است. در فهرست کتاب‌های وحید قربانی‌نژاد تا این‌جا دو کتاب به‌چشم می‌خورد: مجموعه داستان کوتاه «تاریک، سرد و بی‌نهایت طولانی» رمان شب قداره‌های بلند. کتاب تاریک، سرد و بی‌نهایت طولانی در سال ۱۳۹۷ توسط نشر گیوا منتشر شده است. «شب قداره‌های بلند»که نام کتاب دیگر وحید قربانی‌نژاد است توسط نشر نوگام در کشور انگلستان به چاپ رسیده است. وحید قربانی‌نژاد در اغلب آثار خود روی مرز باریک و غیر قابل تشخیصی از وهم و واقعیت قدم برمی‌دارد. در بعضی از داستان‌های این نویسنده، ما تا پایان هم متوجه نمی‌شویم که وقایع در واقعیت اتفاق افتاده‌اند یا در روانِ پریشان راوی و کاراکترها. اما نکته‌ی قابل توجه آن است که گاه حتی این مسئله بر خود کاراکتر هم پوشیده است. شخصیت‌های روان‌پریش با رگه‌هایی از جنون و مالیخولیا، عنصر ثابت آثار وحید قربانی‌نژاد هستند. 🔳معرفی کتاب رمان شب قداره‌های بلند داستان این رمان در سال ۱۳۵۰ روی می‌دهد و روایت مردی است که چند سالی است از شهر کوچک خود به تهران کوچ کرده و معلم است و از عارضه پرش حافظه کوتاه‌مدت رنج می‌برد. او در میان برف و کولاک سهمگین، سفری اودیسه‌وار را برای پیدا کردن نامزد گم‌شده‌اش پیش می‌گیرد. داستان با گره‌ها و تعلیق‌های به‌جا، خواننده را مجذوب خود می‌کند تا یک‌نفس وقایع را بشکافد، دانه‌دانه کلیدها را پیدا کند و در قفل‌ها بچرخاند. خواننده در تک‌تک لحظات گویا در کنار اسماعیل گام برمی‌دارد و با او نفس می‌کشد یا نفس در سینه حبس می‌کند. ضرباهنگ مناسب و پایان‌بندی قوی این اثر را در ژانر خودش به اثری قابل‌توجه بدل کرده است. سال ۱۳۵۰ خورشیدی است. اسماعیل، معلمی که سال‌هاست از وثوق‌آباد به تهران مهاجرت کرده، در یک روز برفی به جاده می‌زند تا خبری از آفاق بگیرد. آفاق زنی مطلقه و بهدار وثوق‌آباد است. اسماعیل مدت‌هاست دل در گرو عشق آفاق بسته؛ اما پرش‌های حافظه و فراموشی‌اش او را به‌دردسری انداخته که تنها با سفر به زادگاهش و یافتن آفاق می‌تواند حلش کند. در کتاب شب قداره‌های بلند روایت‌هایی از سفر پُراضطراب اسماعیل را می‌خوانیم؛ روایت‌هایی از خواب و بیداری؛ از حقیقت و فراموشی. آیا فراموشی تلخ بهتر است یا حقیقتِ تلخ‌تر؟ وحید قربانی‌نژاد در این رمان ما را به‌خوبی با تعلیق و هیجان همراهِ اسماعیل به وثوق‌آباد می‌برد تا پاسخ این پرسش را بیابیم. #رمان شب قداره‌های بلند نویسنده: وحید قربانی‌نژاد راوی: وحید قربانی‌نژاد 🗨این کتاب صوتی در چهار فایل تقدیم میشود. https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

#رمان شب قداره‌های بلند نویسنده: وحید قربانی‌نژاد راوی: وحید قربانی‌نژاد 🗨این کتاب صوتی در چهار فایل تقدیم میشود. https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

#داستان_کوتاه صیغه و عقدی نویسنده: محمد‌علی جمالزاده راوی: شهرزاد فتوحی 📎  معرفی نویسنده ✅ در یک فایل صوتی تقدیم می‌شود. https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی   #Mahsaamini

#حبیب_لاجوردی ،بنیانگذار و مدیر پروژه تاریخ شفاهی ایران پروژه تاریخ شفاهی ایران، میراث پر اهمیتی است که حبیب لاجوردی با گرد آوردی افراد و اطلاعات ارزشمند، به‌عنوان یکی از منابع مهم تاریخ معاصر ایران از خود به جای گذاشته است. بیوگرافی زنده یاد حبیب لاجوردی روز  یکشنبه ۳ مرداد ۱۴۰۰  (۲۵ ژوئیه ۲۰۲۱) در شهر واشنگتن آمریکا درگذشت. او هنگام مرگ هشتاد و شش سال داشت. ✅مصاحبه ها شامل گفت وگو با: ▪️شاپور بختیار آخرین نخست وزیر دوره پهلوی است که در فرانسه بدست عوامل جمهوری اسلامی ترور شد. ▪️علی امینی نخست وزیر و وزیر دارایی، مسکن و آبادانی ▪️عبدالمجید مجیدی وزیر مشاور و رئیس سازمان برنامه و بودجه ▪️ارتشبد حسن طوفانیان مشاور عالی تسلیحاتی ستاد بزرگ ارتشداران ▪️جعفر شریف امامی رئیس مجلس سنا و از نخست وزیران ایران ▪️سلطان حمیدمیرزا قاجار فرزند ولیعهد ایران در دوره قاجاریه ▪️امیر تیمور کلالی از وزرای کابینه محمد مصدق ▪️کریم سنجابی اولین وزیر خارجه ایران پس از انقلاب بهمن ۵۷ ▪️ناصر قشقایی ایلخان ایل قشقایی، عضو جبهۀ ملی ایران، نمایندۀ چند دورۀ مجلس شورای ملی و سناتور مجلس سنا ▪️دکتر مظفر بقایی کرمانی نمایندۀ سابق مجلس شورای ملی و دبیر کل حزب زحمت‌کشان ملت ایران ▪️سپهبد حاجی علی کیا رییس اداره دوم ارتش شاهنشاهی ایران ▪️ارتشبد حسن طوفانیان مشاور عالی تسلیحاتی ستاد بزرگ ارتش‌داران ـ رییس سازمان صنایع نظامی ▪️سلطان حمید میرزا قاجار فرزند ولیعهد ایران در زمان قاجار (میرزا حسن‌خان قاجار) ▪️سپهبد محسن مبصر رییس شهربانی کل کشور ـ ۱۳۴۳ الی ۱۳۴۹ ▪️دکتر محمدعلی مجتهدی گیلانی مدیر دبیرستان البرز و بنیانگذار دانشگاه صنعتی شریف ▪️ اردشیر زاهدی (۱۳۰۷-۱۴۰۰) وزیر امور خارجه (۱۹۶۷-۱۹۷۱) سفیر ایران در انگلستان سفیر ایران در امریکا تاریخ مصاحبه: ۱۴ ژانویه ۱۹۹۲ محل مصاحبه: مونترو، سوییس مصاحبه‌کننده: حبیب لاجوردی ‌ ▪️ خداداد فرمانفرماییان رئیس بانک مرکزی (۱۳۴۷-۱۳۴۹) رئیس سازمان برنامه و بودجه ایران (۱۳۴۹-۱۳۵۱) عضو شورای عالی پول و اعتبار و شورای عالی اقتصاد این مصاحبه یکی از مهمترین مصاحبه‌های انگلیسی این مجموعه است، برای علاقه‌مندان به تاریخ سیاسی و اقتصادی دوره پهلوی بسیار مفید خواهد بود. مصاحبه‌هایی که به زبان انگلیسی انجام شده‌ است به زبان فارسی ترجمه شده و بصورت فایلهای صوتی و نوشتاری در وب‌سایت iranhistory.net موجود است. موارد مذکور نمونه‌هایی از ده‌ها مصاحبه‌هایی است که در پروژه تاریخ شفاهی انجام شده است. مصاحبه‌های پروژه‌ تاریخ شفاهی ایران به کوشش حبیب لاجوردی در دانشگاه هاروارد با مراجعه به وب‌سایت "تاریخ ایران" با قابلیت جستجو!  با "جستجو" در وب‌سایت تاریخ ایران به اسناد مهم و تاریخی دست خواهید یافت، این اسناد برای شناخت دوره مهمی از تاریخ معاصر ایران و منابع دست اولی برای تاریخ نگاران و پژوهشگران است. این وبسایت مصاحبه‌های پروژه تاریخ شفاهی ایران در دانشگاه هاروارد را که فایل‌های صوتی و نوشتاری آن در وبسایت کتابخانه آن دانشگاه  منتشر شده‌اند، به صورت متنی در دسترس قرار می‌دهد. همچنین ترجمه فهرست موضوعی پروژه به فارسی در این وبسایت انتشار یافته‌است و با انتخاب اسامی در این وبسایت، به متن مصاحبه‌ها (نوشتاری) دسترسی خواهید یافت. 📱 این مصاحبه‌ها با فرمت صوتی در کانال "پروژه تاریخ شفاهی ایران " در شبکه اجتماعی تلگرام در اختیار علاقمندان قرار دارد. https://t.me/tarikh_shafahi_iran_project 🔹🔹🔹🔹🔹🔹

#داستان_کوتاه نقل نقال نویسنده: هوشنگ گلشیری گوینده: #ناصر_زراعتی #هوشنگ_گلشیری https://t.me/naserzeraatiketabsoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی   #Mahsaamini 🔹 کتاب‌های صوتی به روایت #ناصر_زراعتی در کست‌باکس: https://castbox.fm/va/5467530 🔹 کتاب‌های صوتی به روایت #ناصر_زراعتی در کانال يوتيوب: https://bit.ly/2SYASfi 🔹 ليست كتابهاى صوتى در تلگرام: https://t.me/naserzeraatiketabsoti/1510 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

کلمات بخش چهارم (پایان) نویسنده: ژان پل سارتر مترجم: ناهید فروغان گوینده: آرمان سلطان زاده ✅  معرفی کتاب 🔗   آشنایی با نویسنده ✔️ این کتاب صوتی در چهار فایل تقدیم می‌شود. #ژان_پل_سارتر https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی   #Mahsaamini

کلمات بخش سوم نویسنده: ژان پل سارتر مترجم: ناهید فروغان گوینده: آرمان سلطان زاده ✅  معرفی کتاب 🔗   آشنایی با نویسنده ✔️ این کتاب صوتی در چهار فایل تقدیم می‌شود. #ژان_پل_سارتر https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی   #Mahsaamini

کلمات بخش دوم نویسنده: ژان پل سارتر مترجم: ناهید فروغان گوینده: آرمان سلطان زاده ✅ معرفی کتاب 🔗   آشنایی با نویسنده ✔️ این کتاب صوتی در چهار فایل تقدیم می‌شود. #ژان_پل_سارتر https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی   #Mahsaamini

کلمات بخش نخست نویسنده: ژان پل سارتر مترجم: ناهید فروغان گوینده: آرمان سلطان زاده ✅  معرفی کتاب 🔗   آشنایی با نویسنده ✔️ این کتاب صوتی در چهار فایل تقدیم می‌شود. #ژان_پل_سارتر https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی   #Mahsaamini

او لحظات خاصی از دوران کودکی خود را با تیزبینی بسیار تجزیه و تحلیل می‌کند، مانند زمانی که یک ژست ادبی می‌گیرد و به طرز عجیبی این احساس نادرست را در او ایجاد می‌کند. این یک کار بسیار درخشان است. تربیت سارتر در محیطی از محدودیت‌های فرانسوی اتفاق افتاد، جایی که اثاثیه و مبلمان سنگین، ساعت های پدربزرگ و کتاب‌خانه بورژوازی را پر کرده‌ بود. مرگ زودهنگام پدرِ ژان او را تحت مراقبت مادر و پدربزرگ دلسوزش قرار داد که هر دو هویت وی را شکل دادند. ارتباط این خانواده با شوایتزرها (یک اصل و نسب برجسته فرانسوی) بر وزن انتظارات فرهنگی افزود. قلب کتاب کلمات در رابطه‌ی سارتر با ادبیات نهفته است. او با همذات پنداری با شخصیت های ادبی، خود را در کتاب ها غوطه ور کرد، پناه او کلام مکتوب بود، دریچه ای برای احساسات و ابراز وجود. با این حال، این پناهگاه تبدیل به یک زندان شد و او را از درگیر شدن کامل با زندگی، ریسک کردن و پذیرش زمان حال باز داشت. این خاطرات همچنین کاوشی بد نیت است،  خودفریبی زمانی به وجود می آید که ما خواسته های واقعی خود را انکار می‌کنیم و با هنجارهای اجتماعی مطابقت می‌کنیم. جهش سارتر از این وجود خفه کننده به مفاهیم فلسفیِ متأخرِ او محسوس است. سارتر با بیان تأملات درونی و مضامین فکری خود، به نقد در باب آثار خود می‌پردازد. از رمان تهوع سخن می‌گوید و آنرا جزو مهمترین آثار خود می‌داند. ژان از پرستش ادبیات چشم پوشی می‌کند و به دنبال اصالت‍ی فراتر از صفحات کتاب است. اوا هافمن ( لهستانی- امریکایی، نویسنده و استاد ادبیات) به درستی کلمات را پر از خودشناسی و انتقاد از خود توصیف می‌کند.  نثر سارتر هم تأمل برانگیز و هم دقیق است و جوهر پسر جوانی را درگیر می‌کند که با هویت، فرهنگ و کلام مکتوب دست و پنجه نرم می‌کند. سفرِ ژان از گریز ادبی به بیداری وجودی در طول زمان طنین انداز می‌شود و همه ما را دعوت می‌کند تا روایت‌های خود را زیر سوال ببریم.  کلمات فقط یک خاطره نیست، آینه‌ای است که پیچیدگی‌های انسان بودن را منعکس می‌کند. کلمات، شناختی بی‌واسطه از سارتر به ما می‌دهد. 🔺  این متن بر گرفته شده است از: سایت پنج کتاب این سایت دارای آرشیو بیش از هزار و هفتصد مصاحبه یا هشت هزار توصیه کتاب است. Goodreads وبسایت و منبع معتبر در زمینه بررسی کتابها 🔹 ترجمه و تنظیم جهت ارسال به #بهترینهای_صوتی توسط تیم ادمینهای کانال صورت گرفته است. 🔹 کلمات نویسنده: ژان پل سارتر مترجم: ناهید فروغان گوینده: آرمان سلطان زاده ناشر صوتى: آوانامه ناشر: انتشارات ققنوس 🔹 آشنایی با نویسنده 🗨این کتاب صوتی در چهار فایل تقدیم میشود. #ژان_پل_سارتر https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی   #Mahsaamini

