статистика аудитории دکتر سرگلزایی drsargolzaei

Since the beginning of the war, more than 2000 civilians have been killed by Russian missiles, according to official data. Help us protect Ukrainians from missiles - provide max military assisstance to Ukraine #Ukraine. #StandWithUkraine

@szcafe

گویی مغز عدالت‌طلب آدمی چنین کار می‌کند که برای مصیبت‌ها دلیل می‌تراشد؛ گمان می‌کند اگر خشکسالی‌ می‌شود به این خاطر است که او کمتر به ایزد تیشتر دعا کرده است. زاده شدنش در جهانی پر از رنج و کاستی را تاوان چشیدن سیبی می‌داند که ممنوعه بود و مصیبت‌ها را بر دوش پاندورای فضولی می‌اندازد که در جعبه‌ها را باز می‌کند! گویی ما نمی‌توانیم قبول کنیم که رنج می‌آید، بی‌آنکه لایقش باشیم. من هم روز‌های زیادی چنین فکر‌ می‌کنم. روز‌های زیادی چنین از محیط خشمگینم که گمان می‌کنم هرآنچه بر ما می‌گذرد بازگشت اعمال ماست و پلشتی‌های خودمان است که چنین جهانی را برایمان دست و پا کرده است. روزهای زیادی چنین خشمگینم که به دوستانم از گرگ بودن انسان می‌گویم؛ از حسادت و طمعش. از کوته‌فکری و از کاهلی‌اش و گمان‌ می‌کنم هر آنچه بر سر گونه‌ی ما می‌آید حقش است! تنها گاهی، بارقه‌های نوری این چرم یک دست سیاه را برایم پاره می‌کند و یادم می‌آورد که انسان زیباست! نه اینکه همه‌مان، همیشه زیبا باشیم، بلکه این بالقوه در انسان هست که زیبا باشد؛ متعهد باشد و دلسوز، مهربان باشد و پرستار و عاشق باشد و آوازه‌خوان. این لحظه که فیلمش را اینجا گذاشته‌ام یکی‌ از آن لحظه‌هاست. وقتی آرشای کوچک آواز‌های کهن نیاکانی‌اش را با دست‌های کوچکش می‌نواخت و با لب‌های‌ کوچکش می‌خواند‌ بغضی گلویم را گرفت که گواهی می‌داد انسان زیبا است. لبخند محجوبش، حرکت نرم انگشت‌های کوچکش، تحریر‌های عمیق و سوگوارش، همه و همه برای من گواهی این است که ما زیباییم و لایق آنچه بر سرمان‌ می‌آید نیستم. . پانوشت: به من قول داده است که دو سال دیگر معلم من بشود و کلام‌خوانی‌ و زیبا بودن را یادم بدهد. 📝سهیل سرگلزایی @szcafe https://t.me/joinchat/AAAAADu0ycAlNL-9TnwPxA

🟢 فایل صوتی سیزدهمین نشست (لایو اینستاگرام) از سلسله گفتگوهای زیست‎سیاست و روان‌سیاست و لایو هفتم از پرونده‌ی زیست‌سیاست لینک فایل صوتی: https://t.me/prefrontalclub/161 🟢 موضوع: نقد اخلاقی طب سنتی گفت‌وگوی دکتر محمدرضا سرگلزایی (روانپزشک) با دکتر کیارش آرامش (مدیر و عضو هیات علمی موسسه اخلاق زیستی دانشگاه پنوست (PennWest)) 🟢 زمان: ‌ جمعه ۳۰ شهریور ۱۴۰۳ ۲۰ سپتامبر ۲۰۲۴ ساعت ۱۹:۳۰ به‌وقت تهران 🟢 در این گفتگو، به این پرسش پاسخ داده شد که چه نقدهای اخلاقی بر مراجعه به طب سنتی و نیز بر طبابت بر اساس طب سنتی وارد است؟ #زیست_سیاست #طبـسنتی #شبهـعلم #روان‌شناسیـسیاسی @drsargolzaei @kiaaramesh @prefrontalclub

⭕️ کتاب صوتی: 🔹 من این سرنوشت را نمی‌خواهم 🔹 نوشتهٔ دکتر محمدرضا سرگلزایی- روانپزشک- ۱۳۸۴ 🔹 انتشارات همنشین ⭕️ بخش چهارم: https://t.me/drsargolzaeipodcast/1265

⭕️ برگزار شد. در لینک زیر ببینید: https://www.instagram.com/reel/DAJZwPAPvnc/?igsh=MThncXNhMDMwMGFyeQ== 🔴 لطفا به اشتراک بگذارید

