Xizmat sizning tilingizda ham mavjud. Tarjima qilish uchun bosingEnglish
Best analytics service

Add your telegram channel for

  • get advanced analytics
  • get more advertisers
  • find out the gender of subscriber
Kategoriya
Kanal joylashuvi va tili

barcha postlar هیچیسم

ارتباط با ادمین:  @Javidmehriyar  آدرس اینستاگرام کانال هیچیسم : Instagram.com/_u/sheromusigi 
15 562-10
~4 593
~7
27.15%
Telegram umumiy reytingi
Dunyoda
42 829joy
ning 78 777
Davlatda, Eron 
7 691joy
ning 13 357
da kategoriya
1 544joy
ning 2 420
Postlar arxivi
#موسیقی

F.Sinatra - The world we knew.mp3

770
44
#موسیقی

02 - Luck and Strange.mp3

1 990
57
🎧 آهنگیفای: جستجوی موزیک

Shajarian Beh Yaade Aref.mp3

3 138
60
🔹 شادی ز میان غم بَرانگیز !  * ✍ رضا طالب ببینید بچه ها ! در برابر هیچ تفکری ، طریقت ، آئین ، استاد ، فیلسوف ... کلاً در مقابل هیچ آدمیزاد و هیچ اندیشه ای تسلیم نباشید . تسلیم بودن یعنی چشم‌هایت را ببند و هرچه را که به خوردت دادند ؛ قبول کن . هیچ حماقتی بزرگتر از این نیست و نمی تواند باشد . ببینید بچه ها !  خیلی چیزها واقعا ربطی به ما ندارند و این ما هستم که سعی می کنیم آن‌ها را به خودمان مربوط کنیم . راستش حرفم این است که سعی کنید مرعوب ِ هیچ اندیشه ، تفکر و آدمی نباشید ... حالا آن آدم هر هنری هم کرده باشد ؛ هر شاهکاری هم زده باشد نباید هر چه گفت بپذیرید و مرعوبش باشید . در مورد کتاب ها هم به همین صورت ... من خودم کتابخانه شخصی بزرگی دارم ، کتاب شناس هم هستم به خیلی از مراکز فرهنگی هم  مشاوره داده ام و کمکشان کرده ام ولی راستش را بخواهید ما در این مملکت در بازار کتاب واقعاً کتاب مزخرف کم نداریم ؛ تازه وقتی می گویم کم نداریم اغراق می کنم چون خیلی کتاب ِ  مزخرف زیاد داریم ! خیلی ...  بیشتر ِ کتاب های بازار ترجمه های خوبی نیستند ، برخی از آنهایی که پژوهشی هستند ؛ اصلاً مولفش درک درستی از روش تحقیق ندارد . خیلی هایشان حتی قابل نقد هم نیستند ... در حوزه رُمان و داستان هم وضع اسفناک تر است ...ولی حرف من این است که اینها مهم نیست ، هر کتابی به نظرتان جالب رسید بخرید !  اصلاً اهمیت ندارد خوب است یا بد ؛ مهم این است که برداشت شما و درک شما از فحوای آن کتاب چیست ؟ اینکه آن سطور کتاب چه حس ها و اندیشه هایی را می تواند در شما ایجاد کند چه درک و حس ِ جدیدی را می توانید تجربه کنید مهم است ؛ اگر نه کتاب داشتن و کتابخانه داشتن خیلی چیز ارزشمندی نیست ! اینکه یک نفر چهارتا کتاب توی چندتا قفسه بگذارد هنر نیست . حتی اگر نشسته و همه کتابها را هم خوانده باز هم کار مهمی نکرده . آنچه اهمیت دارد این است که ما بتوانیم فقط برای خودمان به یک درکی برسیم تا آن درک بتواند به ما کمک کند بهتر بیندیشیم . البته من شخصاً معتقدم باید شادی ز میان غم برانگیزیم برای اینکه مسافرت رفتن ، طبیعتگردی ، ورزش کردن ... در بیشتر اوقات از کتاب خواندن خیلی بیشتر به درد می خورد چون ما تجربه زیسته غنی تری پیدا می کنیم و البته مطمئن باشید روان سالم داشتن از هر چیز دیگری در زندگی مهم تر است  ... *برگرفته از گفتارهای نَفَحات دکتر ‌‎🆔 منبع :
Ko'proq ko'rsatish ...
3 172
31
👆اگه دوست داشتید از جلسات جناب رضا مجد استفاده کنید و توی دوره‌هاشون شرکت کنید
673
3
❗️اطلاعیه 📕سلام دوستان و همراهان همیشگی بنا بدلایل مبهم و تیره و تار بودن چشم انداز  آینده برای امثال من (رضا مجد)و دگر اندیشان و فعالان مدنی یک تصمیم قطعی و مهم برای دوستداران فلسفه و روانکاوی و جامعه شناسی گرفته ام.  تصمیمم بر این است که هر چه دارم و می دانم و هر چه اندوخته و آموخته ام چه از فلسفه و روانشناسی و روانکاوی و جامعه شناسی در یک دوره ی طولانی یکساله با علاقه مندان این رشته ها به اشتراک بگذارم.  می شود گفت یک کارگاه یکساله به همراه تدریس و تحویل رایگان تمام منابع در دسترس این رشته ها و با ساپورت همه جانبه ی تدریس و کارگاه های دوستان و همکاران و استادان دیگر این رشته ها آنهم به شکل رایگان صورت خواهد گرفت آنهم در ازای شهریه ی ناچیز چهارصد هزار تومان برای هر شرکت کننده. لازم بذکر است که این دوره در یک گروه مجزا و جدا از کانال تشکیل خواهد شد و کانال همچنان بروال همیشگی به فعالیت خود ادامه خواهد داد.  شروع دوره با تکمیل ظرفیتی که از قبل مد نظرم است شروع خواهد شد و بنا به نظر اکثریت شرکت کنندگان هرهفته دو یا یک جلسه خواهد بود.  این دوره در تلگرام درازترین و کم هزینه ترین دوره ایست که تا بحال اجرا شده است.  علاقه مندان این دوره می توانند با ارجاع به آی دی بنده نحوه ی ثبت نام باخبر بشوند. لطفا این پیام را به دوستان علاقه مند به این مباحث که در کانال ها یا گروه های دیگری هستند نیز ارسال بکنید🌹
Ko'proq ko'rsatish ...
700
7