✔️ آشنایی با نویسنده 🔲  معرفی کتاب "کلمات" نوشته ژان پل سارتر: سفری به تحلیل خود و بیداری ادبی ژان، نوشتن ِ این شاهکار ادبی خود که زندگی‌نامه‌‌ی وی می‌باشد را در هفتمین دهه از زندگی خود آغاز کرد و  در سال ۱۹۶۳ زمانی که تقریباً شصت ساله بود، منتشر نمود. این کتاب در سال ۱۹۶۴،برنده جایزه نوبل ادبی شد ولی سارتر آن را نپذیرفت. ژان در این کتاب که زندگی‌نامه‌ی اوست از  پدرش که در جوانی فوت کرد، مادر خیلی جوانش، پدربزرگ صاحب نفوذ و دیگر اعضای خانواده، تصویری به مخاطب می‌دهد و احساساتش را نسبت به تمامی این‌ها و روابطی که با هرکدام داشته، به تصویر کشیده است. سارتر، جسورانه و گاه بی‌رحمانه نه تنها به نقد خود پرداخته است، بلکه شخصیت دوران کودکی خود را تحلیل کرده است. وی در کلمات ما را به دالان‌های صمیمی دوران کودکی‌اش دعوت می‌کند، دوره‌ای که با توهم، تخیل و قدرت دگرگون‌کننده ادبیات مشخص شده است. کلمات، خاطراتِ زندگی او را تا ده سالگی نشان می‌دهد، ولی این کتاب بیش از یک خاطره صرف است. کلمات، روانکاوی فلسفی از کشمکش‌ها و انگیزه‌های درونی نویسنده است. این خاطرات، فقط یک یادآوری نیست؛ بلکه فیلسوفی را شرح می‌دهد که تحلیل روان‌شناختی از تضادها و انگیزه‌های درونی‌ِ خود را ارائه می‌دهد. کلمات، متن ستايش انگيزى است و بسيار بهتر از ديگر آثار سارتر نوشته شده‌است اما، برخلاف آنها، وی درصدد متقاعد كردن خواننده نيست. سارتر می‌نویسد: "خواننده می‌فهمد كه من از كودكى‌ام و همه چيزهايى كه از آن مانده احساس نفرت می‌کنم." اين جمله‌ایی نسبتأ بى‌رحمانه‌ است كه سارتر، با نوشتن آن خود را از شرّ ِ كودکی‌اش خلاص كرده‌است، اما وقتى به بررسى اين كودكى می‌پردازد، ولو اين كار را با بيزارى انجام دهد، نيت مشخصى دارد و آن چگونگى پديدارشدن ذوق ادبی‌اش است. اين دومين مضمون موجود در كلمات است، كودك مسموم شده بر اثر همنواگرى، عادتِ گريز به جهانى خيالى، جهان ميشل استروگف يا پاورقی‌هاى ميشل زواكو را كسب می‌كند، اما كودك بر اساس همين منابع، الهام كوچك يك جهان و يك نقش را براى خود ابداع می‌كند و می‌پندارد كه جهان داستان‌هایی را كه از كتاب‌ها می‌رباید، بازآفرينى می‌کند. این کتاب را با کتاب اعترافات ژان ژاک روسو مقایسه می‌کنند. سارتر می‌نویسد : "از سر تقليد و براى آن كه اداى آدم بزرگها را دربياورم، به نوشتن پرداختم و از آن پس، رؤيای خود را كه نوشتن براى نوشتن بود، سر بر آورد." چگونه می‌توانید خاطرات ۱۰ سال اول زندگی خود را بنویسید؟ به سختی می‌توانم آنقدر به یاد بیاورم که بتوانم یک پاراگراف را پر کنم. این چیزی است که در مورد این کتاب بسیار شگفت انگیز است. کلمات رمزگشایی بسیار عمیقی از خود، محیط اطراف ِ نویسنده و سبک زندگی بورژوایی است، اما در ایده‌های بعدی او و تحلیل او از کل سنت ادبیات و فرقه فرهنگ غوطه ور است. ✔️  ادامه مطلب در پست بعدی✔️ https://t.me/behtarinhayesoti

کلمات نویسنده: ژان پل سارتر مترجم: ناهید فروغان گوینده: آرمان سلطان زاده ناشر صوتى: آوانامه ناشر: انتشارات ققنوس #ژان_پل_سارتر https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی   #Mahsaamini

تنها ۵ دقیقه دیگه حذف میشه ❌👆

بشددددت پیشنهاد میشه 👆👆👆👆

دوستان عزیز اخیرا یه کانال رو معرفی کردیم که زیباترین و دلنشين ترين موسیقی های جهان ٬ فیلمهای کوتاه مفهومی و معرفی کتب به همراه توضيحات جذاب رو به اشتراک میگذاشت. بعد چند دقیقه هم پاک کردیم تبلیغشو. 🔅یه سری از دوستان اومدن میگن این آهنگ هایی که گذاشتید بی نظیره و واقعا جزو بهترین و مفیدترین کانال هایی بوده که تا به حال دیدن اما چون از کانال پاک شده بود فرصت نکردن عضو شن ♨️اینم آدرسش: https://t.me/joinchat/AAAAAD6I9Z9LM8gWEsiu0A

معرفی نویسنده 💠 معرفی کتاب سفر بخیر آقای رئیس جمهور این مجموعه چهارمین مجموعه‌ی داستان‌های کوتاه این نویسنده است. آن چه این اثر را از سایر آثار مارکز متمایز می‌سازد، محل وقوع حوادث و فضای داستان‌هاست. به این معنی که داستان‌های این مجموعه، بدبیاری‌های مردمان آمریکای لاتین در مکان‌هایی دوردست و در اروپا را تصویر می‌کند و نویسنده با الهام از حرفه‌ی روزنامه نگاری که اهمیت بسیاری برای آن قائل است وی با گذری از نئورئالیسم جادویی، خاطرات اعجاب آور خود را به رشته‌ی تحریر می‌کشد. وجود شخصیت هایی چون پابلو نرودا، چزاره زاواتینی و دیگران در متن داستان موید این مساله است. خود مارکز در مصاحبه ای گفته است: «این داستان‌ها قطعا، قطعاتی از خاطرات خود من هستند که آن ها را از دفتر گمشده‌ام بازسازی و بازآفرینی کرده‌ام.» سفربخیر، آقای رئیس‌جمهور نویسنده: گابریل گارسیا مارکز مترجم: هوشنگ اسدی گوینده: رضا عمرانی ناشر صوتی: نشر ماه آوا ناشر: نشر ثالث 🔻 این کتاب صوتی در یک فایل تقدیم میشود. این فایل صوتی شصت و پنج دقیقه میباشد. #گابریل_گارسیا_مارکز https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی

#جامعه_سالم برنامه ایی از دکتر فرهنگ هلاکویی,از رادیو همراه 🔖 نهاد خانواده 🔹بخش هشتم (آخرین قسمت از برنامه‌ی جامعه سالم) نگاهی به بنیاد دین دوشنبه سیزدهم ماه می ۲۰۲۴ بیست و چهارم اردیبهشت ۱۴۰۳ 🌐 دسترسی سریع به برنامه‌هاي گذشته جامعه‌سالم لینک آدرس رادیو همراه در اندروید https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #رادیو_همراه #دکتر_فرهنگ_هلاکویی #جامعه_سالم #Mahsaamini #radiohamrah

نان و شراب بخش ششم(پایان) نویسنده: اینیاتسیو سیلونه مترجم: محمد قاضی راوی: علی همت مومیوند 🔹 این کتاب صوتی در شش فایل تقدیم می‌شود. 🔗 آشنایی با نویسنده، نقد و بررسی کتاب #اینیاتسیو_سیلونه https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

نان و شراب بخش پنجم نویسنده: اینیاتسیو سیلونه مترجم: محمد قاضی راوی: علی همت مومیوند 🔹 این کتاب صوتی در شش فایل تقدیم می‌شود. 🔗 آشنایی با نویسنده، نقد و بررسی کتاب #اینیاتسیو_سیلونه https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

نان و شراب بخش چهارم نویسنده: اینیاتسیو سیلونه مترجم: محمد قاضی راوی: علی همت مومیوند 🔹 این کتاب صوتی در شش فایل تقدیم می‌شود. 🔗 آشنایی با نویسنده، نقد و بررسی کتاب #اینیاتسیو_سیلونه https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

نان و شراب بخش سوم نویسنده: اینیاتسیو سیلونه مترجم: محمد قاضی راوی: علی همت مومیوند 🔹 این کتاب صوتی در شش فایل تقدیم می‌شود. 🔗 آشنایی با نویسنده، نقد و بررسی کتاب #اینیاتسیو_سیلونه https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

نان و شراب بخش دوم نویسنده: اینیاتسیو سیلونه مترجم: محمد قاضی راوی: علی همت مومیوند 🔹 این کتاب صوتی در شش فایل تقدیم می‌شود. 🔗 آشنایی با نویسنده، نقد و بررسی کتاب #اینیاتسیو_سیلونه https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

نان و شراب بخش نخست نویسنده: اینیاتسیو سیلونه مترجم: محمد قاضی راوی: علی همت مومیوند 🔹 این کتاب صوتی در شش فایل تقدیم می‌شود. 🔗 آشنایی با نویسنده، نقد و بررسی کتاب #اینیاتسیو_سیلونه https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

این شاهکار قرن بیستمی به طرز شگفت‌انگیزی لطیف و سرشار از طنز است، سیلونه با به تصویر کشیدن زندگی کاهنان و خلق سه بعدی از شخصیت‌ِ کشیشان، دانشجویان، انقلابیون، دختران ساده، زنان ناامید و دیگر آحاد جامعه به مخاطب این امکان را می‌دهد تا با داستان و مضامین آن عمیق‌تر درگیر شود، با آنان ارتباطی عاطفی برقرار کند و در بطن انگیزه‌ها و تجربیات آنان قرار بگیرد. نویسنده، تلفیقی کامل از واقعیت و فانتزی، در امتداد تجربه‌ای که خودش به‌طور مستقیم در پرتو رویاهای اتوپیایی‌اش (آرمان‌شهر) زندگی کرده است ارایه میدهد و بر تنش‌های اخلاقی و سیاسی یک روشنفکر چپ متمرکز می‌شود که دوباره کشف می‌کند. او در این رمان عقاید سفت و سخت مارکسیستی را نقد کرده و اهمیت دموکراسی را برجسته می‌کند و بر نقش اجتماع و تجربیات مشترک بشری در شکل دادن به جهانی بهتر تأکید می کند. برخلاف کار قبلی سیلونه یعنی رمان فونتامارا، که هنوز تحت تاثیر باورهای مارکسیستی بود، نان و شراب، اندیشه‌ای جدید را ارائه می‌دهد، او در اینجا شکل اخلاقی سوسیالیسم را پیشنهاد می‌کند که از ایدئولوژی سفت و سخت مارکسیستی فراتر می‌رود، انعطاف پذیری و سازگاری از نکات برجسته‌ی این دیدگاه است. سیلونه از ناکامی مارکسیسم به سبک شوروی در جهت آزادی واقعی مردم سرخورده شد. با وجود این سرخوردگی، او همچنان زمینه‌های رستگاری را در درون سوسیالیسم پیدا می‌کند و معتقد است که سوسیالیسم پیش فرض دموکراسی دارد، به عبارت دیگر، یک جامعه‌ی عادلانه مستلزم اصول دموکراتیک است و دموکراسی برای تقویت جامعه و رفاه جمعی ضروری است. توانایی سیلونه در به تصویر کشیدن شرایط انسانی در چارچوب آشفتگی سیاسی و ارائه بینش‌ها‌یی اصولی و قابل تامل در مبارزه با رژیم‌های توتالیتر در جهانی آشفته، همچنان در بین مخاطبان طنین انداز می‌شود. ایروینگ هاو (منتقد ادبی و اجتماعی آمریکایی ۱۹۲۰–۱۹۹۳) در مقدمه خود خاطرنشان می کند: "نان و شراب با هر کسی، در هر سنی که می خواهد صادقانه درباره سرنوشت انسان در قرن ما فکر کند، صحبت خواهد کرد." 🔺 برگزیده‌ای از کتاب: "زمانی بود که راستگویی هم تا حدی پیشرفت داشت و کم و بیش قابل اغماض بود، اما امروز دیگر اصلا بازار ندارد. پاپ اعظم آن را یک کالای روستایی و بدوی و بسیار پرخرج می‌داند، در صورتی که دروغ و ریا کالایی است به نرمی مخمل و همیشه رایج و نه تنها ارزان بلکه مفید هم هست." " تبلیغات نه دربند مجاب کردن است و نه در پی ثابت کردن چیزی. تبلیغات به صورت مسائل بدیهی و مسلم و غیر قابل بحث عرضه می‌شود. مردم بینوا در کوچه، در کشور تبلیغات، خویشتن را همچون ماهی‌هایی احساس می‌کنند که در تور افتاده باشند. دیگر چیز مهمی در بین نیست که کسی بخواهد بفهمد. توری است در آنجا گسترده و برای ماهیانی که در تور افتاده‌اند وجود تور واقعیتی است و تنها واقعیتی است که به حساب می‌آید." "ما در اجتماعی زندگی می‌کنیم که در آن جایی برای آزادمردان نیست. تنها کشیشانی در امانند که مذهب را به خدمت حکومت و بانک بگمارند و هنرمندانی که هنر خود را بفروشند و حکیمانی که با دانش خود سوداگری کنند. بقیه هر قدر هم که معدود باشند به زندان می‌افتند، تبعید می‌شوند و تحت نظر قرار می‌گیرند، مشروط بر اینکه مامور حاکم بنا به مقتضیات «سرشان را بی‌صدا زیر آب نکند." این متن برگرفته شده است از: Goodreads Dissent Magazineمجله‌ی سیاسی،عقیدتی امریکا دیزنت Bartlebyمرجع مقالات پژوهشی و متون ادبیات کلاسیک،وبسایت وبسایت راهنمای موزه Casa موزه مؤسسه اینیاتسیو سیلونه در سانتاگاتا فلورنس و برگزیده‌‌ایی از مقدمه‌ی مترجم 🔹 ترجمه و تنظیم جهت ارسال به #بهترینهای_صوتی توسط تیم ادمینهای کانال صورت گرفته است. نان و شراب نویسنده: اینیاتسیو سیلونه مترجم: محمد قاضی راوی: علی همت مومیوند ناشر صوتی: نوین کتاب گویا ناشر: انتشارات امیرکبیر #اینیاتسیو_سیلونه https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