🔴🔴 Live : https://www.instagram.com/prefrontal.club/live/18037666616132850

🟢 6. علم چگونه تولید می‌شود؟ 🔴 دانشمندان چگونه فکر می‌کنند؟ 🔴 the process of Science Production ⭕️ How the Scientists think? ⭕️ این ویدیوها راجع به پژوهش‌های رفتاری و ساختاری مغز هستند و به پرسش‌هایی پاسخ می‌دهند که برای بسیاری از افراد اهمیت ندارند؛ پرسش‌هایی نظیر این که سیستم تشخیص چهره در کجای مغز قرار دارد و در هر سنی از دوران نوزادی و کودکی چگونه عمل می‌کند. دلیل انتخاب این موضوع پیچیده برای باشگاه پری‌فرونتال این نیست که لازم باشد همه به این مباحث علاقمند شوند بلکه دلیل اصلی تهیه‌ی این ویدیوها این است که بدانیم روش‌شناسی علمی تا چه حد با تفکر نقاد پیوند دارد و برخلاف تعصب و قطعیت نظریات در شبه‌علم، دانشمندان به صورت مکرر روش‌ها، ابزارها و یافته‌های خودشان را به چالش می‌کشند و زیر سؤال می‌برند. این ویدیو ششمین بخش از مجموعه ویدیوهایی است که بر اساس دوره‌ی The Human Brain تهیه شده‌اند که در بهار ۲۰۱۹ در MIT توسط Prof. Nancy Kanwisher ارائه شده‌ است. ترجمه و تدریس: صالح سرگلزایی دانشجوی رشته‌ی هوش مصنوعی لینک ویدئو: https://t.me/prefrontalclub/159 @prefrontalclub #human_brain #Perceptual_Narrowing #روش_علمی #متدولوژی #علم #شبه‌علم #مغز #علوم_شناختی #باشگاه_پریفرونتال @drsargolzaei

⭕️ فردا ۳۰ شهریور- ساعت ۱۹:۳۰ به وقت تهران ⭕️ در صفحه‌ی اینستاگرام باشگاه پری‌فرونتال 🔴 لطفا به اشتراک بگذارید

🟢 فصلی دیگر از پرونده‌ی زیست‎سیاست در باشگاه پری‌فرونتال 🟢 موضوع: نقد اخلاقی طب سنتی 🔹 لایو اینستاگرامی گفت‌وگوی دکتر محمدرضا سرگلزایی (روانپزشک) با دکتر کیارش آرامش (مدیر و عضو هیات علمی موسسه اخلاق زیستی دانشگاه پنوست (PennWest)) 🟢 زمان: ‌ جمعه ۳۰ شهریور ۱۴۰۳ ۲۰ سپتامبر ۲۰۲۴ ساعت ۱۹:۳۰ به‌وقت تهران ساعت ۹ صبح غرب آمریکای شمالی ساعت ۱۲ ظهر شرق آمریکای شمالی ساعت ۱۸ اروپای مرکزی ✔️ صفحه‌ی باشگاه پری‌فرونتال در اینستاگرام میزبان این گفت‌وگو خواهد بود. 🟢 در این گفتگو، به این پرسش پاسخ داده خواهد شد که چه نقدهای اخلاقی بر مراجعه به طب سنتی و نیز بر طبابت بر اساس طب سنتی وارد است؟ #زیست_سیاست #طبـسنتی #شبهـعلم #نقد_اخلاقی @drsargolzaei @kiaaramesh @prefrontalclub

الفباى افغان فيلم مستند محسن مخملباف Afghan Alphabet By: Mohsen Makhmalbaf https://youtu.be/GAaSBuVpafY

https://asia.ubc.ca/events/event/the-origins-of-awakening-literature-in-modern-iran-a-study-of-the-first-persian-short-stories/

۲۶ شهریور (۱۶ سپتامبر) روز بین‌المللی گوش دادن! به مناسبت این روز اپیزود هفدهم را با موضوع گوش دادن همدلانه تقدیمتان می‌کنیم و از خودمان و  شما دعوت می‌کنیم که بار دیگر به چگونگی صحبت کردن و گوش دادنمان توجه کنیم! دوباره بیندیشیم که چرا این قدر گوش دادن و گوش داده شدن اهمیت دارد؟ چگونه خودمان می‌توانیم شنونده بهتری باشیم و به عمق حرف و تجربهٔ گوینده توجه کنیم؟ و چطور از عاداتی بپرهیزیم که حین گوش دادن ما را از حضور و توجه دور می‌کند؟ امیدواریم این تلاش قدمی کوچک در جهت تمرین و یادآوری حضور همدلانه کنار خودمان و دیگران باشد و در غنای زندگی‌مان اثرگذار باشد. گفتم: بگو  سکوت کرد و رفت  و من هنوز گوش می‌کنم!  «قیصر امین پور»   🎧 همین حالا می‌توانید این اپیزود را گوش کنید. اپیزود هفدهم در کست‌باکس اپیزود هفدهم در شنوتو #ارتباط_بدون_خشونت #زبان_زندگی #رادیو_ان_وی_سی #احساسات #نیازها #تقاضا #قضاوت #پادکست #گوشهای_شغالی #پادکست_ارتباطی #همدلی #حضور