291825.mp3

3 314
85
💔
3 652
31
گاه نوازش زمان در حال گذر را احساس می کنم، اما گاهان دیگر - اغلب - احساس می کنم که زمان متوقف شده است. لحظات پر ارتعاشی فرو می افتند و مرا به کام خود می کشند و احتضارشان پایان ندارد. راکدند، اما کماکان زنده اند، آن ها را می روبند، دیگران جایشان را می گیرند، تازه تر و همان قدر پوچ؛ این دلزدگی را نیکبختی می نامند. 👤 📚 ترجمه ناهید فروغان .
2 967
34
مرگ است که تسکین می‌دهد افسوس! مرگ، امکانِ زندگی‌ست غایتِ زندگی‌ست و تنها اُمید که چونان اکسیری بر پا می‌دارد و سرمست می‌کند و ارزانی می‌دارد دلِ تا شب پیش‌رفتن را از میانه‌ی توفان و برف و سرما درخششِ لرزانِ افقِ سیاهِ ماست پناهگاهِ والای حک‌شده بر کتاب برای نشستن و آسایش و سیر شدن فرشته‌ای‌ست که با خواب و موهبتِ رؤیاهای عمیق در سرانگشتانِ جادوییِ خویش بستر را آماده می‌کند برای برهنگان و فقیران شکوهِ خدایان است اتاقکِ مرموزِ زیرشیروانی‌ست ثروت و موطنِ باستانیِ فقراست رواقِ گشوده به آسمان‌های ناشناخته است. ترجمه:
Ko'proq ko'rsatish ...
3 777
68
دنیا برای هر کاری بدیلی می سازد؛کام یابی یا ناکامی،پیروزی یا شکست.من با منطقی دیگر به این رویه اعتراض می کنم:من همزمان و به شکلی تناقض بار شاد و ناشاد ام؛کام یابی و ناکامی برای من تنها معنایی موقت و محتمل دارند(معنایی که مانع از جوشش آلام و اشتیاق من نمی شود)؛آن چه،در نهان و لجوجانه،الهام بخش من می شود یک راهکار نیست:من،فراسوی صدق و کذب،فراسوی کام یابی و ناکامی،می پذیرم و آری می گویم؛من از تمام غایت ها دست شسته،بر حسب تصادف زندگی می کنم(گواه اش این که،فیگورهای سخن ام را با تصادف هایی مثل تاس ریختن تعیین می کنم).من،در ماجرای ام(که برای من پیش می آید)،نه قیافه ی یک فاتح را به خود می گیرم نه قیافه ی یک مغلوب را:من تراژیک ام... ترجمه: کتاب:سخن عاشق نشر:مرکز
Ko'proq ko'rsatish ...
3 929
48
زیرمجموعه کانال هیچیسم
601
1
https://t.me/nesian_ajm
نسیان
اینهمه راه آمدی ... بنشین ... 🖤
513
0
#موسیقی