کتاب تحلیل ژرفی بر سیاستِ جاری دارد و بدنبال آن زندگی مردمان در رابطه با این سیاست! تحلیل تثلیث قدرت: سوسیالیسم - فاشیسم - و کلیسا! سراسر این اثر، حاوی طنزی هوشیارانه و زیرکانه است. نویسنده به خوبی از عهده نشان دادن خُرافه، جهل، و تعصّب مذهبی برآمده است، آن فسادی را که تا عمق استخوانشان ریشه دوانده، شکافته است و در ترسیم ایتالیای جهل زده، تاریک و بی فرهنگ، ایتالیایی که در آن جایی برای آزاد زیستن جز در خدمت به ظلم و حکومت نیست، موفق است! کشوری که کلیسا در راس مخروط ستم آن قرار دارد و به تبلیغ مذهبی می‌پردازد که جز افیونی مخدر برای مردم نیست، تمامی تأکید نویسنده بر مراسم عشای ربانی به همین خاطر است. آنجا که از جنگ سخن می‌گوید و آن را محکوم می‌شمارد طنزی سرشار دارد. اندیشه‌های آکیل گریزپا دربارهٔ بروز و علت جنگ ایتالیا با انگلستان اگر صد در صد منطقی نباشد و جز طنز به حساب نیاید، نود در صد معقول و عقلانی است و این است طنز گزنده سیلونه که جای ستایش بسیار دارد و از واقعیت جدا نیست، زیرا آدم هوشیار از خود نمی‌پرسد در این طنز چه مقدار واقعیت است بلکه می‌خواهد بداند در هر واقعیت تا چه مقدار طنز نهفته است. موضوعات مهمی در سراسر این کتاب دیده می‌شود اما سه عنصر اصلی کتاب مذهب، فاشیسم و سوسیالیسم است. اینیاتسیو سیلونه به شدت کلیسا و خرافاتی را که در بین مردم رواج دارد را به نقد می‌کشد و همچنین از هر فرصتی استفاده می‌کند تا چهره زشت حکومت فاشیستی موسولینی را نشان دهد. در عین حال از سوسیالیسم غافل نمی‌شود و ضعف‌های آن را نیز پیش چشم خواننده قرار می‌دهد. قهرمان نان و شراب ضدمذهب می‌نماید اما خود او به نحوی جوهره‌ای از حقیقت مسیح است. وی نماینده سوسیالیسم است که علیه فاشیزم می‌جنگد، فاشیسمی که در بطن آن تعصب مذهبی و مذهب ارتجاعی کلیسا نهفته است، در سراسر رمان طنز تلخی هم وجود دارد که نویسنده با استفاده از آن خرافه، جهل و تعصب مذهبی را به خوبی نشان می‌دهد. پیترو سپینا (قهرمان داستان) بر این باور است که برای دست‌یابی به اوضاعی بهتر باید که از جان و دل مبارزه کرد اما در پایان این سوال مطرح است که مبارزه در راه هر ایدئولوژی و آرمانی تا چه اندازه درست و ارزشمند است؟! اصولاً نتیجه دلخواه و اصلاحات لازم به دست می‌آید یا نه؟ و آیا این‌گونه نیست که هر ایدئولوژی به مجرد دستیابی به قدرت، تمامی آرمانهایش رنگ می‌بازد و در تعصبات کور خود غرق می‌شود، که انسان‌های پاک و بکری چون سپینا تنها مسیحی دیگر در زمانی دیگرند که جز حمل کردن صلیب خود در جلجتا آینده‌ای ندارند؟! اگر به رمان‌های سیاسی و رمانی که خرافات مذهبی را نقد می‌کند علاقه دارید، حتما این کتاب صوتی را بشنوید و درنهایت به این نکته اشاره می‌شود که این رمان از همان جایی که نان و شراب به اتمام می‌رسد، در کتاب دیگری با عنوان دانه زیر برف ادامه خواهد یافت و به‌همین جهت از سرنوشت قهرمان داستان سخنی به میان نمی‌آید. کتاب دانه زیر برف نیز با ترجمه مهدی سحابی از سوی نشر امیرکبیر چاپ شده است. ✔️ ادامه مطلب در پست بعدی✔️ https://t.me/behtarinhayesoti

💠 آشنایی با نویسنده 🔳معرفی کتاب نان و شراب رمانی قدرتمند که به پیچیدگی‌های وضعیت فاشیستی ایتالیا می‌پردازد. گزارشی قطعی از خدایی که شکست خورد. کتابی که مضامین ضد فاشیستی و ضد استالینیستی در آن توسط منتقدان ستایش شده‌است. رمانی که حقیقت پشت ایدئولوژی‌های مختلف را نشان می‌دهد و نویسنده برای نشان دادن برخی واقعیت‌های آن از طنز استفاده کرده است. این رمان در زمانی نوشته شد که اینیاتسیو سیلونه در تبعید دولت بنیتو موسولینی به‌سر می‌برد. اولین بار در سال ۱۹۳۶ به زبان آلمانی چاپ و در سوئیس منتشر شد. ترجمهٔ انگلیسی آن نیز در لندن منتشر گردید و نسخه ایتالیایی کتاب سال ۱۹۳۷ انتشار یافت. این کتاب اولین بار در سال ۱۳۴۵ و با ترجمه محمد قاضی به فارسی برگردانده شد و اولین اثری بود که از سیلونه به فارسی برگردانده شد. نان و شراب تلفیقی کامل از واقعیت و فانتزی، در امتداد تجربه‌ای که سیلونه به‌طور مستقیم در پرتو رویاهای اتوپیایی‌اش(آرمان‌شهر) زندگی کرده است و بر تنش‌های اخلاقی و سیاسی یک روشنفکر چپ متمرکز می‌شود که دوباره آنرا کشف می‌کند. ماجراهایی که قهرمان رمان نان و شراب از سر گذرانده است به نحوی از زندگی خود نویسنده نشأت گرفته است. این کتاب یکی از مهمترین آثار قرن بیستم محسوب می‌شود که در کاوشِ تحولات اجتماعی و آزادی سیاسی در کنار اورول و کامو قرار دارد، سیلونه در کنارِ نویسندگانی مانند اورول و کامو که بر پیوند دادن امید به تغییر اجتماعی با ارزش‌های آزادی سیاسی اصرار داشتند، یکی از صداهای اصلی زمان ماست و نان و شراب بزرگ‌ترین رمان اوست. انتشار این رمان، جهان را با افشای اعمال وحشیانه دولت فاشیستی ایتالیا مبهوت کرد و به جهانیان نشان داد که رژیم توتالیتر برای کنترلِ مردم با استفاده‌ از زور وحشیانه و نیروی خشونت و در پی آن، با تشدید نیروهای نظامی به تعقیب معترضان و شکنجه‌ی زندانیان می‌پردازد و برای کنترل اذهان از دروغ‌های بی‌پایان استفاده می‌کند. داستان کتاب در زمان حکومت موسولینی اتفاق می‌افتد. کافون‌ها – به زبان ایتالیایی یعنی دهقان بی‌چیز و فقیر – زندگی سختی دارند و به حدی ضعیف شده‌اند که توانایی انجام هیچ کاری را ندارند. در واقع حتی فکر انجام دادن یک حرکت بر علیه ظلمی که به آن‌ها می‌رود در ذهنشان هم شکل نمی‌گیرد. در این هنگام، کلیسا نیز به حمایت از دولت پرداخته و عموم مردم نیز در خرافات و تعصبات مذهبی فرو رفته‌اند. در این شرایط است که قهرمان داستان تلاش می‌کند کاری انجام دهد. نویسنده با خلقِ پیترو اسپینا شرح می‌دهد که وی پس از پانزده سال تبعید به زادگاهش بازمی‌گردد تا آنکه مردمِ بومیِ ساکن در ابروزی را در جهت یک جنبش انقلابی سازماندهی کند، و در ادامه‌ی داستان با افشای اعمال وحشیانه دولت فاشیستی ایتالیا، موجب بهت جهانیان می‌شود. این اثر شجاعانه، گواه حقیقتی در مورد هر رژیم توتالیتر است، هشداری به همان اندازه که آن‌روز در مورد موسولینی بود. ابروزی (Abruzzi) بخش هایی از کوه های آپنین را در بر می‌گیرد و شامل استان‌های لاکویلا، ترامو، پسکارا و چیتی می‌شود. منطقه ابروزی به خاطر مناظر ناهموار، روستاهای زیبا و میراث فرهنگی غنی‌اش شناخته شده‌است، این مکان دارای آثار ادبی مختلف بوده است و اغلب با زندگی سنتی روستایی ایتالیا مرتبط است. در طول داستان به درگیری بین ایتالیا و اتیوپی اشاره رفته است که از اکتبر ۱۹۳۵ تا فوریه ۱۹۳۷ اتفاق افتاد. این حمله بدون رعایت کُد بین المللیِ جنگ آغاز شد و حاکمیت اتیوپی را تضعیف کرد. ماجراجویی اتیوپی موسولینی یک رویداد مهم تاریخی بود که روابط بین‌الملل را شکل داد و چالش‌های پیش روی جامعه ملل در حفظ صلح در دوران بین‌جنگ را برجسته کرد. در طول داستان، واکنش هیستریک به ماجراجویی اتیوپی موسولینی و از بین رفتن مقاومت ِ نیروهای اتیوپیایی بدلیل نداشتن سلاحهای موثر در برابر سلاح‌های مدرن ایتالیایی‌ها، برجسته شده است. ✔️ ادامه مطلب در پست بعدی ✔️ https://t.me/behtarinhayesoti

نان و شراب نویسنده: اینیاتسیو سیلونه مترجم: محمد قاضی راوی: علی همت مومیوند ناشر صوتی: نوین کتاب گویا ناشر: انتشارات امیرکبیر #اینیاتسیو_سیلونه https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

برنامه ایی از دکتر فرهنگ هلاکویی,از رادیو همراه 🔖 نهاد خانواده 🔹بخش هفتم خانه، خانواده و تربیت کودکان دوشنبه ششم ماه می ۲۰۲۴ هفدهم اردیبهشت ۱۴۰۳ 🌐 دسترسی سریع به برنامه‌هاي گذشته جامعه‌سالم لینک آدرس رادیو همراه در اندروید https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #رادیو_همراه #دکتر_فرهنگ_هلاکویی #جامعه_سالم #Mahsaamini #radiohamrah

برنامه ایی از دکتر فرهنگ هلاکویی,از رادیو همراه 🔖 نهاد خانواده 🔹بخش ششم خانواده و تعلیم و پرورش کودکان دوشنبه بیست و نهم اپریل۲۰۲۴ دهم اردیبهشت ۱۴۰۳ 🌐 دسترسی سریع به برنامه‌هاي گذشته جامعه‌سالم لینک آدرس رادیو همراه در اندروید https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #رادیو_همراه #دکتر_فرهنگ_هلاکویی #جامعه_سالم #Mahsaamini #radiohamrah

برنامه ایی از دکتر فرهنگ هلاکویی,از رادیو همراه 🔖 نهاد خانواده 🔹بخش پنجم صفات و ویژگی‌های عشق ❗️دوشنبه پانزدهم اپریل (بیست و هفتم فروردین) این برنامه اجرای جدیدی نداشت، بلکه اولین قسمت از نهاد خانواده مجددا پخش شد. دوشنبه بیست و دوم اپریل ۲۰۲۴ سوم اردیبهشت ۱۴۰۳ 🌐 دسترسی سریع به برنامه‌هاي گذشته جامعه‌سالم لینک آدرس رادیو همراه در اندروید https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #رادیو_همراه #دکتر_فرهنگ_هلاکویی #جامعه_سالم #Mahsaamini #radiohamrah