🔴 دسترسی به بخش‌های منتشرشده‌ی پادکست رادیو ان وی سی: 🎧 قسمت صفر: سرآغاز 🎧 قسمت یکم: نقشه راه... 🎧 قسمت دوم: مشاهده گر باش! 🎧 قسمت سوم: من هستم پس احساس می‌کنم. 🎧 قسمت چهارم: حق احساس کردن را پس بگیر! 🎧 قسمت پنجم: تو مرا غمگین می‌کنی! 🎧 قسمت ششم: تو آتشفشانی یا رودخانه؟ 🎧 قسمت هفتم: بگذار نسیم نیاز، وجودت را نوازش کند. 🎧 قسمت هشتم: آدمی با آدمی دارد نیاز ... 🎧 قسمت نهم: در مسیر بودگی... 🎧 قسمت دهم: گُذار... 🎧 قسمت یازدهم: برایم گُلی بیاور 🎧 قسمت دوازدهم: قضاوت! 🎧 قسمت سیزدهم: پایان دفتر نخست 🎧 قسمت چهاردهم: من و تو آن دو خطیم، آری، موازیان به ناچاری 🎧قسمت پانزدهم: با که گویم، در جهان یک گوش نیست. 🎧قسمت شانزدهم: آدمی فربه شود از راه گوش پادکست رادیو ان وی سی  در کست‌باکس: https://castbox.fm/ch/5332413 لینک کانال تلگرامی : https://t.me/RadioNVC

🟢 فصلی دیگر از پرونده‌ی زیست‎سیاست در باشگاه پری‌فرونتال 🟢 موضوع: نقد اخلاقی طب سنتی 🔹 لایو اینستاگرامی گفت‌وگوی دکتر محمدرضا سرگلزایی (روانپزشک) با دکتر کیارش آرامش (مدیر و عضو هیات علمی موسسه اخلاق زیستی دانشگاه پنوست (PennWest)) 🟢 زمان: ‌ جمعه ۳۰ شهریور ۱۴۰۳ ۲۰ سپتامبر ۲۰۲۴ ساعت ۱۹:۳۰ به‌وقت تهران ساعت ۹ صبح غرب آمریکای شمالی ساعت ۱۲ ظهر شرق آمریکای شمالی ساعت ۱۸ اروپای مرکزی ✔️ صفحه‌ی باشگاه پری‌فرونتال در اینستاگرام میزبان این گفت‌وگو خواهد بود. 🟢 در این گفتگو، به این پرسش پاسخ داده خواهد شد که چه نقدهای اخلاقی بر مراجعه به طب سنتی و نیز بر طبابت بر اساس طب سنتی وارد است؟ #زیست_سیاست #طبـسنتی #شبهـعلم #نقد_اخلاقی @drsargolzaei @kiaaramesh @prefrontalclub

🔴 انجمن مستقل جهانی پزشکان و کادر درمان در کنار سایر گروه‌های همبستگی سلامت آیدا سالگرد مهسا ژینا امینی، دختر ایران، که نامش اسم رمز یکی از مترقی‌ترین حرکت‌های آزادی‌خواهانه جهان، جنبش #زن_زندگی_آزادی شده است را گرامی می‌دارد. ما بر پیمان خود در پیگیری موارد نقض حقوق بشر در حوزه بهداشت و درمان ایران و آگاهی رسانی در حیطه سلامت به هم میهنان تاکید می ورزیم.  🕊️ باشد که نسیم آزادی در ایران آباد و یکپارچه فردا بپیچد.  #زن_زندگی_آزادی  #مهسا_ژینا_امینی #ژن_ژئان_ئازادی ♦️ آیفا را در شبکه‌های مجازی دنبال کنید @theiipha_fa

https://m.youtube.com/watch?si=MyglEnSaJicE-aLH&v=WMH0J0DQuJ0&feature=youtu.be

https://youtu.be/z34y6E2nKss

https://youtu.be/5Cj1YU48eEs?si=1r0KnU8LknPTJQ7C

⭕️ ایرانیان و ترومای جمعی: از درد تا درمان https://www.persianmirror.ca/ایرانیان-و-ترومای-جمعی-از-درد-تا-درمان/

#مهسا_امینی (۱۷ مهر ۱۳۷۹ – ۲۵ شهریور ۱۴۰۱) بِأَیِّ ذنبٍ قُتِلَت؟! کاش می‌شد تنها به زبان انجیر و زیتون سخن گفت و حرمت آشتی را پاس داشت کاش می‌شد سرود شادی خواند و جز برای رقص بر دهل نکوبید این تیردان باری‌ست که عشق بر دوش خسته‌ی من نهاده! این تیرها را به خون دل می‌آلایم پس آنگاه قلب سکوت سیاه را نشانه می‌گیرم سروده‌ی: محمدرضا سرگلزایی تصویرگر: نگار مرتضوی @drsargolzaei

#مهسا_امینی ۲۲ شهریور ۱۴۰۱: بازداشت مهسا (ژینا) توسط مأموران دژخیم رژیم نامشروع حاکم بر ایران ۲۵ شهریور ۱۴۰۱: اعلام درگذشت (قتل) مهسا و آغاز انقلاب مهسا سروده: محمدرضا سرگلزایی تصویرگر: سارا سحرخیز #زن_زندگی_آزادی @drsargolzaei