101780886.mp3

2 586
78
دخترم همین چند‌وقت پیش از من می‌پرسید "جنگ چیه؟" چه طور جواب بدهم؟ من می‌خواهم او را با قلبی نوازشگر و مهربان وارد این دنیا کنم، به او یاد می‌دهم اگر به شاخه گلی نیازی نداری، نباید آن را از ساقه جدا کنی، نباید کفش‌دوزک را له کنی و بال‌های سنجاقک را بکنی. اما چگونه جنگ را برای این بچه توضیح بدهم؟ مرگ را وصف کنم؟ به این سوال جواب بدهم: «چرا در آنجا آدم می‌کشند؟ چرا یکی از پدربزرگ‌های من را کشتند؟ همچنین چرا یازده نفر از بستگان نزدیک ما را کشتند؟» میان آن‌ها دو دختر کوچک نیز بود که حتی عکس‌شان هم باقی نمانده... به هیچ‌وجه نمی‌خواهد درک کند این انسان‌ها کجا رفته‌اند، مخصوصا مرگ دو دختر بچه تعجبش را برمی‌انگیزاند. سوالی به وجود می‌آید: چرا آن‌ها؟ آن‌ها که کوچک بودند، آن‌ها که تیراندازی نکردند... 📚
Ko'proq ko'rsatish ...
3 934
31
نه‌قلب،‌نه‌جان،‌نه‌جوارح گلهای‌سرخ‌همیشه‌بر‌پوست‌میشکفند با‌جوانه های‌ترد‌و‌تازه شان هرجا‌که‌فراق‌به‌پایان‌رسد در‌تمامی‌نقاط‌تماس. با‌گلبرگهای‌سرخ و‌خالهای‌سیاه و‌عطری‌که‌هوا‌را‌ از‌ درد‌ پر‌میکند؛ بر‌پشت،‌بردستها‌و‌پاها‌میرویند حتی‌در‌گودی‌مفصل‌ زانوان یا‌جایی‌میان‌پهلو‌و‌کشاله ی‌ران. میگویند‌نامشان‌ زخم‌بستر‌است امّا‌من‌خود‌به‌چشم‌خویشتن‌دیدم‌ جوانه زدنشان‌را‌بر‌پیشانی‌آنان‌که هر‌شب‌از‌تب‌تنهایی‌ میگریختند بر‌سینه‌و‌لبها‌و‌گونه های‌عشاق و‌بر‌سرانگشتانِ‌دستی‌که موهای‌مرا نوازش‌میکرد هرجا‌که‌فراق‌به‌پایان‌میرسید در‌تمامی‌نقاط‌تماس میان‌آدمها.
Ko'proq ko'rsatish ...
3 838
32
:.:موقعیت بشر در جهان سبب شده زندگی او در پوچی و تراژدی خلاصه شود؛ در چنین وضعیتی آیا می‌توان انتخابی جز مرگ را برای او متصور بود؟ :.:اگر خاتمه‌ندادن به زندگی را برگزینیم، چگونه قادرخواهیم‌بود بار سنگین "حیات" را با تحمل مشقت کمتری بر دوش بکشیم؟ :.:اگر عقیده شوپنهاور را که بیان می‌کرد "بودن خواستن را بدنبال دارد و خواستن رنج است" بپذیریم، با چه روش‌هایی می‌توان از این "رنجِ بودن" رهایی یافت؟ و آیا اساساً چنین کاری شدنی‌ست؟ :.:چرا برخلاف ادعای اگزیستانسیالیست‌ها، نمیتوان برای زندگی انسان معنا و هدفی قائل شد؟ :.:محمد هاشمی، فیلسوفی است که در کتاب "فُروم"، از دیدگاه مکتب نیهیلیسم (پوچ‌گرایی) به تحلیل این پرسش‌ها و بسیاری پرسش‌های دیگر پرداخته:
Ko'proq ko'rsatish ...
2 480
29
گروه موازی با کانال هیچیسم از طریق لینک بالا به گروهمون بپیوندید
521
3
به نظرم یکی از نشانه های خامی و ناپختگی، که معمولاً ملازم با جوانی و کمیِ تجربه است، این است که فرد در لحظات شادمانی زندگی یا لحظات اندوهناک زندگی‌اش غوطه‌ور و مقهور می‌شود، یعنی وقتی که واقعه‌ی شادمانانه‌ای برای او دست می‌دهد یا اندوهی دامن‌گیر او می‌شود، فرد چندان مستغرق و مقهور آن لحظه می‌شود که هیچ افق دورتری را نمی‌بیند و کاملاً خودش را به سیطره و غلبه‌ی آن احساس می‌سپارد. و به گمانم یکی از نشانه‌های پختگی و بلوغ شخصیت که با تجربه‌ی زندگی همراه است و عمدتاً در سنین میانسالی رفته رفته به سراغ فرد می‌آید و جزو حکمت‌هایی است که فرد در زندگی می‌آموزد، این است که وقتی که شادمانی مفرطی به او رو می‌کند، بی‌درنگ اندیشناک اندوه فراق می‌شود. این نکته‌ای است که مولانا به ما می‌آموزد. و به ما می‌گوید که هر وقت که از چیزی شاد شدی، بی‌درنگ به این فکر کن که دیر یا زود به اندوه فراق دچار خواهی شد. و برعکس، وقتی که دشوارترین و سوگناکترین مصائب به تو روی می‌آورند، همیشه در افقْ روزنه‌ی امید و گشایشی را ببین. یعنی فرد پخته و آزموده رفته رفته می‌آموزد که در عین حال که تجربه‌های خوش و اندوهناک زندگی را می‌مزد و می‌آزماید، سرش را از آب بیاورد بیرون و به جای آنکه مقهور آن لحظه بشود، به اصطلاح "ابُ الوقت" بشود و افق دورتری را بتواند ببیند. فرد حکیم به نظر من کسی است که در دلِ شادمانی، اندوه را می‌بیند و در دلِ اندوه، شادمانی و گشایش را ملاحظه و تجربه می‌کند.
Ko'proq ko'rsatish ...
3 705
68
#موسیقی