تصویر دوریان‌گری بخش پنجم (پایان) نویسنده: اسکار وایلد مترجم: محسن سلیمانی راوی: آرمان سلطان زاده ناشر صوتی: آوانامه ناشر: نشر افق 🔻 این کتاب صوتی در پنج فایل تقدیم میشود. 🔗آشنایی با نویسنده این کتاب،نقد و معرفی آن #تصویر_دوریان‌گری #اسکار_وایلد https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

تصویر دوریان‌گری بخش چهارم نویسنده: اسکار وایلد مترجم: محسن سلیمانی راوی: آرمان سلطان زاده ناشر صوتی: آوانامه ناشر: نشر افق 🔻 این کتاب صوتی در پنج فایل تقدیم میشود. 🔗آشنایی با نویسنده این کتاب،نقد و معرفی آن #تصویر_دوریان‌گری #اسکار_وایلد https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

تصویر دوریان‌گری بخش سوم نویسنده: اسکار وایلد مترجم: محسن سلیمانی راوی: آرمان سلطان زاده ناشر صوتی: آوانامه ناشر: نشر افق 🔻 این کتاب صوتی در پنج فایل تقدیم میشود. 🔗آشنایی با نویسنده این کتاب،نقد و معرفی آن #تصویر_دوریان‌گری #اسکار_وایلد https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

تصویر دوریان‌گری بخش دوم نویسنده: اسکار وایلد مترجم: محسن سلیمانی راوی: آرمان سلطان زاده ناشر صوتی: آوانامه ناشر: نشر افق 🔻 این کتاب صوتی در پنج فایل تقدیم میشود. 🔗آشنایی با نویسنده این کتاب،نقد و معرفی آن #تصویر_دوریان‌گری #اسکار_وایلد https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

تصویر دوریان‌گری بخش نخست نویسنده: اسکار وایلد مترجم: محسن سلیمانی راوی: آرمان سلطان زاده ناشر صوتی: آوانامه ناشر: نشر افق 🔻 این کتاب صوتی در پنج فایل تقدیم میشود. 🔗آشنایی با نویسنده این کتاب،نقد و معرفی آن #تصویر_دوریان‌گری #اسکار_وایلد https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

تنها ۵ دقیقه دیگه حذف میشه ❌🌹

بشدددت پیشنهاد میشه👆👆👆👆

زیباترین و دلنشين ترين موسیقی های بی‌کلام جهان ٬ فیلمهای کوتاه مفهومی و معرفی کتب به همراه توضيحات جذاب بذای علاقمند به هنر و فلسفه مدرن. : https://t.me/joinchat/AAAAAD6I9Z9LM8gWEsiu0A

💠 تاثیر ماندگار این رمان این اثر جایگاه ویژه‌ای در تاریخ ادبیات بر جای گذاشته است. وایلد با به چالش کشیدن اخلاق متعارف و خلق دوریان، خوانندگان را مجبور کرد تا اعتبارِ ارزش‌ها، هنجارها و مفاهیمی که بصورتی سنتی از اخلاق و فضیلت تعریف شده‌اند را زیر سوال ببرند، تصویر دوریان گری به عنوان یک کاتالیزور برای بحث در مورد نقش هنر در جامعه و مرزهای پذیرش اخلاقی خدمت کرده است. از جمله‌ی مضامینی که تمام نسل‌ها می‌توانند با آن دست به گریبان باشند، پیروی کورکورانه از تأثیرات خارجی بدون یک پایه اخلاقی محکم است، اسکار وایلد در این اثرِ خود، استادانه با خلق این اثر گوتیک، عواقب غم‌انگیز و هولناک آن را در سطحی هم‌تراز با این تراژیکِ انسانی نمایش می‌دهد. این رمان فراتر از زمان است و خوانندگان را دعوت می‌کند تا در مورد معامله‌های پنهان خود و پیامدهای ناشی از آن تأمل کنند، داستانی هشدار دهنده و کاوشی دلهره‌آور در مورد بهایی که فرد برای زیاده‌خواهی خود می‌پردازد. چانه زنی‌های فاوستی که ما در پی خواسته‌های خود انجام می‌دهیم، مضمونِ دیگری در این رمان است که تحریکِ تفکر و بحث در میان نسل‌ها را فراهم آورده‌است و یکی دیگر از علل ماندگاری آن می‌باشد. از آنجاییکه قربانی کردن ارزش‌ها واصول اساسی اخلاق و سقوط شرافت برای دست‌‌یابی به دستاوردهای کوتاه مدت، علیرغم زمان‌، مکان‌ و در مجامع مختلف همواره در کمین انسان‌ها هستند، این داستان به عنوان هشداری تکان‌دهنده عمل می‌کند که چگونه انجام این قبیل معاملات در نهایت به خودباختگی، حزنی عمیق و ورشکستگی ژرفِ روانی می‌انجامد، ناتوانی دوریان در تعریفِ ارزش‌های خود و پیروی کورکورانه از تأثیرات خارجی بدون یک پایه اخلاقی محکم، معامله‌های پنهان و پیامدهای ناشی از آن در نهایت منجر به سقوط شده و عواقب دهشت‌ناکی را بدنبال خواهد داشت، حتی اگر هزینه‌ی واقعی را به طور کامل درک نکنند. به رهبری چهره‌هایی مانند اسکار وایلد، جنبش زیبایی شناسی علیه اخلاقِ غالب در جامعه‌ی ویکتوریایی شورش کرد و حمایت‌گرِ آزادی هنر از محدودیت‌های اخلاقی شد. با گذشت بیش از120 سال از نگارش این رمان، زبان آن هنوز هم مدرن و زیباست و آثار وی همچنان خوانندگان را با ظرافت جاودانه و بینش‌های متفکرانه‌شان مجذوب خود می‌کند و میراثش همچنان الهام بخش خوانندگان و نویسندگان است. این اثر الهام بخش چندین فیلم اقتباسی در طول سال‌ها بوده‌است. تصویر دوریان گری (۱۹۴۵) به کارگردانی آلبرت لوین دوریان گری (۲۰۰۹) به کارگردانی الیور پارکر اقتباسی به نویسندگی و کارگردانی کیپ ویلیامز در تئاتر Roslyn Packer در سیدنی در سال ۲۰۲۰ به روی صحنه رفت. این متن برگرفته شده‌است از: 🔹 مجله‌ی تاریخچه مجله‌‌ی فرهنگ امریکایی این مجله اختصاص دارد به دفاع و پیشبرد پایه‌های فلسفی و معنوی تمدن غربی. مجله‌ Chronicles به عنوان بستری برای تجزیه و تحلیل متفکرانه، حفظ حافظه فرهنگی، و تقویت گفتگو در مورد چالش‌ها و فرصت‌های پیش روی تمدن غرب عمل می‌کند و به بررسی جریان‌های غالب سیاسی و جامعه مدنی در تمدن غربی با تمرکز بر دفاع از سنت‌ها و تاریخ امریکا می‌پردازد. 🔹 دانشنامه بریتانیکا 🔹 رسانه بین‌المللی گاردین 🔹 وب‌سایت جوامع ارتباطی تمرکز این وب‌سایت بر مطالعه‌ و بررسی روزنامه‌ها و نشریات در بریتانیا و ایرلند از سال ۱۸۰۰ تا ۱۹۰۰ است. 🔹 وب‌سایت SparkNotes راهنمای مطالعه‌ی جامع برای آثار ادبی کلاسیک 🔹 وب‌سایت literopedia این وب‌سایت یک منبع ادبی آنلاین 🔹 وب‌سایت PoetryPoets پلتفرمی برای شاعران و دوستداران شعر ترجمه و تنظیم جهت ارسال به #بهترینهای_صوتی توسط تیم ادمینهای کانال صورت گرفته‌است. 🔹با اجرای استادانه‌ی این کتاب صوتی توسط آرمان سلطان‌زاده، جلوه‌ایی دیگر از این اثر گوتیک را تجربه می‌کنیم. تصویر دوریان‌گری نویسنده: اسکار وایلد مترجم: محسن سلیمانی راوی: آرمان سلطان زاده ناشر صوتی: آوانامه ناشر: نشر افق https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini ‼️این کتاب صوتی بزودی ارسال خواهد شد.

💠 هنجارهای اجتماعی این دوره با محافظه‌کاری مشخص شده بود، جایی که ظاهر، اهمیت فوق العاده‌ای داشت. جامعه ویکتوریایی به شدت به معیارهای اخلاقی و قراردادهای اجتماعی پایبند بود و به‌شدت بدنبال هنجارهای اجتماعی سفت و سخت بود، حفظ شهرت و محترم بودن بر اساس تعاریف هنجاری آن دوران، بسیار مهم بود و هرگونه انحرافی از این هنجارهای اجتماعی می‌توانست به طرد و محکومیت منجر شود. 💠 استاندارد دوگانه جنسی علیرغم ظاهرِ احتیاط، جامعه ویکتوریا با استاندارد دوگانه جنسی دست و پنجه نرم می‌کرد. فرض بر این بود که مردان میل جنسی دارند و به آن نیاز دارند، در حالی که جامعه از زنان انتظار داشت که فاقد میل جنسی باشند و مطیع شوهران خود باشند. جامعه‌ی ویکتوریایی به نگرش پیچیده خود نسبت به رابطه جنسی معروف بودند، در حالی که برخی از افراد تحصیلکرده آشکارا درباره رابطه جنسی (از جمله پورنوگرافی و رساله های پزشکی) بحث می‌کردند، بسیاری از زنان طبقه متوسط نسبت به بدن خود و زایمان خود ناآگاه ماندند. وایلد در رمان تصویر دوریان گری به‌دنبالِ نقد جامعه در دوران ویکتوریایی است و به طرز ماهرانه‌ایی ویژگی‌های مختلف این دوران را در آن گنجانیده‌است و از طریق خلقِ شخصیتِ دوریان گری، تنش بین ظاهری موجه و باطنی فاسد را که منعکس کننده پیچیدگی‌های جامعه ویکتوریایی است را نمایان می‌کند. وی با افشای ریاکاری در جامعه دوران ویکتوریا و با به چالش کشیدن اخلاقِ فاسد و مرسوم و سپس با آشکار کردن عواقبی که این زندگی‌های دوگانه به‌همراه خواهد‌آورد، به نقد و بررسی آن می‌پردازد. تصویری که شخص بصورت عمومی از خود ارائه میداد بر خواسته‌ها و علایق شخصی ارجحیت داشتند. این ناهماهنگی بین ظاهر بیرونی او و فساد داخلی به عنوان تفسیری بر ریاکاری رایج در جامعه ویکتوریا عمل می کند. از پرتره به عنوان یک وسیله ادبی برای کشف موضوع وجدان اخلاقی و ارزش‌های انسانی استفاده می‌کند و با کنار هم قرار گرفتن بین ظاهر بیرونی دوریان و وضعیت رو به وخامت پرتره، عدم تطابق بین انتظارات اجتماعی و اخلاق فردی را برجسته می‌کند. نویسنده با خلق قهرمان این داستان یعنی دوریان گری که نمادی از این دوگانگی بود به بررسی نمای عمومی و واقعیت خصوصیِ شخص در جامعه پرداخت و نشان داد که چگونه دوریان گری قادر است که هر دو نقش خود را در جامعه‌ایی اینچنین فاسد حفظ کند درحالیکه در خلوت خود به فعالیتهای لذت‌پرستانه می‌پردازد. وایلد با مهارت طرحی از این نقابِ نجابتِ دوریان گری ارائه می‌دهد و به شفافی نشان‌ می‌دهد که قضاوت‌های اجتماعی تا چه میزان می‌توانند سطحی باشند و صرفا بر اساس ظواهر صورت می‌گیرد. اسکار وایلد در این رمان، تبدیل شدن دوریان از یک جوان بی‌گناه و با فضیلت به یک فرد ورشکسته‌ی اخلاقی را نمایش می‌دهد که تحت تاثیر نیروهای فاسد جامعه است و از طریق جستجوی کمال زیبایی‌شناختی دوریان، مفاهیم مرسوم اخلاق را به چالش می‌کشد و پیامدهای لذت‌گرایی بی‌بند و بار را بررسی می‌کند. بدین ترتیب، انتقاد شدید وایلد از ریاکاری جامعه در دوران ویکتوریایی و استانداردهای دوگانه‌ی آن باعث اعتراض عمومی شد و بسیاری این رمان را به عنوان رمانی غیر اخلاقی و منحط محکوم کردند. 🔻ادامه مطلب در پست بعدی 🔻 https://t.me/behtarinhayesoti