#مقاله #تصویرهایی_از_اختلال_وسواسی_جبری قسمت اول بیمار خانمی تقریبا 45 ساله بود که به همراه شوهر و دخترش مراجعه کرده بود. چهره ای خسته و نگران داشت. شوهرش نیز از  بیماری طولانی همسرش خسته و عصبانی کرده بود و با لحن تندی در مورد همسرش حرف می زد، مشخص بود که کارهای همسرش برایش غیر قابل تحمل شده است. نزدیک به 10 سال بود که مشکل این زن شروع شده بود. در اوایل، رفتارهای وسواسی جزیی و خفیف و قابل اغماض بودند و بیمار و بستگانش آنها را علائم بیماری محسوب نمی کردند ولی به تدریج علائم پیشرفت کرده بود و بالاخره به حدّی رسیده بودند که سامان خانه به هم ریخته بود. علائم بیمار با وسواس آلودگی و نجاست شروع شده بود. ابتدا بیمار ظرف ها را سه برابر آب می کشید ولی کم کم وضع به جایی رسیده بود که آنقدر شستن را تکرار می کرد تا از خستگی ناچار شود دست از شستن بردارد. در ابتدای بیماری حسّاسیّت او به نجاست در این حد بود که طهارت او در دستشویی، طولانی و با مقدار زیادی آب صورت می گرفت، کم کم مجبور بود پس از بیرون آمدن از دستشویی پاهایش را تا زانو بشوید و بالاخره مجبور شده بود پس از هر بار رفتن به توالت تمام لباس هایش را عوض کند و آنها را آب بکشد. حمّام های بیمار طولانی بود، مدت زیر دوش ماندن او به یک ساعت می رسید و به تدریج به حدی رسیده بود که آنقدر در حمام می ماند تا دیگران به زور او را حمّام بیرون آورند. حساسیت غیر عادی بیمار به نجاست حتی روابط اجتماعی او را هم تحت تاثیر قرار داده بود به منزل بستگانش نمی رفت. چرا؟ «چون بچه خردسال آنها وقتی به توالت می رود خوب مواظب نجس و پاکی نیست، نجاست به لباسش ترشح می شود، بعد با همان لباس روی فرش ها می نشیند، پس تمام خانه آن نجس است و اگر بروم مجبورم پس از آمدن به خانه تمام لباس های خودم و بچه هایم را بشویم.»  اگر کسی نیز به منزل آنها می آمد تفکرات مشابهی به وجود می آمد در نتیجه بیماری او روابط خانوادگی و فامیلی را کاملا ًمختل کرده بود. این شستشوی مکرر، کار بی پایان و خسته کننده ای بود که تنها با بی حالی و خستگی مفرط او بطور موقت تعطیل می شد. بیمار از این رفتار خود ناراحت و معذب بود اما به هیچوجه نمی توانست از این کار دست بردارد چرا که اگر آنچه را ناپاک می انگاشت نمی شست احساس اضطراب غیر قابل تحملی می کرد به ناچار مجبور بود به این اعمال وسواسی ادامه دهد. در اختلال وسواسی- جبری همچون دیگر بیماریهای روانپزشکی تغییراتی در برخی گیرنده ها و ناقلین عصبی مغز دیده می شود. این تغییرات باعث می شوند که مکرراً افکار اضطراب انگیز به صورت ناخواسته و غیر قابل مقاومت وارد محتوای فکر بیمار گردند. این افکار آزاردهنده، او را شدیداً کلافه یا مضطرب می کنند و بیمار که برای مثال در هنگام شستشو اضطرابش تخفیف یافته یاد می گیرد- و به اصطلاح شرطی می شود- که هر گاه افکار اضطراب انگیز به سراغش آمد شروع به شستشو کند و از آنجا که این افکار مکرراً و به طور غیر ارادی وجود دارند، بیمار نیز مجبور به انجام آیین های وسواسی خود مثل شستشو می شود. #دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک @drsarfgolzaei Drsargolzaei.com