84281598.mp3

3 502
65
🔹 رَها باشید * ✍ رضا طالب ببینید بچه ها ! اشتباه نکنید نگران تصویر خودتان در ذهن دیگران نباشید . اینکه پدر و مادرم ، خاله و عمه ام ، عمو و دایی ام ، فلان رفیق و بهمان همکارم ، جمع دوستانم ، آشنایان و فامیل هایمان و عموم ِ آشنایان راجع به من چه فکر می کنند ؟ اصلا مهم نیست‌. شخص خودم را مثال میزنم ؛ من واقعاً نمی دانم این آدم ها در فکرهای پیوسته‌ی خودشان چه مُدل ارزش گذاری هایی دارند ؟ چه نوع مثلاً رضایی را می پسندند ؟ چجور رضایی را دوست دارند ؟ از این رضا چه توقعاتی دارند ؟ چه تصوراتی از من دارند ؟ خلاصه بچه ها این ها مهم نیست ! هرجور می خواهند فکر کنند . من به ایشان نهایت ِ احترام را می گذارم و سعی می کنم تحت هیچ عنوان به احدی بی احترامی نکنم . ولی واقعاً برای من تَصوری که جمع دوستان ، آشنایان و فامیل هایمان از‌ من ، عقایدم ، افکارم و سبک زندگی ام دارند ، اصلاً مهم نیست. ! چون من هیچ وقت نمی توانم همه را راضی نگه دارم . باید مسیر خودم را بروم . من چیزی که برایم مهم هست ، این است که خودم را طور دیگری جلوه ندهم ؛ برای خوش آمد این و آن زندگی نکنم . اجازه ندهم ترس ِ قضاوت شدن ، ترس ِ تحسین نشدن ، ترس ِ از ناراحتی دیگران ... این ترس ها سانسورم کنند ، کوچکم کنند ...‌ بچه ها !  یادتان باشد شماها هیچ وقت هیچ چیزی به هیچ آدمی بدهکار نیستید . مثلاً اگر مادرتان دوست دارد شما پزشک شوید و یا مادربزرگتان ترجیح می دهد وکیل شوید یا عمویتان انتظار دارد حافظ کل قرآن شوید یا خواهرتان آرزو دارد رَپر شوید یا پدرتان اصرار دارد مهندس بشوید ... بچه ها ! شما به هیچکدام اینها بدهکار نیستید . این افراد با همه احترامی که دارند هر کدام ارزش گذاری های مختص به خودشان را دارند ؛ مهم این هست که شما ببینید چه چیزی برای خودتان ارزش است . چیکار دارید که مطابق با ارزش گذاری این و آن پیش بروید؟ بروید ببینید به چه چیزی علاقه دارید بروید دنبال همان . من وقتی نَفَحات را نوشتم می دانستم به خیلی از اساتید بَر می خورد . می دانستم یک عده دلخور می شوند من در جواب اینها یک مسئله ای را مطرح کردم . در مقدمات نفحات هم نوشته ام ؛ اینجا هم خیلی واضح می گویم :  بچه ها !  به خدا سلامت روان شما خیلی از درس مهم تر است. حتی از شغل مناسب مهم تر است ... به خدا سلامت جسم شما خیلی از درس مهم تر است ‌... بچه ها !  این مسئله سلامت روان را در دست کم نگیرید ، تن به هر کاری ندهید . با هر آدمی با هر شرکتی کار نکنید ؛ برای دوزار فاتحه اعصاب خودتان را نخوانید  ... به نظر من به طور منظم ورزش کنید ، طبیعت گردی کنید ، یاد بگیرید از زندگیتان لذت ببرید تا می توانید از آدم های تاکسیک دور بمانید ... حالا هر شخصی که می خواهد باشد . *برگرفته از گفتارهای نَفَحات دکتر رضا طالب ‌‎🆔 منبع :
Ko'proq ko'rsatish ...
3 896
58
“ اگر کتابخوان حرفه‌ای و دنبال کتابهای کمیاب و‌ در عین حال ارزان هستید، با ما در این صفحه همراه شوید( با امکان ارسال کتاب به سراسر کشور) “
3 259
6
مدرنیته،در نگرشی باز و انتقادی،تلاشی است برای هستی دادن به یک موقعیت اجتماعی و فرهنگی؛آن سان که یک فرد،و یا یک جامعه بتواند -این عصر- و -این زمانه- را خانه و آشیانه ی خود سازد. هم تجربه تاریخی اروپائیان و هم تجربه بسیار پرتنش و معاصر ما ایرانیان،مقصودی جز دنبال کردن این هدف نداشت.داستان تحقق مدرنیته،در اروپای غربی،البته داستانی چندان بی حادثه نبود.پدید آمدن این بنای جدید،در آن دیار هم چندین قرن به دارازا کشید و گاه،آمیخته به حوادثی پراضطراب،خونبار و تشویش زا شد.کلیسا و نهاد پادشاهی،تنها وقتی که جوامع اروپایی را به آستانه ی فروپاشی رساندند،با الزامات دنیای جدید کنار آمدند و خود را در جایگاه فعلی نشاندند... داستان مدرنیته ایرانی نیز بیان امید و اضطرابی است که زیستن در جهان معاصر،در ما پدید آورده است.تحقق مدرنیته در ایران،بدون یک شجاعت ذهنی و آمادگی برای یک -خانه تکانی- فرهنگی و دل کندن از بسیاری از تعلقات به ارث رسیده،بعید است که عملی شود.با این وجود،مدرنیته آن قدر جذاب است،و آن قدر امید برای سعادتمندی و نیل به آسایش زندگی،در دلها می افروزد که نمیتوان از آن به سادگی گذشت.در چنین موقعیتی مساله ما ایرانیان،رسیدن به نوعی تعادل روحی و فرهنگی میان هویت یگانه تاریخی مان و ارزشها و ساختارهای جهان جدید است.اما رسیدن به چنین تعادل فرهنگی و اجتماعی ای،خود داستانی پرماجرا و بغرنج است.مدرنیته ی ایرانی،در واقع تاریخ تلاش برای رسیدن به این تعادل فرهنگی است. ترجمه: کتاب:تاملی در مدرنیته ایرانی نشر:طرح نو هیچیسم
Ko'proq ko'rsatish ...
4 310
49
Oxirgi yangilanish: 11.07.23
Privacy Policy Telemetrio