پرتره‌ی او که در اتاق زیر شیروانی پنهان شده است، تبدیل به مخزن زوال اخلاقی او می‌شود. همانطور که اقدامات دوریان به طور فزاینده‌ای شیطانی می‌شود و در حالی‌که ظاهر فیزیکی او بی‌عیب باقی مانده‌است، پرتره‌اش، فساد درونی او را منعکس می‌کند. لُرد هِنری واتون مردی با نظریه‌های جذاب، سمی و لذت بخش است. وی یک سخنور جذاب، شوخ طبع و مشهور و صاحب یک عقل درخشان است. با توجه به شیوه اغواکننده‌ا‌ی که او در آن، مکالمه را رهبری می‌کند، جای تعجب نیست که دوریان به طور کامل تحت تاثیر او قرار می‌گیرد. آسیب پذیری و ناامنی او در این لحظات او را به مشابه خمیر و مومی عالی برای دستان مشتاق لرد هنری تبدیل می‌کند، لرد هنری واتون، یک شخصیت لذت گرا و تأثیرگذار، به طور قابل توجهی بر انتخاب‌ها و جهان‌بینی دوریان تأثیر می‌گذارد. لرد هنری از نظم اجتماعی جدید یعنی فردگرایی تجلیل می‌کند، همانطور که لرد هنری ادعا می‌کند دارای یک جهان بینی لذت گراست که برای لذت شخصی و خواسته‌های فردی ارزش قائل است و در این نظم جدید اجتماعی به تغییر در هنجارها و ارزش‌های اجتماعی اشاره دارد. دوریان از فردگرایی تجلیل می‌کند در حالیکه مرزهای اخلاقی‌ واضح و شفافی را برای خود تعریف نکرده است و فاقد چهارچوبی است که بیان کننده ارزش‌ها و کد رفتار شخصیتی وی باشد، به معنای دیگر دوریان، فاقد قطب‌نمای اخلاقی قوی در خودش است. دوریان لنگ می‌زند زیرا نمی‌تواند قوانین اخلاقی خود را ایجاد کند و طبق آن زندگی کند، در عوض، به دلیل همین عدم تعاریف شخصی از فردگرایی و عدم شفاف سازی ارزش‌ها و هنجارها در نزدِ خویش، به لرد هنری این اجازه‌ را می‌دهد که بر وی نفوذ کند و اعمالش را شکل دهد و منجر به رفتارهای مخربِ وی شود. وایلد با زیرکی تنش بین تأثیرات خارجی (لُرد هِنری) و استقلال شخصی را برجسته می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه دوریان با ناتوانی در ایجاد چارچوبی اخلاقی، خود را در معرض آسیب پذیری قرار می‌دهد. وایلد از آنچه که در انتهای داستان برای دوریان اتفاق می‌افتد به عنوان یک داستان هشدار دهنده استفاده می‌کند و عواقب مخرب لذت‌گرایی کنترل نشده و فساد اخلاقی را برجسته می‌کند و نشان می‌دهد ناتوانی دوریان در آشتی دادن ظاهر بیرونی خود با فساد درونی‌اش در نهایت منجر به سقوط غم انگیز وی می‌شود. نویسنده با نگاهی دقیق و روانشناسانه به ما نشان می‌دهد که سقوط دوریان ناشی از عدم هدایت درونی و اتکای بیش از حد او به نظرات دیگران است. اگرچه لرد هنری یک لذت‌گرای خودخوانده است که از دنبال کردن یکسان برای تجربه اخلاقی و غیراخلاقی دفاع می‌کند، اما او زندگی نسبتاً آرامی دارد و در جامعه‌ی مودبانه‌ی لندن، در تئاتر و میهمانی‌ها شرکت می‌کند، اما رفتارهای ناپسندی از خود نشان نمی‌دهد و برخلافِ دوریان، او جوانان بی گناه را به سمت خودکشی یا سفر ناشناس به منفورترین و مستاصل‌ترین محله‌های شهر هدایت نمی‌کند. لرد هنری تصور کمی از تأثیرات عملی فلسفه‌ی خود در دوریان دارد به عنوان نمونه او استدلال می‌کند که: "جنایت، منحصراً متعلق به طبقات پایین‌تر است و ادعا می‌کند که دوریان هرگز نمی‌تواند مرتکب قتل شود." این استدلال، محدودیت‌های درک لرد هنری از روابط و زوایای پیچیده‌ی انسانی را نشان می‌دهد و جای تعجب نیست که او معنای عمیق سقوط دوریان را درک نمی‌کند. این رمان به عنوان یک قطعه اساسی از ادبیات ویکتوریایی تفسیری عمیق از هنجارها و ارزش‌های اجتماعی رایج در طول دوران ویکتوریا ارائه می دهد. ویژگی‌های جامعه در دوران ویکتوریایی در اینجا نظر شما را جلب میکنیم به چند ویژگی از پیچیدگیهای دوران ویکتوریایی که اسکار وایلد در صدد انتقاد از آنها بود. (دوران ویکتوریا که به نام ملکه ویکتوریا نامگذاری شد، تقریباً از سال ۱۸۲۰ تا ۱۹۱۴ طول کشید، دوره سلطنت ملکه ویکتوریا از ۱۸۳۷ تا ۱۹۰۱ ادامه داشت.) 💠 جامعه طبقاتی جامعه ویکتوریایی به صورت سلسله مراتبی سازماندهی شده بود و تمایزات طبقاتی نقش اصلی را ایفا می‌کرد. موقعیت اجتماعی تحت تأثیر عواملی مانند شغل، مذهب و منطقه بود، اما جنسیت و طبقه اجتماعی، اصول اولیه سازماندهی بودند. تمایزات طبقاتی عمیقاً ریشه دوانده بود و از افراد انتظار می‌رفت که با نقش‌های از پیش تعیین شده‌ای که به واسطه‌ی موقعیت اجتماعی آنها دیکته می‌شود مطابقت داشته باشند. 🔻ادامه مطلب در پست بعدی 🔻 https://t.me/behtarinhayesoti

این رمان تنها رمان اسکار وایلد است که اولین نسخه‌‌ی آن با ویرایش بسیار بالا در نسخه ژوئیه ۱۸۹۰ مجله ماهانه لیپینکات منتشر شد، ابتدا به صورت رمان کوتاه (ناولا) در سال ۱۸۹۰ در یک مجله آمریکایی (لیپینکات، مجله ادبی) منتشر شد و سپس وایلد نسخه طولانی‌تر و اصلاح‌شده‌ای را در قالب کتاب در سال ۱۸۹۱ به همراه یک مقدمه‌ی اضافه شده منتشر کرد. وایلد در مدت کوتاه عمرش آثار زیادی از خود به جا گذاشته که یکی از آنها، رمان تصویر دوریان گری است، که در آن دوره باعث جنجال‌های فراوانی شد، در آن زمان این کتاب را اثری شیطانی قلمداد کردند و حتی نویسنده را به جرم نوشتن عقاید شیطانی و ترویج همجنس‌گرایی به مدت دو سال به زندان انداختند. نویسنده در این رمان با زیرکی به برداشت‌های عمیق ادبی و روانی و فلسفی پرداخته‌است، مضامین فساد، زیبایی و دوگانگی (ظاهری جذاب و باطنی فاسد) در آثار وایلد تکرار می‌شود و در رمان تصویر دوریان‌گری، این موضوعات را به طور گسترده بررسی می‌کند. ماهیت دوگانه دوریان‌گری تضاد بین زیبایی ظاهری، فسادِ درونی و زوال اخلاقی وی یک موتیف اصلی و محوری‌ست، پرتره‌ایی که توسط باسیل خلق شده‌است، نمایانگر آفرینش هنری است، در حالی که انتخاب‌های زندگی دوریان جنبه تاریک زیبایی شناسی را نشان می‌دهد. (کوچک‌ترین واحدِ دارای مفهوم در موسیقی،موتیف نامیده می‌شود و در یک اثر ادبی به مضمون یا نمادی گفته می‌شود که در طول داستان مکررا تکرا می‌شود) دوریان گری، مرد جوانی است که با شیطان (یا یک نیروی ماوراء‌ طبیعی) پیمانی سرنوشت ساز می‌بندد. پرتره دوریان، نمادی از پیامدهای پنهان اعمال اوست، درحالی‌که او جوان و زیبا می‌ماند، پرتره پیر می‌شود و منعکس کننده‌ی فساد درونی اوست. داستان در لندنِ مجلل و منحطِ دوران ویکتوریایی با توصیفات واضح از عمارت‌های مجلل، میهمانی‌های منحط و رازهای پنهان اتفاق می‌افتد، در آغازِ رمان، دوریان مانند یک ایده‌آل از کهن الگوی جوانی و زیباییِ مردانه معرفی می‌شود. دوریان در طی یک گفتگوی کوتاه با لرد‌ هِنری، متقاعد می‌شود که برجسته‌ترین ویژگی‌های وی، جوانی و جذابیت فیزیکی‌اش، همواره در حال کاهش است و این فکر که روزی بدون این ویژگی‌ها از خواب بیدار شود، دوریان را دچار سردرگمی می‌کند و سپس سرنوشت خود را نفرین می‌کند و روحش را به گرو می‌گذارد، در صورتیکه بتواند بدون تحمل بار جسمی پیری و گناه زندگی کند. او آرزو دارد مانند شاهکاری که باسیل از او کشیده‌است جوان و دوست داشتنی بماند و آرزو می‌کند که این پرتره به جای او پیر شود. دوریان گری برای فروش روح خود در ازای جوانی و زیبایی ابدی معامله فاوستی می‌کند و تحت تأثیر لرد هنری واتن، به یک زندگی دوگانه و فاسد کشیده می‌شود، بدان معنا که در ازای جوانی ابدی، زیبایی و امیالِ لذت‌گرایانه، پرتره‌اش که توسط هنرمند با استعداد باسیل هالوارد کشیده شده‌است به جای او بار گناهان و گذرِ عمر را به دوش می‌کشد. (معامله فاوستی به پیمان یا قراردادی اطلاق می‌شود که در آن شخصی با میل و رغبت، چیزی را که دارای ارزش عالی اخلاقی یا معنوی است، مانند ارزش‌های شخصی، اخلاقی، انسانی و وجدانِ خود را، برای برخی از منافع دنیوی یا مادی معامله می‌کند، این مزیت می‌تواند شامل دانش، قدرت، ثروت یا سایر مزایا باشد. این اصطلاح از افسانه فاوست شخصیتی در فولکلور و ادبیات آلمانی سرچشمه می‌گیرد. در افسانه فاوست، دکتر فاوست با یک روح شیطانی که اغلب به عنوان مفیستوفل یا نماینده شیطان معرفی می‌شود معامله می‌کند. فاوست در ازای دانش دست نیافتنی و قدرت‌های جادویی، موافقت می‌کند که پس از مدتی روح خود را تسلیم کند. با این حال، معامله فاوست در نهایت منجر به عواقب غم‌انگیزی می‌شود، زیرا آنچه او از دست می‌دهد (یعنی اخلاقیات، ارزش‌های انسانی خود) بسیار ارزش‌مندتر از چیزی است که به دست می‌آورد، مفهوم معامله فاوستی تنش بین خواسته‌های فوری و پیامدهای بلندمدت را برجسته می‌کند.) در این رمان، تلاش دوریان برای لذت بردن و اجتناب از پذیرش و درکِ عواقب، منعکس کننده‌ی خواسته‌های فاوست است، هر دو شخصیت حاضر شده‌اند روح خود را فدای لذت‌های زمینی کنند. وجود دوگانه دوریان یعنی ظاهراً جذاب و در باطن فاسد است، در موازات دوگانگی امیال و پیامدهای فاوست است، از آنجایی که پرتره دوریان به طور فزاینده‌ای گروتیک (وحشتناک)می‌شود، به عنوان نمایشی بصری از زوال اخلاقی و انسانی ِاو عمل می کند. این نقاشی ماهیت واقعی معامله فاوستی او را نشان می دهد.) پس از سیبل(Sibyl) وقتی‌که دوریان تصمیم می‌گیرد آن وقایع را به‌عنوان دستیابی به یک ایده‌آل هنری به جای یک تراژدی بیهوده که خود مسئول آن بوده‌است، ببیند، غلطیدن رودیان در سراشیبی تند و لغزنده‌‌ی تباهی و نابودی آغاز می‌شود. 🔻ادامه مطلب در پست بعدی 🔻 https://t.me/behtarinhayesoti

این تصویر توسط ایوان آلبرایت نقاش آمریکایی در سال ۱۹۴۵ برای فیلمی با اقتباس از رمان تصویر دوریان گری به روی پرده رفته بود، نقاشی شده‌است. 🔳معرفی کتاب تصویر دوریان گری رمانی حیرت‌انگیز از بزرگترین نویسنده‌ی ایرلندی! ترکیبی بی‌نظیر از احساسات و وحشتِ گوتیک، نقد اجتماعی و کاوش فلسفی به‌همراه نقد و شوخ‌طبعی وایلد! این اثرِ بی‌نظیر با ارائه‌ی تصویری جذاب از تضاد بین اخلاق و امیال انسانی به شهرت جهانی دست یافت. رمان تصویر دوریان گری، به‌دلیل مضامینی که همواره انسان‌ علیرغم آنکه در چه زمان و مکانی زندگی می‌کند با آن‌ها دست به گریبان است، همچنان در میان مخاطبان طنین انداز می‌شود. وایلد در این کتاب، اخلاق و زیبایی‌شناسیِ متعارف را به چالش می‌کشد و با استفاده از مضامین غرور و انحطاط، تاثیر مخرب زیبایی را بررسی می‌کند و بدین ترتیب آن را به اثری قابل تامل تبدیل می‌کند. او در این رمان با به ‌کارگیری خلاقانه از مضامین گوتیک، خوانندگان را با روایت تاریک، مرموز و از نظر روانی، پیچیده درگیر می‌کند و در ترکیب آنها با زیبایی‌شناسی، کیفیتی جذاب به داستان می‌بخشد. اسکار ضمن پایبندی به عناصر گوتیک از قبیل فضای وهم‌آلود و مرموز به همراه عناصر ماوراء طبیعی، دانش ممنوع و انحطاط اخلاقی، این عناصر را نیز زیر و رو کرده و جامعه‌ی شیک و فاسد لندن را جایگزینِ قلعه‌ایی در حال فروپاشی یا صومعه‌ی خالی از سکنه می‌کند و بدنبال آن از (پرتره) به عنوان عنصر ماوراء الطبیعه استفاده می‌کند که هم نفرین است و هم بازتابی از درون دوریان. (گوتیک، یک ژانر ادبی که با عناصر رمز و راز، وحشت و ماوراء طبیعی مشخص می شود. آثار گوتیک اغلب دارای تنظیمات وهم‌آور، تنش روانی و مضامین تاریک هستند.) هنگامی‌که «تصویر دوریان گری» برای اولین بار در سال ۱۸۹۱ منتشر شد، با انتقادات شدید و فروش ضعیف مواجه شد، با این حال، با گذشت زمان، به عنوان یک اثر کلاسیک و کاوش زیبایی شناختی به رسمیت شناخته شد. 🔻ادامه مطلب در پست بعدی 🔻 https://t.me/behtarinhayesoti