#مقاله #تصویرهایی_از_اختلال_وسواسی_جبری قسمت دوم وسواس این بیمار تنها یک نمونه وسواس بود. بیماران مختلف وسواس های مختلفی دارند که برخی از آنها بسیار پیچیده و عجیب و غریب هستند. بعضی بیماران تردید بیمارگونه ای دارند مثلا مکرراً در نمازشان شک می کنند که آیا قرائت درست یا ترتیب خاصی را رعایت کرده اند یا نه؟ بنابراین بارها نمازشان را می شکنند، در نتیجه هر نوبت نماز خواندن شان ساعت ها طول می کشد! بعضی مرتب تردید می کنند که آیا در خانه را بسته اند یا نه؟ سماور را خاموش کرده اند یا نه؟ وقتی از کنار فلان آشنا رد شده اند جواب سلامش را داده اند یا نه؟ این تردید ها باعث اضطراب بیمار می شوند و بیمار برای تخفیف این اضطراب شروع به انجام تشریفات و آیین های وسواسی می کند مثلأ مرتب درِ خانه را چک می کند، این کار ممکن ده ها بار انجام شود. یکی از همکاران پزشکم دچار همین تردیدهای وسواسی شده بود. ایشان پس از نوشتن هر نسخه مرتب تردید می کرد که نکند داروی اشتباهی نوشته باشد، بنابراین بارها نسخه را از دست بیمار می گرفت و آن را چک می کرد، کم کم این تردید آنقدر شدید شده بود که مجبور می شد تک تک نسخه هایش را پیش بقیه پزشکانی که در آن درمانگاه کار می کردند ببرد تا آنها تأیید کنند که او نسخه را اشتباه ننوشته است؛ قابل درک است که این وسواس چقدر در کارایی شغلی او اثر منفی گذاشته بود و چه مشکلاتی را در محل کار برایش ایجاد کرده بود چرا که کسانی که در مورد این بیماری اطلاعاتی نداشتند به او نسبت بی کفایتی و بی سوادی می دادند. یکی دیگر از بیماران وسواسی من وسواس عجیبی داشت؛ او مرتب اشیاء را به گونه ای جا به جایی کرد که جایی زیاد و جایی کم نباشد، جایی خالی و جایی پُر نباشد. مثلا تمام قندان ها باید به تعداد مساوی قند داشتند! با شدت یافتن بیماری، او در بیرون از خانه هم دچار همین حالت می شد مثلا از یک مغازه وسایلی را پنهانی برمی داشت و به مغازه دیگر که قفسه مربوطه اش خالی تر بود می برد. تصور کنید این کار چه دردسر هایی برایش پیش آورده بود! بیمار خودش می دانست که این کار چقدر غیر منطقی است ولی نمی توانست این کار را نکند. حتما برای شما این سؤال مطرح است که ایا این بیماران با این شدت علائم و این همه نا توانی و مشکلات قابل درمان هستند؟ خوشبختانه به درجاتی بله. برای درمان وسواس رویکردهای مختلفی وجود دارد. یکی از روش های آزمون شده ی دران وسواس رفتار درمانی است. یک نوع تکنیک رفتار درمانی «رویارویی و اجتناب از پاسخ» است، در این تکنیک بیمار می آموزد که چگونه خود را آرام کند (تن آرامی) و سپس طبق برنامه روانپزشک به تدریج با آنچه باعث اضطرابش می شود رویارو می شود و در همان حال از پاسخ وسواسی اجتناب می کند. شناخت درمانی نیز با به چالش کشیدن رنجیره ی افکار وسواسی و پیدا کردن پیش فرض هایی که باعث جوشش این جریان فکری می شود به درمان وسواس کمک می کند. البته برای درمان برخی انواع وسواس داروها نقش اساسی دارند. مثلا بیماری که در ابتدای این یادداشت به شرح حالش پرداختم به دلیل همراه شدن اختلال وسواسی- جبری با علائم اختلال افسردگی اساسی به هیچ وجه انگیزه، تمرکز و توان شرکت در جلسات رفتار درمانی را نداشت برای این بیمار دارو تجویز کردم. شروع وسواس در دوران کودکی یا اوایل نوجوانی، فراوانی خانوادگی بالای اختلال وسواسی، همراهی وسواس با افسردگی یا تیک های مزمن از مواردی هستند که بیشتر امکان دارد نیاز به تجویز دارو داشته باشند. #دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک @drsargolzaei Drsargolzaei.com