💠 طنز و کنایه اجتماعی نمایشنامه‌های وایلد، به‌ویژه کمدی‌های اجتماعی او، به طنزهای تند اجتماعی معروف هستند، وی طبقات بالا، کنوانسیون‌ها و ریاکاری آنها را به سخره می‌گرفت، استفاده‌ی وی از کنایه (اعم از لفظی و موقعیتی) لایه‌هایی از معنا را به آثارش می‌افزاید، شخصیت‌های داستان‌های وی اغلب یک چیز می‌گویند در حالی که دلالت بر چیز دیگری دارند. 💠 تعادل گفتمانی و توصیفی دیالوگ‌های وایلد، شوخ، سریع و پر از بازخوانی هستند. آنها توانایی او را در به تصویر کشیدن ماهیت شخصیت‌ها از طریق تعامل آنها نشان می دهند، از طرف دیگر، بخش‌های توصیفی او جزئیاتی زنده و شفاف در باب احساسات و فضا ارائه می‌دهد. تعادل بین دیالوگ و توصیف به جذابیت نوشته‌‌های او می‌افزاید. 💠 نقد مقالات ادبی فراتر از آثار خلاقانه‌، وایلد یک انتقاد کننده‌ی ادبی قدرتمند و مقالات انتقادی او بر اساس اصول زیبایی‌شناسی بود، او ژانرهای مختلفی از جمله رمان گوتیک، رمان طبیعت گرایانه و حتی شکسپیر و پیش رافائل‌ها را نقد کرد. (برادران پیش رافائل: گروهی از نقاشان، شاعران و منتقدان هنری انگلیسی در ۱۸۴۸ انجمنی تأسیس کردند که به نام پیش-رافائلی شناخته می‌شود، این گروه به دنبال بازتعریف اصول هنری بودند، هدف آنها بیان جدیّت اخلاقی و صداقت در آثارشان بود، مضامین مسیحی در هنر آنها رواج داشت، پیش رافائلی‌ها خود را یک نهضت اصلاحی می‌دانستند. زیبایی‌شناسی و سبک زندگی نامتعارف وایلد در تضاد با جدیت اخلاقیِ با این گروه بود، با این حال، هر دو جنبش به عمق و غنای هنر و فرهنگ بریتانیا در قرن نوزدهم کمک کردند.) 💠 کاوش در طبیعت انسان وایلد به کاوش در طبیعت انسان و پیچیدگی‌های طبیعت انسان پرداخته‌است و شخصیت‌های او اغلب با امیال، اخلاق و انتظارات اجتماعی دست و پنجه نرم می‌کنند، تعارض بین اخلاق و امیال! (یعنی گاهی کاری که می‌خواهیم انجام دهیم (امیالمان) با آنچه درست می‌دانیم (اخلاق) در تضاد است.) کاوش وایلد در مورد این مضامین امروزه نیز مهم می‌باشد، مردم همچنان با این درگیری‌های درونی دست و پنجه نرم می‌کنند و مضامینی از قبیل انحطاط، فردگرایی و جستجوی لذت در نوشته‌های وایلد همواره حضور دارند. رویکرد ادبی اسکار وایلد ترکیبی لذت‌بخش از شوخ طبعی، استفاده سنگین از پارادوکس، زیبایی‌شناسی، نگاهی دقیق در نقد اجتماعی و امتناع از پایبندی به استانداردهای اخلاقِ متعارف منجر به آن شد که وی به عنوان یکی از بحث برانگیزترین نویسندگان قرن نوزدهم شناخته شود. وی به فرانسه نقل مکان کرد و در آنجا برخی از تحسین برانگیزترین اثار خود را نوشت. اگرچه وایلد در طول زندگی خود، نمایشنامه‌ها و داستان‌های بیشتری نوشت، ولی امروزه به خاطر مهارت زبانی و بلاغت مشهور است. این نویسنده‌ی بزرگ ایرلندی از زبان به عنوان ابزاری برای به تصویر کشیدن شخصیت‌های داستانیِ خود و تجربیات آنها، بیان ایده‌های جدید، مفاهیم جذاب و یک خطِ شوخ‌طبعی که در ادبیات انگلیسی تثبیت و گنجانده شده‌اند، بیشترین بهره را می‌برد. 🔻 اسکار وایلد بیشتر برای نمایشنامه‌هایش شناخته می‌شود، از جمله: اهمیت جدی بودن، یک شوهر ایده‌آل، طرفدار لیدی ویندرمر، یک زن بی‌اهمیت و سالومه 🔻 وایلد چندین مقاله نوشت، از جمله: زوال دروغ گفتن، قلم مداد و زهر، روح انسان در دوران سوسیالیسم روزهای پایانیِ زندگیِ اسکار وایلد در شرایط سخت و به دور از شهرت و موفقیتی که زمانی از آن برخوردار بود سپری شد و سرانجام درسی‌ام نوامبر ۱۹۰۰ در فرانسه شهر پاریس بر اثر ابتلا به مننژیت مغزی درگذشت و در قبرستان پرلاشز در پاریس بخاک سپرده شد. علی‌رغم چالش‌هایی که وی با آن روبرو بود، میراث او از طریق شوخ طبعی، نمایشنامه‌ها و رمان فراموش‌نشدنی تصویر دوریان گری ماندگار است. 🔻ادامه مطلب در پست بعدی 🔻 https://t.me/behtarinhayesoti

وایلد به عنوان محقق کلاسیک بین سال‌های ۱۸۷۴ تا ۱۸۷۸، در کالج ماگدالن در آکسفورد موفق اخذ مدرک افتخاری از این دانشگاه شد و تحصیلات خود را در رشته ادبیات و هنر به ویژه ادبیات کلاسیک یونان و روم در چند آموزشگاه و دانشکده در انگلستان به پایان رسانید. وایلد در سال ۱۸۸۲ به ایالات متحده و کانادا سفر کرد و در آنجا سخنرانی کرد ،وی در بدو ورود به گمرک در شهر نیویورک اعلام کرد که هیچ چیزی جز نبوغ خود برای اعلام ندارد. علی‌رغم خصومت گسترده مطبوعات نسبت به ژست‌ها و لباس‌های زیبایی‌شناختیِ او که شامل ژاکت مخملی، شلوار تا زیر زانو، و جوراب‌های ابریشمی مشکی بود، وایلد به مدت ۱۲ ماه آمریکایی‌ها را به عشق به زیبایی و هنر تشویق کرد. سپس به بریتانیا بازگشت تا در مورد برداشت‌های خود از آمریکا سخنرانی کند. او بالاخره به صورت حرفه‌اى به جهان نویسندگى قدم گذاشت و با عرضه داستان‌ها، نمایشنامه‌ها و شعرهایش آوازه‌اى بس بلند در انگلیس و اروپا به‌دست آورد. وی در سال ۱۸۸۴ پس از شش ماه نامزدی با کنستانس لوید دختر یک وکیل برجسته ایرلندی ازدواج کرد و در چلسی سکونت داشتند آنها صاحب دو پسر با نامهای سیریل ویویان شدند. اسکار وایلد از ۱۸۸۷ تا ۱۸۸۹ سردبیر مجله‌‌ایی با نام دنیای زنان بود. در ابتدا زمانی که وایلد مدیریت را بر عهده گرفت، عنوان این مجله دنیای خانوم (The Lady's World)بود. ولی اسکار، ناشر را متقاعد کرد که عنوان را به دنیای زن (The Woman's World) تغییر دهد. این دگرگونی منعکس کننده‌ی تغییر به‌سوی پرداختن به طبقه نوظهور از زنان تحصیلکرده و تغییر نقش آنها در جامعه بود، این مجله مقالات جدی در مورد آموزش، سیاست، سبک و جامعه، همراه با محتوای ادبی و بخش‌های زندگی‌نامه در مورد زنان برجسته را پوشش می‌داد. سردبیری وایلد تأثیر ماندگاری بر مجله گذاشت و آن را به یک نشریه مهم برای خوانندگانش از زنان تحصیلکرده طبقات متوسط و بالا تبدیل کرد. اسکار وایلد و آثارش از دو جنبه مورد توجه قرار گرفته‌است؛ یکى جنبه زندگى و رفتار شخصى که پا به روى تمام رسم‌ها و بندهاىِ مردمِ سُنَت پرست انگلیس نهاد تا آنجا که به دادگاهش کشیدند و به زندانش افکندند، دیگرى جنبه هنرى و نویسندگى اوست، او هنر براى هنر را اختیار نمود و این شیوه را گسترش داد. اسکار عمیقاً تحت تأثیر آموزه‌های نویسندگان انگلیسی جان راسکین و والتر پاتر در مورد اهمیت اصلی هنر در زندگی و به‌ویژه تأکید نویسندگان انگلیسی بر شدت زیبایی‌شناختی قرار گرفت. وایلد فردی چندوجهی بود که زندگی و آثارش همچنان مخاطبان را مجذوب خود می‌کند، سبکِ متمایزِنوشتاری وایلد تاثیری ماندگار و محو نشدنی در دنیای ادبیات گذاشت. وی با شکایت‌های مدنی و یک دعوی قضایی معروف در رابطه با همجنس گرایی در۱۸۹۵ روبرو شد، سبک زندگی پر زرق و برق و شوخ طبعی او اغلب او را در تضاد با هنجارهای اجتماعی انگلستان ویکتوریایی قرار می‌دهد. وایلد با اتهام همجنس‌گرایی، پس از علنی شدن جزئیات رابطه‌اش با یکی از اشراف بریتانیایی، به دلیل بی‌حیایی فاحش محاکمه شد. در آن زمان همجنس‌گرایی در انگلستان یک جرم جنایی بود و محاکمه وایلد به یک کابوس روابط عمومی تبدیل شد. علیرغم توصیه دوستانش برای فرار به فرانسه، وایلد تصمیم گرفت از مارکز کوئینزبری (شخصی که اسکار را متهم کرده‌بود) به خاطر افترا شکایت کند. محاکمه به نفع وایلد پیش نرفت زیرا ادعاهای کوئینزبری در مورد همجنس‌گرایی او درست بود. وایلد در نهایت مجرم شناخته شد و به دو سال کار سخت محکوم شد، شکی نیست که او قربانی هم‌جنس‌گراستیزی دوران ویکتوریایی بوده‌است! جنبه‌های کلیدی رویکرد ادبی اسکار وایلد 💠 پارادوکس و شوخ طبعی سبک نوشتاری وایلد با استفاده از پارادوکس مشخص می‌شود. او اغلب از اظهارات متناقض خود برای بیان حقایق عمیق‌تر استفاده می‌کرد. شوخ طبعی و بازی هوشمندانه او در سراسر آثارش مشهود است. دیالوگ‌های او چه در نمایشنامه و چه در نثر به تناقض‌گویی معروف هستند، آنها متناقض به نظر می‌رسند اما بینش‌ها و تفسیرهای اساسی را آشکار می‌کنند. 💠 زیبایی شناسی و هنر برای هنر وایلد مدافع سرسخت زیبایی‌شناسی بود، جنبشی که بیش از هر چیز بر جستجوی زیبایی و هنر تأکید داشت، او معتقد بود که هنر باید صرفاً برای زیبایی خود وجود داشته باشد و مقید به اهداف اخلاقی یا سودمند نباشد. آثار او اغلب منعکس کننده این فلسفه است و زیبایی، شوخ طبعی و سبک را تجلیل می کند. 💠 طنز خود ارجاعی وایلد از مسخره کردن خود و شهرت خود لذت می‌برد و انتقاد او اغلب حاوی طنز خودارجاعی بود که خطوط بین نویسنده و موضوع را محو می‌کرد. 🔻ادامه مطلب در پست بعدی 🔻 https://t.me/behtarinhayesoti

اسکار وایلد متولد: ۱۶ اکتبر ۱۸۵۴ دوبلین، ایرلند درگذشت: ۳۰ نوامبر ۱۹۰۰ فرانسه، پاریس نمایشنامه نویس، رمان نویس، و نویسنده داستانهای کوتاه ایرلندی، شاعر و منتقد ایرلندی قرن نوزدهم اسکار فینگل اُ. فِلاهرتی ویلز وایلد که به نام هنری اسکار وایلد شناخته می‌شود. اسکار وایلد در سال ۱۸۵۴ در خانواده‌ای فرهیخته درایرلند متولد شد. پدرش سِرویلیام وایلد جراح چشم پزشک بود. تخصص و نفوذ او تأثیری ماندگار بر حوزه پزشکی و فعالیت‌های فرهنگی در ایرلند گذاشت، میراثِ وی فراتر از پزشکی است، زیرا او همچنین به‌طور گسترده در مورد فولکلور و باستان شناسی و فرهنگ عامه ایرلندی نوشت. سِرویلیام وایلد بیمارستان تخصصی چشم سنت مارک درایرلند، دوبلین را اداره میکرد و تخصص او منجر به انتصاب او به‌عنوان یکی از پزشکان و مشاوران پزشک در دربار ملکه ویکتوریا شد. جین وایلد، مادر اسکار خانوم وایلد به‌عنوان شاعر، نویسنده و مدافع ناسیونالیسم ایرلندی به شهرت رسید. نام هنری او Speranza در ایتالیایی به معنای امید است. او اشعار قدرتمندی نوشت که بیانگر عشق او به ایرلند و تمایل او به استقلال آن بود وی با تسلطی که به زبان و ادبیات داشت برخی از آثار الکساندر دوما و آلفونس دوده (Alphonse Daudet) را از فرانسه به انگلیسی ترجمه کرد. نفوذ او فراتر از نوشته‌های خودش بود وی در خانه‌ی خود میزبان سالن‌های ادبی بود که در آن هنرمندان، نویسندگان و روشنفکران گرد هم می‌آمدند و این گردهمایی‌ها به بحث در مورد ادبیات، فرهنگ و سیاست دامن زد. تاثیر مادر بر پسرش اشتیاق خانوم وایلد به ادبیات و دیدگاه‌های نامتعارف ِوی، بدون شک، پسرش اسکار را تحت تاثیر قرار داد و تعهد وی به بیان هنری و طرفداری از هویت ایرلندی تأثیری ماندگار بر اسکار گذاشت. زندگیِ چند وجهی خانوم وایلد شامل شعر، ترجمه و تعامل فرهنگی بود و میراث ادبی او با پسر مشهورش در هم تنیده است. اسکار در کودکی تحت تعلیم معلم سرخانه‌ی فرانسوی خود با زبان و فرهنگ فرانسوی آشنا شد و بین سالهای ۱۸۶۴ تا ۱۸۷۱ اسکار در مدرسه سلطنتی پورتورا در انیسکیلن (ایرلند) مشغول به تحصیل بود و متعاقبا در سال ۱۸۷۱ تا ۱۸۷۴ با اخذ بورسیه تحصیلی از کالج ترنیتی در شهر دوبلین، تحصیلات خود را ادامه داد. 🔻ادامه مطلب در پست بعدی 🔻 https://t.me/behtarinhayesoti

❗️ Nika's Last Breath: Secret report reveals the hunt for Iranian protester - BBC World Service Docs ❗️ آخرین نفس نیکا: گزارش محرمانه شکار معترض ایرانی را فاش می کند. اسناد سرویس جهانی بی بی سی

روز جهانی کارگر بر تمامی کارگران ایران زمین تهنیت باد اینیاتسیو سیلونه متفکر بزرگ ایتالیایی در «نان و شراب» می‌نویسد: "دن پاپولو گفت: شنیده‌ام در این کوه معدنی وجود دارد. بونیفاتسیو با نگرانی واکنش نشان داد: خدا نکند! - چرا؟ مرد چوپان در توضیح می‌گوید: مادام که کوه فقیر است مال ماست اما همین که معلوم شود غنی است دولت آن را تصاحب خواهد کرد. دولت یک دست دراز دارد و یک دست کوتاه. دست دراز دولت به همه جا می‌رسد و برای گرفتن است و دست کوتاه برای دادن است و فقط به کسانی می‌رسد که خیلی نزدیک‌اند!" در سال ۱۸۹۰، جنبش کارگری برای اولین بار اول ماه مه را به عنوان روز جهانی مبارزه و جشن نامگذاری کرد. پیش زمینه این نامگذاری تصمیمی بود که در یک کنگره بین‌المللی کارگران در پاریس در سال قبل صورت گرفت. پیش از این هرگز کارگران در چندین کشور در یک روز برای یک تجمع برای مطالبات مشترک جمع نشده بودند. هیچ نشانه ای مبنی بر تکرار این علامت گذاری در سال ۱۸۹۱ وجود ندارد، اما به یک پدیده ماندگار تبدیل شد. کنگره پاریس یک سنت ایجاد کرد. اول ماه مه از همان ابتدا روز جهانی جشن، روز مبارزه و نماد قدرت و اتحاد جنبش کارگری بود. قدرت اول ماه مه به عنوان یک نماد در این واقعیت نهفته است که در همان زمان روز جشن و روز نبرد بود. در برخی از دوره ها اول ماه مه مهم ترین معنی را به عنوان روز نبرد داشت، در برخی دیگر جشن یا معنای نمادین آن روز مهمتر بود. بنابراین تاریخ اول ماه مه منعکس کننده تاریخ جنبش کارگری است. این روز در بیش از ۸۰ کشور جهان با تعطیلات رسمی مشخص شده است. از قبیل: الجزایر, آنگولا, کنگو, بنگلادش, جیبوتی, اریتره, سومالی, سودان جنوبی, زیمبابوه, یمن, نیجریه و بسیاری دیگر از کشورهای افریقایی و آسیایی دیگر ,اروپا و امریکای جنوبی. روز کارگر در  ایالات متحده و کانادا مصادف است با اولین دوشنبه ماه سپتامبر است و از مناسبت‌های تعطیل رسمی محسوب می‌شود. یازدهم اردیبهشت در ایران بر خلاف بسیاری از کشورهای دنیا تعطیل نیست و هنوز هم برخورد مثبتی با آن نمی شود اما حذف و فراموشی آن ممکن نبوده است. برای کارگران ایرانی این روز همچنان یک مناسبت است. https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی   #Mahsaamini

تصویر دوریان‌گری نویسنده: اسکار وایلد مترجم: محسن سلیمانی راوی: آرمان سلطان زاده ناشر صوتی: آوانامه ناشر: نشر افق https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

حتما یکسر بزنین 🌹

بشدددت ویشنهاد میشه 👆👆👆👆

همانطور که میدونید ما هر کانالی رو معرفی نمیکنیم اما اخیرا یه کانال رو معرفی کردیم که زیباترین و دلنشين ترين موسیقی های جهان ٬ فیلمهای کوتاه مفهومی و معرفی کتب به همراه توضيحات جذاب رو به اشتراک میگذاشت. بعد چند دقیقه هم پاک کردیم تبلیغشو. 🔅یه سری از دوستان اومدن میگن این آهنگ هایی که گذاشتید بی نظیره و واقعا جزو بهترین و مفیدترین کانال هایی بوده که تا به حال دیدن اما چون از کانال پاک شده بود فرصت نکردن عضو شن ♨️اینم آدرسش: https://t.me/joinchat/AAAAAD6I9Z9LM8gWEsiu0A

#جامعه_سالم برنامه ایی از دکتر فرهنگ هلاکویی,از رادیو همراه 🔖 نهاد خانواده 🔹بخش چهارم عشق دوشنبه هشتم اپریل ۲۰۲۴ بیستم فروردین ۱۴۰۳ 🌐 دسترسی سریع به برنامه‌هاي گذشته جامعه‌سالم لینک آدرس رادیو همراه در اندروید https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #رادیو_همراه #دکتر_فرهنگ_هلاکویی #جامعه_سالم #Mahsaamini #radiohamrah

⌛ فرمت پی دی اف PDF #مقاله مسئولیت شخصی در دوران دیکتاتوری نویسنده: هانا آرنت ترجمه شده توسط بنیاد عبدالرحمان برومند در سال۲۰۰۸ میلادی (۱۳۸۷ شمسی) گوینده: شیوا اردویی ✔️ فایل صوتی این مقاله 🔗 آشنایی با نویسنده این کتاب 🔴 معرفی و بررسی این مقاله #هانا_آرنت https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

#مقاله مسئولیت شخصی در دوران دیکتاتوری نویسنده: هانا آرنت ترجمه شده توسط بنیاد عبدالرحمان برومند در سال۲۰۰۸ میلادی (۱۳۸۷ شمسی) گوینده: شیوا اردویی 🔗 آشنایی با نویسنده این کتاب 🔴 معرفی و بررسی این مقاله #هانا_آرنت https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini

آنهایی که از جنایات به اصطلاح قانونی امتناع کردند، و حتی مُردن را به جای کشتن انتخاب کردند، هوش بسیار پیشرفته یا پیچیدگی در مسائل اخلاقی نداشتند بلکه آنها متفکرانی انتقادی بودند که آنچه سقراط گفتگوی خاموش بین من و خودم می‌نامید را تمرین می‌کردند، آنها از رویارویی با آینده‌ای که در آن پس از ارتکاب به جنایات، مجبور به زندگی با خود شوند، خودداری کردند. هانا آرنت با نقل قول از جیمز مدیسون می‌نویسد: "دولت‌ها و نظام‌های حکومتی بر اساس رضایت و تایید مردم استوارند و نه انفعال و اطاعت مذبوحانه‌ی آنان!" برخلاف تصور دولت‌های اقتدارگر که فقط به اطاعت مذبوحانه از جانب مردم نیاز دارند، واقعیت این است که تایید و مشارکت مردم در فرایندهای حکومتی بسیار اساسی‌تر و موثرتر از اطاعت مذبوحانه است. حاکمیت و قدرت رهبران، بسیار وابسته به حمایت و تایید کارمندان و اعضای دولت و شرکت‌های تابع آنان است و بدون آنها، رهبران ناتوان و بی‌توان خواهند بود. آرنت در موازات پذیرفتن و اذعان به این نکته که احتمال موثر بودن مخالفت فعال با یک دولت اقتدارگرا و جنایتکار کم است، استدلال میکند که هر زمان مردم احساس بیشترین ناتوانی را می‌کنند، بیشترین فشار را تحمل می‌کنند. و می‌افزاید در اینجاست که: "یک اعتراف صادقانه به ناتوانی خود می‌تواند آخرین باقی‌مانده قدرت را برای امتناع به ما بدهد." (امتناع کردن از حضور و حمایت از نظام، آنجا که چنین حمایتی تحت نام اطاعت از آنان مطالبه می‌شود) به راحتی می‌توان تصور کرد که عدم حمایت جامعه از اینچنین نظام‌هایی و امتناع از اطاعتِ آنچه که از آنان مطالبه میشود چه سلاح موثری می‌تواند باشد. 🔹 در بخشهای پایانی این مقاله آمده است: دلیل اینکه می‌توانیم این جنایتکاران جدید را که هرگز به ابتکار شخصی دست به جنایتی نزده اند، همچنان بابت کارهایی که کرده اند مسئول بدانیم این است که در موضوعات سیاسی و اخلاقی چیزی به نام اطاعت وجود ندارد. تنها حوزه ای که می‌توان این واژه را در مورد افراد بالغ که بَرده هم نبوده اند صادق دانست ،حوزۀ دین است که در آن مردم می‌گویند از کلام یا فرمان خداوند اطاعت می‌کنند چون رابطۀ میان خداوند و انسان را می‌توان به حق از منظری مشابه رابطۀ بزرگسال و کودک دید. پرسش از کسانی که مشارکت کردند و مطیع بودند، هرگز نباید این باشد که: چرا اطاعت کردید؟ بلکه باید پرسید: چرا حمایت کردید؟ این تغییر عبارت برای کسانی که تاثیر اعجاب‌انگیز و قدرتمند «واژه‌‌های» ساده را بر ذهن انسان‌ها، که پیش از هر چیز حیوان ناطق اند می‌شناسند، خالی از ارزش معنایی نیست. اگر می‌شد این واژۀ مضر ▫️ اطاعت ▫️ را از واژگان اندیشۀ اخلاقی و سیاسی خود حذف کنیم، خیلی چیزها به دست می‌آوردیم. اگر خوب به این موضوعات بیندیشیم، شاید بخشی از اعتماد به نفس و حتی غرور خود را باز یابیم، یعنی چیزی را که در زمان‌های قدیم عزت نفس یا شرف انسان نامیده می‌شد، شاید نه عزت نفس و شرف نوع بشر بلکه مقام انسان بودن را. نسل‌کشی و جنایاتی که در طول تاریخ پیش آمده است بسیار بوده است، ولی رسیدگی به نکتۀ اخلاقی این قبیل رویدادها در آنجاست که برخی از این حوادث در درون چارچوب یک نظام ایدئولوگ با این ادعا که رسالت خود را از آسمانها گرفته است و برترین‌ها در نزد او هستند، و یا یک نظام حقوقی که سنگ بنای قوانینی در فرامین آن است که بکش! ،نه دشمنانت را ، بلکه مردمان بی‌گناهی که حتا بالقوه نیز خطرناک نیستند و تا آنجا پیش میروند که حتی برخلاف تمامی مصلحت‌های خودی میباشد! ✅ این متن برگرفته شده است از: پلتفرم آموزشی و فرهنگی آنلاین Open Culture رسانه بین‌المللی گاردین Guardian ✅ ترجمه و تنظیم جهت ارسال به کانال #بهترینهای_صوتی توسط تیم ادمینهای کانال صورت گرفته است. مسئولیت شخصی در دوران دیکتاتوری نویسنده: هانا آرنت ترجمه شده توسط بنیاد عبدالرحمان برومند در سال۲۰۰۸ میلادی (۱۳۸۷ شمسی) گوینده: شیوا اردویی 🔗آشنایی با نویسنده این کتاب #هانا_آرنت https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini 🔹 توضیحات: شیوا اردویی فعال هنری متولد ۱۳۵۶ در تهران و فارغ التحصیل لیسانس ادبیات انگلیسی از دانشگاه آزاد و دانش آموخته موسسه رسام هنر با مدیریت رویا تیموریان در سال ۱۳۷۶ است. کانال یوتیوب شیوا اردویی: Ravipod آیدی اینستاگرام: @shiva.ordooi https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #داستان_کوتاه Mahsaamini