#مقاله #عروس_و_داماد_ناکام! -قسمت دوم در مواردی نیز واژینیسم انعکاس نامطلوب بودن روابط زن و شوهر است و در واقع نوعی رفتار مقابله ای ناخودآگاه زن در مقابل همسرش می باشد. اگر «ازدواج به وصال نرسیده» تشخیص داده شود، غالبأ با موفقیت درمان می شود ولی بدیهی است که تشخیص غلط، درمان نامناسب و یا عدم مراجعه برای درمان گاهی باعث طولانی شدن اختلال و در مواردی هم اضافه شدن افسردگی، اضطراب و مشکلات دیگری می گردد که هر یک نیازمند درمان اضافه ای می باشند. دو نفر از درمانگرانی که روی مشکلات جنسی کار کرده اند ازدواجی را گزارش نمودند  که 17 سال بدون رابطه جنسی کامل بوده است! جالب این جاست که برخی از زوج هایی که چنین مشکلی دارند ولی قادر به بیان مسأله خود نیستند با شکایت از نازایی و عدم باروری به پزشکان مراجعه می کنند و در صورتی که پزشک شرح حال کاملی از رابطه جنسی آن ها نگیرد ممکن است تحت چندین درمان غیر ضروری ناباروری نیز قرار بگیرند. برای درمان این اختلال، زن و مرد هر دو باید در درمان شرکت کنند چرا که هر دو طرف در ازدواج به وصال نرسیده سهیم هستند. اولین قدم برای این زوج یک بحث راحت و بدون رودربایستی در مورد مسأله آن ها بود. این بحث هم جنبه تشخیصی دارد و هم جنبه درمان. چرا که عدم دسترسی به کسی که بتوانند در مورد این مشکل با او صحبت کنند باعث انباشته شدن انبوهی از هیجانات منفی شده است و صحبت راحت در مورد مسأله و ابراز هیجانات و نگرانی ها، خود تأثیر به سزایی در کاهش هیجانات و تنش ها دارد. گام دیگر آموزش درباره ساختمان تشریحی اعضای تناسلی و فیزیولوژی رابطه جنسی و مشکل موجود است. در بسیاری از زوج ها همین آموزش و اطمینان خاطر دادن و زدودن باورهای غلط تأثیر درمانی دارد. و بالاخره روش درمانی انتخابی برای درمان این اختلال روشی است که «سکس درمانی زوج» نام دارد و توسط «ویلیام مسترز» متخصص زنان آمریکایی و همکارش «ویرجینیا جانسون» ابداع شد. در این روش پس از طی مراحل ذکر شده، به زن و مرد تمریناتی داده می شود که رابطه جنسی را نه به شکل قبلی- که رابطه سرخوردگی و عدم موفقیت را برایشان تداعی می کند- بلکه به صورت قدم به قدم و تدریجی از سر بگیرند و در هر جلسه، راجع به موفقیت ها و مشکلات خود در تمرینات انجام شده به روانپزشک یا روان شناس شان توضیح بدهند. این زوج، تنها زن و مردی نبودند که دچار مشکل جنسی بودند و این مشکل نیز تنها اختلال جنسی نیست. تعداد زیادی از افراد دچار مشکلات متنوع جنسی هستند و متأسفانه به دلیل ناآگاهی، یا مشکل شان را سال ها تحمل می کنند و یا به روش های غیر منطقی متوسل می شوند. مثلاً مرد جوانی که سطح فرهنگ و تحصیلات پایینی داشت و دچار ناتوانی جنسی بود در ازدواج اوّل موفّق به برقراری رابطه جنسی نشده بود امّا چون شیوه برخورد درست با قضیه را نمی دانست شروع به بهانه گیری از همسر جوانش کرد و از آن جا که عروس جوان نیز به دلیل شرم، از توضیح قضیه ناتوان بود این ازدواج به طلاق انجامید، ازدواج دوّم او نیز به همان سرنوشت منتهی شد و سرانجام وقتی مرد جوان پس از ازدواج سوّم شروع به بهانه گیری کرد، تازه بستگان به پرس و جوی بیشتر پرداختند و با کشف قضیه و مراجعه برای درمان ، مسأله را حل کردند. کثرت مبتلایان ناآگاه اختلالات جنسی باعث رونق بازار افرادی شده است که بدون داشتن هیچگونه تخصصی، ادّعا می کنند که راه حلی برای این مشکلات دارند. از کنار ویترین بسیاری از  مغازه های  عطاری و فروشنده داروهای گیاهی که بگذرید جملاتی این چنین جلب توجه می کنند: «داروی تقویت قدرت باه» ، «داروی سفت کننده کمر!» ، «معجون تقویت نیروی جنسی» و ....... برخی از فروشندگان و تولیدکنندگان مواد غذایی، لوازم آرایشی و عطریات نیز چنین خواصی را برای محصولات خود ذکر می کنند و بالاخره کسانی هم هستند که با فروش زیرزمینی و غیر تخصصی داروهای محرّک سلسله اعصاب و داروهای هورمونی به تجارت می پردازند در حالی که تجویز دارو در این زمینه باید توسط یک پزشک مطّلع صورت گیرد و بسیاری از داروها عوارض جانبی سوء جدی برای مصرف کنندگان ایجاد می کنند. هر جا که نا آگاهی و فقر فرهنگی برجسته تر باشد بازار کار شیّادان نیز پر رونق تر می گردد. #دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک @drsargolzaei Drsargolzaei.com