🔗آشنایی با نویسنده این کتاب هنگامی که کتاب آیشمن در اورشلیم (کتاب هانا آرنت در مورد محاکمه أفسر نازی آدولف آیشمن) در سال ۱۹۶۳ منتشر شد، هانا آرنت یکی از مشهورترین ایده های پس از جنگ را به گفتمان ارائه کرد: 🔻ابتذال شر این مفهوم در ابتدا موجب خشم انتقادی شد! سپس هانا آرنت در مقاله‌ای با عنوان مسئولیت شخصی در دوران دیکتاتوری که در سال ۱۹۶۴ منتشر شد به این اتهامات پاسخ داد. بیش از شصت سال پیش، هانا آرنت نویسنده و فیلسوف، شاهد پایان محاکمه آدولف آیشمن ،یکی از شخصیت های اصلی سازماندهی هولوکاست بود. وی در پوشش محاکمه، عبارت ابتذال شر را ابداع کرد، عبارتی که از آن زمان به نوعی تبدیل به یک کلیشه فکری شده است. اما واقعا منظور او چه بود؟ هانا آرنت خواستار شیوه جدیدی از بازتاب سیاسی و حقوقی شد که معتقد بود هم از تفکر و هم از حقوق جمعیت جهانی متکثر، برای محافظت در برابر تخریب محافظت کند. آرنت با نگارش دربارهٔ آیشمن، تلاش کرد تا نه تنها بر مسئله نسل‌کشی نازی‌ها که شامل نابودی یهودیان،کولی‌ها، همجنس‌گرایان،کمونیست‌ها، معلولان و بیماران شده بود را درک کند، بلکه برای درک جنایتی که به بشریت وارد شده بود تمرکز کند بلکه به درک درستی از این تفکر که موجب این جنایات شد برسد. وی معتقد است که نادیده گرفتن ارزشهایی که موجب بوجود آمدن این تفکرات میشود مسببِ تکرار جنایاتِ آینده میشود. او این اندیشه را پیشنهاد داد که ناکامی در درک درستی از نگاهی که موجب اینچنین نسل‌کشی و جنایت می‌شود سبب میشود که این قبیل تفکرات مجددا سر بر آورده و موجب نابودی انسانها و جابجایی‌های عظیمِ جوامع انسانی گردد به همین دلیل، آرنت مخالفت کرد که محاکمه آیشمن توسط یک دولت-ملت خاص، صرفاً به نام جمعیت خود انجام شود. منظور آرنت قطعاً این نبود که شر عادی شده باشد یا آیشمن و همفکران نازی‌اش مرتکب جنایات استثنایی نشده باشند. هانا آرنت در مورد این افسر نازی(آیشمن) به نظریه‌ای پایبند بود. اگر آیشمن را به عنوان نماینده‌ای از یک سیستم هولناک و غیرانسانی در دادگاه محاکمه می‌کردند، او به نوعی به عنوان یک گوسفند قربانی تلقی می‌شد که هیچگونه نقش و مسئولیتی در اعمال خود نداشته است. این باور که او به عنوان (معذور یا کسی که از کاربرد عذر قانونی برای موجه جلوه دادن اعمال خود استفاده میکند) عاری از اخلاق و مسئولیت است، باعث می‌شود دیگران از بار مسئولیت آزاد شوند. آرنت خاطرنشان می‌کند: اگر همه‌ی اعضای چنین رژیم‌هایی، حتی زمانی که گزینه‌های دیگری نیز نداشته باشند و همچنان با درجاتی از خشونت موافقت میکنند، با انتخابِ شرکت در فعالیت‌هایی که باعث آسیب به دیگران می‌شود، همچنان، مسئولیت اخلاقی ِآن آسیبها و جنایات را به دوش می‌کشند. وی در این مقاله سعی دارد یادآوری نماید که در جامعه‌هایی که تحت حکومت رژیم‌های جنایتکار قرار دارند، تصمیم گرفتن برای پیروی از قوانین این قبیل از رژیم‌ها می‌تواند به طور مستقیم به اجرای جنایات انسانی منجر شود. این شرایط قادر است به عنوان عذری قانونی، شرایط را برای انجام قتل هموار کند. به این معنا که در نگاه قانونی، ممکن است شخصی که یک جرم انجام داده، به دلیل خاصی مانند فشار یا تهدیدات، معاف از مجازات شود. آرنت می‌گوید: افرادی مانند آیشمن که در جریان جنایات نازی‌ها همکاری می‌کردند در واقع جنایتکار و روان‌پریش نبودند، بلکه افرادی بودند که به قوانین رژیم پایبند بودند و آنرا دنبال می‌کردند و توسط امتیازات اجتماعی محافظت می‌شدند. وی در این مقاله سعی دارد به مخاطبین و آیندگان یادآوری کند: "این اعمال را نه مشتی قانون‌شکن وهیولا یا روان‌پریشان ِعنان گسیخته، که محترم‌ترین اعضای جامعه‌ای محترم مرتکب شدند. آنانکه در اوایل دوران نازی‌ها، هیچگونه تحول فکری و اخلاقی را تجربه نکرده بودند و در عین حال نیز از اولین گروهی بودند که تسلیم ِاین سیستم جدید شدند بدون آنکه به این موضوع فکر کنند که این سیستم جدید اخلاقاً چگونه است و در آن تأمل کنند! آن‌ها به سادگی یک سیستم ارزشی را با دیگری مبادله کردند، بدون آنکه به اخلاقیات کل سیستم جدید فکر کنند." این نکته به ما یادآوری می‌کند که در مواجهه با تحولات سیاسی و اجتماعی، مسئولیت اخلاقی بر عهده هر فردی است و باید به دقت از تصمیمات خود در کنار اثرات آن بر دیگران پیروی کنیم. باید به خاطر داشته باشیم که هر اتفاق دیگری بیفتد، تا زمانی که زنده هستیم، باید با خودمان زندگی کنیم. 🔻ادامه مطلب در پست بعدی 🔻 https://t.me/behtarinhayesoti

مسئولیت شخصی در دوران دیکتاتوری نویسنده: هانا آرنت ترجمه شده توسط بنیاد عبدالرحمان برومند در سال۲۰۰۸ میلادی (۱۳۸۷ شمسی) گوینده: شیوا اردویی 🔗آشنایی با نویسنده این کتاب #هانا_آرنت https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #Mahsaamini 🔹 توضیحات: شیوا اردویی فعال هنری متولد ۱۳۵۶ در تهران و فارغ التحصیل لیسانس ادبیات انگلیسی از دانشگاه آزاد و دانش آموخته موسسه رسام هنر با مدیریت رویا تیموریان در سال ۱۳۷۶ است. Ravipod کانال یوتیوب شیوا اردویی آیدی اینستاگرام: @shiva.ordooi

#جامعه_سالم برنامه ایی از دکتر فرهنگ هلاکویی,از رادیو همراه 🔖 نهاد خانواده 🔹بخش سوم ۲۵ اشکالی که در دوران آشنایی باید به آنها توجه کرد. دوشنبه اول اپریل ۲۰۲۴ سیزدهم فروردین ۱۴۰۳ 🌐 دسترسی سریع به برنامه‌هاي گذشته جامعه‌سالم لینک آدرس رادیو همراه در اندروید https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #رادیو_همراه #دکتر_فرهنگ_هلاکویی #جامعه_سالم #Mahsaamini #radiohamrah

#جامعه_سالم برنامه ایی از دکتر فرهنگ هلاکویی,از رادیو همراه 🔖 نهاد خانواده ❗️دوشنبه هجدهم مارس (بیست و هشتم اسفند) بدلیل پخش ویژه برنامه‌ی نوروزی، این برنامه اجرایی نداشت. دوشنبه بیست و پنجم مارس ۲۰۲۴ ششم فروردین ۱۴۰۳ دسترسی سریع به برنامه‌هاي گذشته جامعه‌سالم لینک آدرس رادیو همراه در اندروید https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #رادیو_همراه #دکتر_فرهنگ_هلاکویی #جامعه_سالم #Mahsaamini #radiohamrah

#جامعه_سالم برنامه ایی از دکتر فرهنگ هلاکویی,از رادیو همراه 🔖 نهاد خانواده بخش نخست دوشنبه یازدهم مارس ۲۰۲۴ بیست و یکم اسفند ۱۴۰۲ دسترسی سریع به برنامه‌هاي گذشته جامعه‌سالم لینک آدرس رادیو همراه در اندروید https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #رادیو_همراه #دکتر_فرهنگ_هلاکویی #جامعه_سالم #Mahsaamini #radiohamrah

#جامعه_سالم برنامه ایی از دکتر فرهنگ هلاکویی,از رادیو همراه ❗️مبحث: اقتصاد سالم در جامعه سالم ❗️مهمان برنامه: دكتر عليرضا اكبری استاد اقتصاد دانشگاه دوشنبه چهارم مارس ۲۰۲۴ چهاردهم اسفند ۱۴۰۲ دسترسی سریع به برنامه‌هاي گذشته جامعه‌سالم لینک آدرس رادیو همراه در اندروید https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #رادیو_همراه #دکتر_فرهنگ_هلاکویی #جامعه_سالم #Mahsaamini #radiohamrah

#جامعه_سالم برنامه ایی از دکتر فرهنگ هلاکویی,از رادیو همراه ❗️مبحث: اقتصاد بین‌ الملل ❗️مهمان برنامه: دكتر عليرضا اكبری استاد اقتصاد دانشگاه ❗️دوشنبه نوزدهم فوریه۲۰۲۴ (سی‌ام بهمن ۱۴۰۲ ) بدلیل تعطیلات، این برنامه اجرایی نداشت. دوشنبه بیست و ششم فوریه ۲۰۲۴ هفتم اسفند ۱۴۰۲ دسترسی سریع به برنامه‌هاي گذشته جامعه‌سالم لینک آدرس رادیو همراه در اندروید https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #رادیو_همراه #دکتر_فرهنگ_هلاکویی #جامعه_سالم #Mahsaamini #radiohamrah

#جامعه_سالم برنامه ایی از دکتر فرهنگ هلاکویی,از رادیو همراه ❗️مبحث: پول و ارز ❗️مهمان برنامه: دكتر عليرضا اكبری استاد اقتصاد دانشگاه دوشنبه دوازدهم فوریه ۲۰۲۴ بیست و سوم بهمن ۱۴۰۲ دسترسی سریع به برنامه‌هاي گذشته جامعه‌سالم لینک آدرس رادیو همراه در اندروید https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #رادیو_همراه #دکتر_فرهنگ_هلاکویی #جامعه_سالم #Mahsaamini #radiohamrah

#جامعه_سالم برنامه ایی از دکتر فرهنگ هلاکویی,از رادیو همراه ❗️مبحث: سياست مالي دولت و ماليات ❗️مهمان برنامه: دكتر عليرضا اكبری استاد اقتصاد دانشگاه دوشنبه پنجم فوریه ۲۰۲۴ شانزدهم بهمن ۱۴۰۲ دسترسی سریع به برنامه‌هاي گذشته جامعه‌سالم لینک آدرس رادیو همراه در اندروید https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #رادیو_همراه #دکتر_فرهنگ_هلاکویی #جامعه_سالم #Mahsaamini #radiohamrah

#جامعه_سالم برنامه ایی از دکتر فرهنگ هلاکویی,از رادیو همراه ❗️مبحث: حربه های سیاست مالی ❗️مهمان برنامه: دكتر عليرضا اكبری استاد اقتصاد دانشگاه دوشنبه بیست و نهم ژانویه ۲۰۲۴ نهم بهمن ۱۴۰۲ دسترسی سریع به برنامه‌هاي گذشته جامعه‌سالم لینک آدرس رادیو همراه در اندروید https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #رادیو_همراه #دکتر_فرهنگ_هلاکویی #جامعه_سالم #Mahsaamini #radiohamrah

لینک بروز شده از برنامه‌های جامعه سالم https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی #رادیو_همراه #دکتر_فرهنگ_هلاکویی #جامعه_سالم #Mahsaamini #radiohamrah

#رمان شوایک سرباز پاکدل قسمت یازدهم (پایان) نویسنده: یاروسلاو هاشِک مترجم: ایرج پزشکزاد گوینده: #ناصر_زراعتی 🔻 این کتاب صوتی در یازده فایل تقدیم میشود. 🔗آشنایی با نویسنده این کتاب و نقد و معرفی آن #یاروسلاو_هاشک https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی    #Mahsaamini

#رمان شوایک سرباز پاکدل قسمت دهم نویسنده: یاروسلاو هاشِک مترجم: ایرج پزشکزاد گوینده: #ناصر_زراعتی 🔻 این کتاب صوتی در یازده فایل تقدیم میشود. 🔗آشنایی با نویسنده این کتاب و نقد و معرفی آن #یاروسلاو_هاشک https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی    #Mahsaamini

#رمان شوایک سرباز پاکدل قسمت نهم نویسنده: یاروسلاو هاشِک مترجم: ایرج پزشکزاد گوینده: #ناصر_زراعتی 🔻 این کتاب صوتی در یازده فایل تقدیم میشود. 🔗آشنایی با نویسنده این کتاب و نقد و معرفی آن #یاروسلاو_هاشک https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی    #Mahsaamini

#رمان شوایک سرباز پاکدل قسمت هشتم نویسنده: یاروسلاو هاشِک مترجم: ایرج پزشکزاد گوینده: #ناصر_زراعتی 🔻 این کتاب صوتی در یازده فایل تقدیم میشود. 🔗آشنایی با نویسنده این کتاب و نقد و معرفی آن #یاروسلاو_هاشک https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی    #Mahsaamini

#رمان شوایک سرباز پاکدل قسمت هفتم نویسنده: یاروسلاو هاشِک مترجم: ایرج پزشکزاد گوینده: #ناصر_زراعتی 🔻 این کتاب صوتی در یازده فایل تقدیم میشود. 🔗آشنایی با نویسنده این کتاب و نقد و معرفی آن #یاروسلاو_هاشک https://t.me/behtarinhayesoti #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #همبستگی    #Mahsaamini