#مقاله #عروس_و_داماد_ناکام! -قسمت اول روزی یکی از همکاران پزشک عمومی با من تماس گرفت تا درمورد یکی از مراجعانش مشورت کند. وی گفت:  «چند ماه قبل جوان تازه دامادی به من مراجعه کرد. این جوان بسیار نگران بود زیرا با وجودی که چند ماه از ازدواج او می گذشت او و همسرش موفق به نزدیکی کامل نشده بودند. در ابتدا مشکل مربوط به عروس خانم بود چرا که هنگام نزدیکی او دچار ترس، درد و انقباضی می شد که مانع از نزدیکی بود ولی به تدریج تلاش های ناموفق برای نزدیکی منجر به این شده بود که در داماد هم تنش و اضطرابی راجع به عمل جنسی ایجاد شود که نتیجه آن کاهش پاسخ نعوظی (سفت نشدن آلت) و ناتوانی جنسی بود. این سیر چند ماهه باعث نگرانی شدید عروس و داماد شده بود. هر دو نگران بودند که شاید مبتلا به نقص بدنی و نازایی هستند. طبق معمول باورهای غلط نیز نگرانی آن ها را چند برابر کرده بودند. مثلاً یکی از نزدیکان عروس خانم به او گفته بود حتماً فردی که مخالف ازدواج شما بوده برایتان دعا و طلسم گرفته تا مانع از نزدیکی شما شود! قابل درک است که در چنین موقعیتی این زوج جوان چقدر نگران و آشفته بودند.»  متأسفانه همکارم اطلاعات خوبی درمورد این اختلال نداشت در نتیجه یک آمپول آرامبخش برای عروس خانم تجویز کرده بود و توصیه کرده بود چند دقیقه بعد از تزریق آمپول اقدام به نزدیکی کنند، به این امید که آرامش و کاهش درد ناشی از آمپول باعث رفع مشکل خواهد شد. ولی طبیعی بود که این برنامه اثر مفیدی نداشته باشد، بنابراین همکارم داماد را برای رفع مشکل به یک متخصص اورولوژی (مجاری ادراری) و عروس را به یک متخصص زنان معرفی کرده بود اما عروس و داماد هیچ مشکل ساختمانی در اعضای تناسلی خود نداشتند که نیاز به رفع و اصلاح داشته باشد لذا متخصصان مربوطه همکارم را مطلع کرده بودند که مشکل این زوج جوان «ازدواج به وصال نرسیده» نام دارد و درمان آن در تخصص روانپزشک است و این جای داستان بود که همکارم ماجرا را به من واگذار کرد. طبیعی بود که آن زوج جوان که علاوه بر نگرانی و دلواپسی خود، اکنون به دلیل مراجعات مکرر و بی حاصل به پزشکان دچار ناامیدی و درماندگی نیز شده بودند، به اولین چیزی که نیاز داشتند توضیحی در مورد بیماری شان بود، توضیحی که به آن ها اطمینان خاطر ببخشد که این مشکل یک مساله لاینحل، لاعلاج و دائمی نیست و آن ها تنها زوجی نیستند که دچار این مشکل شده اند. به آن ها توضیح دادم که «ازدواج به وصال نرسیده» مشکلی است که خیلی زوج ها دچار آن می شوند و من درک می کنم که احساس بی کفایتی، شرم و گناه آن ها از یک طرف، نگرانی از آینده ازدواج شان نیز از یک سو و در عین حال نیاز به پنهان نگاه داشتن موضوع از سوی دیگر، آن ها را در چه موقعیت دشواری قرار داده است. برای بسیاری از زوج های مبتلا، این مشکل که حلّ آن چندان هم سخت نیست مدت ها ایجاد رنج و ناراحتی می کند چرا که هم از مطرح کردن آن شرم دارند و هم نمی دانند به چه کسی باید مراجعه کنند. مواردی را سراغ دارم که ازدواج به وصال نرسیده باعث طلاق شده است چرا که فقر فرهنگی و عدم دسترسی به منبع اطلاعات صحیح، باعث شده بود که جدایی را تنها راه حلّ مشکل بدانند. علل «ازدواج به وصال نرسیده» متنوع هستند: نداشتن اطلاعات جنسی و زناشویی، ترس های غیر واقعی درباره عمل جنسی، برابر سازی تمایلات جنسی با گناه و ناپاکی و بی شرمی، و نیز تعارض در روابط زناشویی مثل ازدواج های تحمیلی، وابستگی شدید به خانواده اولیه و خشم بیان نشده نسبت به همسر. در مورد این زوج شروع مشکل از اختلالی در عروس خانم بود که واژینیسم نام دارد و معنای آن انقباض غیر ارادی مجرای تناسلی زن در هنگام نزدیکی است. زن مبتلا به واژینیسم ممکن است آگاهانه مایل به نزدیکی باشد ولی ناخودآگاه مانع از این کار می شود زیرا دخول برای او ترسناک یا کریه است! انقباض و اسپاسم واژن، هم موجب درد می شود و هم دخول را غیر ممکن می سازد و باورهای غلط و ترس های زن را تشدید می نماید. واژینیسم حتی در خانم های تحصیل کرده و طبقات اجتماعی بالا هم رخ می دهد، بنابراین فقر فرهنگی تنها عامل واژینیسم نیست. این خانم ها «ناخودآگاه» از عمل جنسی واهمه دارند و آن را عملی خطرناک و دردآور می دانند، برخی نیز باورهای ناخودآگاهی در مورد غیر انسانی بودن، گناه آلود بودن و ناپاکی عمل جنسی دارند. شنیده هایی در کودکی که حاکی از درد و دشواری مقاربت اوّل است نیز می تواند چنین مشکلی ایحاد کند و البته ضربه های جنسی مثل تجاوز نیز باعث می شود که برخی از قربانیان بعدها دچار واژینیسم شوند. #دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک @drsargolzaei Drsargolzaei.com

آموزشکده توانا دانشجو می‌پذیرد؛ دوره آموزشی «حمایت روانی-اجتماعی از سلامت روانی زندانیان سیاسی در ایران»، آنلاین و رایگان در این دوره‌ آموزشی، از چشم‌اندازی روان‌شناختی و اجتماعی و بر اساس رویکرد حمایتگرانه، تاثیر محیط زندان بر زندانیان سیاسی مورد بررسی قرار می‌گیرد و همچنین نوع این تاثیر در نسبت با خانواده‌های زندانیان نیز واکاوی می‌شود. به بیان دیگر هدف این دوره‌ آموزشی آن است که پیامدهای روانی زندان را به مثابه‌ یک نگرانی جدی مورد توجه جدی قرار دهد و نشان دهد که نبایستی صرفا به آزادی زندانی سیاسی توجه کرد بلکه چالش‌های پس از آزادی نیز بایستی در کانون توجهات قرار بگیرند. به‌ویژه که خانواده‌ها نیز در چنین وضعیتی هم متاثر از وضعیت هستند و هم در کم‌وکیف آن وضعیت تاثیرگذار خواهند بود. این مسئله در خانواده‌ها آن اندازه جدی است که در این دوره از پدیده‌ای چون «ترومای غیر مستقیم در خانواده زندانیان سیاسی» سخن به میان می‌آید. بدیهی است که بر اساس چنین دغدغه‌ای و در کنار نگاه علمی به مسئله، راهنمایی‌های عملی نیز بخشی از این کار و دوره هستند و حمایتگری از فرد زندانی و نیز خانواده‌ها صورتی جدی خواهد داشت تا این دوره بتواند به هدف خود مبنی بر تقویت تاب‌آوری بین زندانیان نائل آید. در جلسه‌ واپسین نیز مسئله‌ خشونت جنسی مطمح نظر قرار می‌گیرد؛ مسئله‌ای که در زندان‌های جمهوری اسلامی بسیار رایج است و به بیان این دوره «به عنوان ابزاری برای سرکوب» استفاده می‌شود. بر این اساس «پیامدهای اجتماعی استفاده از خشونت جنسی» نیز مورد بحث جدی قرار می‌گیرد و «۸ اقدام فوری» برای یاری‌رسانی پیشنهاد می‌شود. دوره‌ «حمایت روانی-اجتماعی از سلامت روانی زندانیان سیاسی در ایران» در ۶ جلسه ارائه می‌شود و امیدوار است بتواند در این حوزه یاری‌گر زندانیان سیاسی و خانواده‌های آن‌ها باشد. مدرس این دوره احمدرضا محمدپور یزدی، روانشناس، است. احمدرضا محمدپوریزدی، دارای دکترای روان‌درمانی در علم، در حال حاضر کاندیدای دکترای تحلیل اجتماعی و فرهنگی و پژوهشگر در دپارتمان جامعه‌شناسی و انسان‌شناسی دانشگاه کنکوردیای کانادا و نیز عضو تیم بالینی دو کلینیک روان‌شناسی و روان‌کاوی در مونترال است. تخصص اصلی او در حوزه روان‌کاوی تروماتراپی و در حوزه انسان‌شناسی فرهنگی اجتماعی ترومای جمعی است. او آثار متنوعی به فارسی و انگلیسی در ژورنال‌های معتبر منتشر کرده است و جوایز پژوهشی متعددی مثل جایزه انجمن بین‌المللی روانکاوی برای مسابقه مقاله‌نویسی ۲۰۲۳ و اکسلنت اوارد و مریت اسکالرشیپ کنکوردیا را در کارنامه خود دارد. برای شرکت در این دوره از طریق فرم، ثبت‌نام کنید. در کانال تلگرامی و واتس‌اپی دوره نیز می‌توانید عضو شوید. فرم ثبت نام: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe0s4l0OOnrBziY6WxmzmYVafXWVdEpjFlmNHkhJs6n7OYcvg/viewform?usp=sf_link کانال تلگرام دوره: https://t.me/mental_health_political_prisoner کانال واتس‌اپ دوره: https://whatsapp.com/channel/0029VahDpsR545uxPkbihx3d

🔴 در روزهای گذشته پرستاران بیمارستان‌های دولتی شهرهای مختلف در اعتراض به حقوق پایین، سختی کار، اضافه کاری اجباری و شرایط نامساعد کار، در ۲۹ شهر و بیش از ۵۰ بیمارستان، دست به اعتصاب زدند. 🔺اعتصابات و تجمعات با خبر از دست دادن یک پرستار در بیستم امرداد ۱۴۰۳ طی شیفت کاری خود به دلیل کار بیش از حد، شدت گرفته است. ‼️بنابر گزارش رسانه‌های مختلف، مرگ‌های ناشی از اضافه کاری‌های طولانی در میان پرستاران ایرانی در حال گسترش است. ‼️شیوع اختلالات اسکلتی یا عضلانی، بروز افسردگی، اضطراب و استرس در میان کادر درمان و پرستاران بسیار بالاست، که در مواردی منجر به فوت یا خودکشی آن‌ها شده است. ♦️همچنین در روز دوم شهریور ۱۴۰۳ بانو زهرا تمدن سرپرست بیمارستان مسیح دانشوری و تعدادی دیگر از پرستاران به دلیل شرکت در تظاهرات پرستاران بازداشت شدند. ♦️در همین روز گزارش شده است که بانو فیروزه مجریان‌شرق پس از بازداشت در اعتصابات مشهد به کما رفته است. 🔴بیانیه رسمی آیفا در همبستگی با سایر گروه‌های کنشگر اجتماعی و به منظور حمایت از اعتراضات سراسری پرستاران ‌را بخوانید. @theiipha_fa

🔹 فیلم کامل این نشست در یوتیوب قرار گرفت: https://youtu.be/3gSyaBh5YaI?si=RqMB0BqLO15EIRoG

📜 مکانیسم های هیپنوتیزمی‌ موثر در شکل گیری طرحواره ها ..(سرنوشت) ▪️سخنرانی در کنگره نوروساینس و هیپنوتیزم ۱۴۰۳/۳/۳ #دکتر_حمید_اخوین #هیپنوتیزم #هیپنوتراپی Tel: @HypnoseChannel http://lnstagram.com/Hamid_akhavein

https://www.radiofarda.com/a/baby-digital-autism-children-science/33105516.html